1.这个男人和女人都是有家庭的人。
2.这个称呼是女人发给男人的短信结尾，对这个男人的称呼。
3.请问他们关系到了那一步？
首先，从男人是有家庭的人可以知道，该男人是成年人、是成熟的人，所以如果是用“树”来比喻“男人”的话，那么此“树”应该不是小树或者树苗，而是成年的树，女人心目中“大树”。
其次，大树的枝叶是茂盛的，“他”能在炎热的夏季给人一片阴凉，还能在恶劣的天气为人遮风挡雨，所以“他”是可“靠”的，可以依靠的。因而，若是一个女人对一个男人说，你是我的树，那么“她”已将“他”当成了她的避风港，或者困难、灾难的避难所。
最后，大树是由小树长成的，“他”之所以会成长为“大树”，而没有在由小树到大树的过程中夭折，或者即使随着年岁的增加，而停止生长，是因为“他”经受住了风、雨等多多困难的考验的。因此，此树木是为“材”，通为“才”。 “他”的足够的才华吸引住了“她”。
综上，避风港（避难所）+才华→心仪。
（PS：介于条件不足，尤其是男人对女人无太多的表现形式，因而，只能推出“她”对“他”的单方面的“心仪”。）
其次，大树的枝叶是茂盛的，“他”能在炎热的夏季给人一片阴凉，还能在恶劣的天气为人遮风挡雨，所以“他”是可“靠”的，可以依靠的。因而，若是一个女人对一个男人说，你是我的树，那么“她”已将“他”当成了她的避风港，或者困难、灾难的避难所。
最后，大树是由小树长成的，“他”之所以会成长为“大树”，而没有在由小树到大树的过程中夭折，或者即使随着年岁的增加，而停止生长，是因为“他”经受住了风、雨等多多困难的考验的。因此，此树木是为“材”，通为“才”。 “他”的足够的才华吸引住了“她”。
综上，避风港（避难所）+才华→心仪。
（PS：介于条件不足，尤其是男人对女人无太多的表现形式，因而，只能推出“她”对“他”的单方面的“心仪”。）
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-07-17
《致橡树》 舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟，
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依，
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。全诗共36行。1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟，
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依，
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辩力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。把握了这一点，舒婷的朦胧诗是不难解读的。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。全诗共36行。1至13行借用一系列自然物进行象征类比，对攀附（“凌霄花”）和单方面奉献（“险峰”）这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定，这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬。14至31行正面抒写理想的爱情观：爱情的双方在人格上完全平等，既保持各自的独立个性，又互相支持，携手并进。32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品，也爱他的理想——忠于祖国。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象（全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情），使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
诗歌之所以采用整体象征，也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野。从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任，同时又以平等的地位各自独立这种道德理想。
第2个回答 2010-07-17
我的树?
我个人的解释是
可以依靠 信赖的知己 他可以为她遮风挡雨 ！
当地有没有 我的树 这个特别的意思。？
他们的关系的话 具体要看人拉。
看双方是否已经捅破这层纸。
不过如果对面是你老公或老婆的话 建议你和他聊聊。也许就可以减少你们之间模糊了。。 题外话了。呵呵。本回答被提问者采纳
我个人的解释是
可以依靠 信赖的知己 他可以为她遮风挡雨 ！
当地有没有 我的树 这个特别的意思。？
他们的关系的话 具体要看人拉。
看双方是否已经捅破这层纸。
不过如果对面是你老公或老婆的话 建议你和他聊聊。也许就可以减少你们之间模糊了。。 题外话了。呵呵。本回答被提问者采纳
第3个回答 2010-07-17
既然都是有家庭的人，要先从他们的家庭考虑，看看家庭是否和睦。其次从他们的接触来看，或许树是他们的一种暗示，也有可能是他们在接触过程中偶然发现的一个嗳昧的支点。至于要判断他们到那一步了，这个我觉得要靠你自己了，观其行，窥其心，也可适当放开手，看看他下一步的动作，毕竟不能凭一两短信而妄下结论。但愿对你有帮助
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第4个回答 2010-07-17
如果排除男性姓名为树或者与树有联系的话
如果排除他们2经常开这种暧昧玩笑的话
一般女性称呼男性 树 那就是代表女性希望男性能为他遮风挡雨 代表女性希望得到该男性的呵护和照料
这么说你因该明白？
关系.一般都希望男性遮风挡雨了,那么一些深入的肉体和精神接触免不了
如果排除他们2经常开这种暧昧玩笑的话
一般女性称呼男性 树 那就是代表女性希望男性能为他遮风挡雨 代表女性希望得到该男性的呵护和照料
这么说你因该明白？
关系.一般都希望男性遮风挡雨了,那么一些深入的肉体和精神接触免不了
