如题所述
神话：
我相信好多人都和我的想法一样：神话，就是传说，真假性，谁都不相信。“天真能破个洞？”，“我们的祖先真是泥捏的？”
可什么我们好多人都愿意去了解、去听呢？
因为这些东西一定程度上类似于国家起源、民族的开始、文化的源头。表达了祖先们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解。
希腊神话和中国神话：
中国神话和希腊神话的大至内容是相同的，基本上就是创世神话、自然神话和英雄神话几种。例如：中国有盘古开天辟地、女娲造人；古希腊神话有造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。
两者最大不同的是：中国神话里的主人公都极具英雄色彩，不食人间烟火，没有七情六欲，好像是没有缺点一样。像伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹这些神话人物，在我们心里的形象都是崇高的、干净的、非常注重个人品行和德性修养的。

但希腊神话不同，我们人类所具有的缺点，希腊神话里的那些人物，都具备。像什么七情六欲、爱虚荣、贪婪、好色、恨、好嫉妒，他们甚至比人类还在意。复杂的性格，人类的思想感情 , 七情六欲、冷酷无情，狡诈多疑，嫉妒成性，背信弃义，不负责任也都样样具备。有时候在道德上还不如人。

例如：阿波罗因希腊人侮辱其祭司而在军营中散播九天瘟疫；
忒拜王后尼俄柏嘲笑勒托女神子女少，阿波罗和阿尔忒弥斯为母雪耻，将其七子七女尽皆射杀；
嫉妒成性的赫拉无情残忍的迫害情敌；宙斯则残酷折磨人类的恩主普罗米修斯；
战神阿瑞斯是嗜血成性的战争魔王，赫尔墨斯为盗贼之主，阿佛洛狄忒则是娼妓的保护神；
众神之王宙斯的私生活也是极为不检点，一会儿变成天鹅去勾引勒达，一会儿化作金雨与那厄约会，一会儿又变成一只公牛迷惑欧罗巴，到处留情，播撒爱的种子。

希腊神话以神为本，中国神话则是以人为本。正是这种文化的不同，才导致两者神话故事里的人物大相径庭。但人们好像更能接受这些有着各种各样缺点的神。用我们现在的话说好像更接地气，不是那么的高高在上。
我相信好多人都和我的想法一样：神话，就是传说，真假性，谁都不相信。“天真能破个洞？”，“我们的祖先真是泥捏的？”
可什么我们好多人都愿意去了解、去听呢？
因为这些东西一定程度上类似于国家起源、民族的开始、文化的源头。表达了祖先们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解。
希腊神话和中国神话：
中国神话和希腊神话的大至内容是相同的，基本上就是创世神话、自然神话和英雄神话几种。例如：中国有盘古开天辟地、女娲造人；古希腊神话有造卡奥斯创造天地、普罗米修斯创造人类。
两者最大不同的是：中国神话里的主人公都极具英雄色彩，不食人间烟火，没有七情六欲，好像是没有缺点一样。像伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹这些神话人物，在我们心里的形象都是崇高的、干净的、非常注重个人品行和德性修养的。

但希腊神话不同，我们人类所具有的缺点，希腊神话里的那些人物，都具备。像什么七情六欲、爱虚荣、贪婪、好色、恨、好嫉妒，他们甚至比人类还在意。复杂的性格，人类的思想感情 , 七情六欲、冷酷无情，狡诈多疑，嫉妒成性，背信弃义，不负责任也都样样具备。有时候在道德上还不如人。

例如：阿波罗因希腊人侮辱其祭司而在军营中散播九天瘟疫；
忒拜王后尼俄柏嘲笑勒托女神子女少，阿波罗和阿尔忒弥斯为母雪耻，将其七子七女尽皆射杀；
嫉妒成性的赫拉无情残忍的迫害情敌；宙斯则残酷折磨人类的恩主普罗米修斯；
战神阿瑞斯是嗜血成性的战争魔王，赫尔墨斯为盗贼之主，阿佛洛狄忒则是娼妓的保护神；
众神之王宙斯的私生活也是极为不检点，一会儿变成天鹅去勾引勒达，一会儿化作金雨与那厄约会，一会儿又变成一只公牛迷惑欧罗巴，到处留情，播撒爱的种子。

希腊神话以神为本，中国神话则是以人为本。正是这种文化的不同，才导致两者神话故事里的人物大相径庭。但人们好像更能接受这些有着各种各样缺点的神。用我们现在的话说好像更接地气，不是那么的高高在上。
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