如题所述
佛说最灵性的四句话
第一句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
我们都知道佛法的珍贵,一切众生想要脱离轮回之苦,都必须通过佛法的刻苦修行,方能如愿解脱。佛在《金刚经》中说法无定法,佛法与世间法本无差别。“有为法”即依因缘而生的法,就像梦幻,泡影一般,是无常变化的。所以,法无定法。
第二句:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
这句佛语同样来自《金刚经》,是大家都非常熟悉的句子。也即我们所看到的、听到的、感觉到的一切现象都是虚妄不实的,而只是自心的变现而已。
我们不应执着于事物和现象的外表,而应该透过表面看本质。当你真正的回归本性,找到内在的自我时,就像《心经》中的观世音菩萨所证得的“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,这时你便彻底的脱离了苦海,即可证得原来佛就在自己的心中。
第三句:南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。
这个句子来自《地藏经》。地藏王菩萨劝告众生,我们的每一个举止动念都是在造业。当然这里的造业,分为善业和恶业。有了这个善恶之业的因,将来因缘成熟,我们就会承受相应的果报。平时我们所说的“善恶之报,如影随形”、“不是不报,时候未到”,也即因缘未成熟所致。
而站在更高的佛法修行的层面,众生有“善与恶”的分别心,这就是妄想,是不利于修行得道的。初始学佛,我们当然依教奉行,要“断一切恶,修一切善”,待修行达到一定的层次和高度,德行和修为具足时,应从根本上去除妄想、分别和执着,才能最终悟道。
第四句:色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。
这句佛语来自大家最熟悉的《心经》。简单的来说,色就是指一切存在的现象,有人就说,我明明看见了,它也真实的存在着,为什么要说它是“空”的呢?其实这是一种误解。这里所说的空并不是说不存在,而是指世界万事万物的空性。