众以为殃是宾语前置吗

众以为殃是宾语前置吗具体如下：

一、简述

1、今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。

2、禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓小康。

二、宾语前置

1、宾语前置是存在于句子中的一种语法现象，是指宾语置于支配它的动词或介词之前的语言现象，是一种倒装现象。有标志的宾语前置：《孟子·告子上》：“惟弈秋之为听。”《书·益稷》：“惟慢游是好。”《左传·隐公六年》：“我周之东迁，晋郑焉依。”

2、《左传·定公十三年》：“富而不骄者鲜，吾唯子之见。”《列子·汤问》：“造父曰：‘唯命所从。’”《诗·小雅·出车》：“赫赫南仲，猃狁于襄。”《诗·小雅·正月》：“有皇上帝，伊谁云憎？”《诗·邶风·谷风》：“不念昔者，伊予来塈。”

三、无标记的宾语前置

1、宾语是代词的否定句中：古汉语否定句中的代词宾语可以放在动词之前，现代汉语的“时不我待”仍然保留着这种用法。也有不放在前面的，如“不知我者谓我何求”。《诗·魏风·硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

2、文言文中用疑问代词谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等做宾语时往往放在动词的前面：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操’”“何操”应理解为“操何”；吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》；以五十步笑百步，则何如《寡人之于国也》。