如题所述
在我国魏晋南北朝期间，社会中存在着一个特殊的等级，那就是世家大族。在当时，世家大族的地位崇高，不仅入仕求官比一般寒门子弟方便、快捷，还存在一定的"抱团"现象，增加与普通百姓的差距。
这个"抱团"现象一般呈现在婚姻上，因为当时的世家大族一般不与普通的家族通婚，形成了"士庶不婚"的通婚潜规则，门第婚姻成为了魏晋时期的婚姻主流。
1、 门阀制度
门阀，指的是世代显贵、有功勋的世家。家族内不一定人人功名在身，但至少往上数三代必会出于国家有功之人。门阀制度是三国两晋时期特有的政治制度，门阀世家在社会享有特权，于皇权之下、白衣之上圈地而出，划出属于世家大族的特别的等级范围。
魏晋初期，曹魏政权实行九品中正制，又称九品官人，是当时朝廷上承两汉察举制、下启隋唐科举制的一种选官制度。当时政权新立，正是需要人才的时候，九品中正制解决了当时无选官标准的问题。
九品中正制中品第人物分为三项：家世、行状、定品，由中正官主要负责。按理说这当是一项公平、公正、公开的品评制度，原本确定品级的"定品"一项应该以行状为主来评级，然而在晋之后，一项逐渐以家世为主。
也就是说，只要你出身世家大族，即使你大字不识几个，也能位列上品。这样的选拔更是拔高了门阀士族的地位，九品中正制也逐渐沦为门阀世家的入仕工具，当时的士族子弟往往年龄一到就由吏部直接从家里铨选入仕，不用经过察举。
放在今天来说就是你一到十八，清华的录取通知书就有人直接送到你家门口。这样一来，权力越大的门阀世家入仕的子弟就越多，强者越强、弱者越弱。
在如此权力氛围的营造之下，尝够了甜头的门阀士族们自然舍不得吐出嘴里的食物，于是他们拉帮结派，试图巩固手中的权力，其中最为快捷、有效的方式就是联姻。
2、 违反社会制度的后果
在两晋南北朝时期，"士"与"庶"之间的往来少之又少，以至于人们戏称"士庶之际，实自天隔"。门阀士族的最大特征就是枝繁叶茂，世代为官、人口众多且家学渊博。也正是由于他们的条件如此优厚，所以对联姻的对象也就格外慎重。
南朝时期，世家大族东海王家，也就是三国时期曹魏三公之一的司空王朗的后代，将自家的女儿嫁给了一个富阳地区有钱的庶族子弟满璋的儿子，在当时引起轩然大波。
因为这不仅仅是一次嫁女儿的事件，也是士庶通婚，是一次有辱门风的联姻，要知道那些迂腐的读书人最注重的就是家族门风。为此，御史沈约上疏指责东海王源为了区区聘礼将女儿嫁给了庶族子弟，"王满联姻，实骇物听"，言语间激烈且不齿。
在如此的舆论之下，王源最终被罢免，且终生不能入仕为官。古代人读书不像我们如今有这么多的出路跟学习技能，他们读书就是为了入仕，为了从政。王源的这一次嫁女儿直接葬送了自己的前途，这肯定是他所想不到的。当时的门第观念之深、士庶分割之明显也是实属罕见了。
这是王家违背社会制度的后果，从中也可窥见当时门阀世家的权势有多么广，大到不容他人沾去一丝一毫。
3、 门第婚姻的后果
在门第观念的影响下,士族重视门第,造成婚姻圈的狭隘和异辈婚的盛行,当时人们以能够跟名列前茅的世家大族联姻为荣，跟我们如今炫耀谁谁谁的丈夫在哪个单位做官是一样的。人往往趋利而行，且这样的行为并不止于民间，而是经过官方认证的。
三国时期，东魏将领侯景叛梁后，请梁武帝给自己做媒，想娶名门王、谢两家的女子做妻子。但是侯景这样刚归降的敌方将领，在梁国根本没有根基，更不用说背后的门第家族了，于是梁武帝思考后拒绝了侯景的请求。
"王、谢非偶，可于朱、张以下访之。"也就是说，王、谢两家的姑娘你娶还不够格，若一定要娶的话，朱家、张家的姑娘还勉强可以。这可以说是明面上的嫌弃了，梁武帝没有给支票，也没有给现金，直言不讳说他不配。
这也让原本就不十分阔达的侯景记仇了。后来梁朝与东魏通好，侯景发动武装叛乱，在城中大肆屠杀，对世家大族尤甚，其中王、谢两家在侯景的屠刀下更是几近灭族。
这是一次可怕的报复，也是一次沾满血腥的对门阀世家的不满的宣泄。自此之后，门阀士族受到冲击，不得不夹紧尾巴过日子，门第婚姻也因此遭受到了打击。
门阀世家的特权保障了士族世袭罔替的地位,也使得士族门第婚姻有了赖以生存的政治基础。门第婚姻是世家大族对自己的保障措施，但这个保障过于局限性，一切限定范围的措施都是不成功的。
门第婚姻是门阀世家蒸蒸日上的加速器，但它同时也加大了士族与庶族的矛盾，或许士族一时间会高兴于自己地位的提升，但长此以往必然引起反弹。士族自贵，寒门自傲。士族长期对入仕渠道的把控与一手遮天总有一天物极必反，寒门子弟长期的不得重用也必将生出反抗。
婚姻不再是两个人、两个家庭之间的小事，而是成了家族与家族之间获利的工具，夫妻之间全无情爱，过于功利，一旦哪方的家族发生变故，那也是这段婚姻产生畸变的日子。婚姻本是神圣而美好的，谁也不能肯定，在过去是否有人因为门第之别而无法终成眷属。
又是否有人因为门第婚姻而成为一对怨偶，这不会是门第婚姻的唯一过错，也不是门阀世家唯一迫害的群体，门第观念保护的只有那些一心为了家族权势的人，而维护了少数人的利益、损害了大多数人利益的举措本就是错误的。
参考文献：
1.《晋书》 2.《三国志》
