如题所述
这本书描写了布恩迪亚家族七代人的故事，故事中穿插了加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品里融入了民间故事、神话传说、宗教典故等神秘元素，现实与虚幻巧妙地融合在一起，形成一个壮丽的想象世界。
《百年孤独》的开篇一直被公认为经典，甚至被称为伟大的开头，那么它到底经典在哪里？
要解答这个问题，我们先来看看它的开头吧。
多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺.布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白、光滑，宛如史前巨蛋。
这是《百年孤独》的经典开场白，被无数小说家效仿。有书君选取的是范晔翻译的版本，译本有很多种，有兴趣的读者可以找来比较一下不同。
开头的第一句话，短短42个字，却包含了过去、现在、未来三种时空概念，这开创了一种几乎前所未有的叙述方式：站在未来的角度回忆过去。将三种时空概念融合得如此精炼、自然，有书君还没有在其他作者身上见过，可见马尔克斯功底之深。
接下来是典型的倒叙结构，但是其功力不在于新颖的倒叙结构，而是给读者留下了巨大的悬念，让人不得不读下去。主人公开篇就面临死刑，是什么导致他必须面对死亡？父亲带主人公去见识冰块，冰块是否有什么象征意义？这些问题作者都没有直接交代，我们只能去书中寻找。而最后一句“河床里卵石洁白、光滑，宛如史前巨蛋”，突然把人拉入了神秘、魔幻的空间。
其实，这样的开头在写作中极富挑战性和冒险性，就像是一场足球赛，解说员一上来就告诉了观众本场比赛的结果。已经知道了结果，看下去的兴趣就会大减，一旦写得不好，很容易就会让读者失去读下去的欲望，但显然马尔克斯做得很好。
如果读了开头戛然而止，你对这段文字除了好奇还有怎样的思考，在有书君看来，人在死亡前到底会想起什么？马尔克斯在这段文字中回答了这个问题。
面对死亡，当然有对死亡的恐惧和对生命的留恋。但是恐怕更多的是对人生旅程的追忆。加西亚·马尔克斯的经典开头告诉我们，面对死亡，人最容易走进自己的记忆深处，人生过程中那些看似平常的事物和经历在远处熠熠闪光。正是这些事物和经历，组成了荒诞不羁的人生之梦。加西亚·马尔克斯从“冰块”开始把人们带进了梦幻人生和魔幻之旅。
先看百年这句：“许多年后，面对行刑队时，上校准会回想起他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”包含了过去、现在、未来三种时空概念，这开创了一种几乎前所未有的叙述方式：站在未来的角度回忆过去。将三种时空概念融合得如此精炼、自然，有书君还没有在其他作者身上见过，可见马尔克斯功底之深。先看百年这句：“许多年后，面对行刑队时，上校准会回想起他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
读者一瞬间经历了多种时空转换，顿生人生沧桑之历史感。至此一生繁华落幕，在终点处蓦然闪现遥远孩童时代的情景，句式中，现在时、将来时、过去时、将来过去时等各种不同的时态结构全在这一刻同现脑海，这是一种人生的终极体验。
接下来是典型的倒叙结构，但是其功力不在于新颖的倒叙结构，而是给读者留下了巨大的悬念，让人不得不读下去。主人公开篇就面临死刑，是什么导致他必须面对死亡？父亲带主人公去见识冰块，冰块是否有什么象征意义？这些问题作者都没有直接交代，我们只能去书中寻找。而最后一句“河床里卵石洁白、光滑，宛如史前巨蛋”，突然把人拉入了神秘、魔幻的空间。
“多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他参观冰块的那个遥远的下午。”十月文艺出版社，高长荣译本。这是中国引进的第一部《百年孤独》，据说是高先生从英文转译的。
“许多年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩迪亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”上海译文出版社，黄锦炎译本。经典的二十世纪外国文学丛书之一，中国第一部直接从西班牙文翻译的《百年孤独》，公认的优良译本，入选了中学语文教材。
“许多年以后，奥雷良诺•布恩迪亚上校面对着行刑队时，准会记起他爹带他去看冰块的那个多年前的下午来。”云南人民出版社，吴健恒译本。著名的拉丁美洲文学丛书之一。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺•布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”南海出版公司，范晔译本。这是《百年孤独》正式获得版权后的第一个大陆译本（换言之，上述其他版本都无作者授权）。
“多年后，奥瑞里亚诺·布恩迪亚上校面对枪毙行刑队，将会想起父亲带他去找冰块的那个遥远的下午。”《一百年的孤寂》，台湾远景出版社，宋碧云译本。世界文学全集之一，国内较常见的台译本。
“许多年后，当邦迪亚上校面对行刑枪队时，他便会想起他父亲带他去找冰块的那个遥远的下午。”《百年孤寂》，台湾志文出版社，杨耐冬译本。
以上六种是比较主流的中文译本。有了它们，虽然不懂原文，我还是敢壮着胆子以“评论冰箱制冷”的态度来“平章平章”。
一、多年以后
轻描淡写的几个字，将整部小说笼罩在无比迷人的气氛下。
多年以后，多年后，许多年后，许多年以后……看起来并无多大区别，但我认为“多年以后”最为简洁，最美。原因是它在与另一个我们耳熟能详的词——“很久以前”做隐隐的对仗。
很久以前，我们都曾在妈妈的怀抱里，听着那些“很久以前”的故事，直入梦乡……当我们身处“现在”，过去的故事自然是“很久以前”的了；但假如我们身处“未来”呢？那“现在”不就是“未来”的过去，就是“未来”的故事吗？
“多年以后”就是跑到遥远的未来看现在，赋予眼前现实以“故事”的意义。这不仅是一种超前的眼光，更是对现实的超然心态。我们可以随意找一个熟悉的例子，李商隐的《夜雨寄北》：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
用《百年孤独》的句式翻译这首诗，是不是这样：
多年以后，当我们一起剪灯花时，将会回忆起我一个人在巴山遭遇大雨的那个遥远的夜晚……
二、那个遥远的下午
这句话虽然以“多年以后”开头，但最终落脚却在“遥远的下午”。未来面对行刑队的上校回忆起的，并非那个在说“多年以后”的现在（事实上这个故事中虚拟的现在和真实的现在一样，都是转瞬即逝的），而是跨过了现在回到更遥远的从前。小说接下来的第二句就是，那时候的马孔多是个怎样的小镇，如何如何……
哈！
原来是个障眼法，作者还是想给我们讲一个从前的故事，只不过他不愿意重复千百年来故事手艺人的老路：
“从前有座山，山里有个镇，叫做马孔多，那里住着一群……”
三、将会、准会、便会？——回想起
严格来说，这句话是分两半的。前一半是未来，上校面对行刑队；后一半是过去，上校见识冰块。连接两者的就是“回想起”。很有趣的是，六个版本用了三个词，将会、准会、便会，哪个更准确呢？
“便会”是不对的，从汉语表达来看，只有每当才会“便会”，显然即便是上校也不经常面对行刑队；
“准会”也不那么好，“准”字有猜测之意，事实上作者一早就已经表明自己是纵横“未来、现在、过去”所有时空的故事上帝；
“将会”就很好了，这是一种肯定的判断，它不仅将时空从未来连接到过去，还为我们提供了一种独特的视角与情感基础：无论你从现在，还是从遥远的过去向未来望去，上校不但难逃面对行刑队的命运，还难逃临死之际回忆童年的命运——他是如此的孤独，以致除了回忆无所牵挂！
四、面对行刑队、见识冰块
面对行刑队意味着面临死亡，对于《百年孤独》这样的伟大杰作，在开篇是否设置一个悬念根本无从轻重。在我看来，作者是为了提供一种强烈的事实对比：见识冰块。
冰块意味着什么？
这个极普通却又可能极不常见的事物，对于生活在亚热带、热带地区，尤其是童蒙初开的孩子，简直是另一个世界！正如小说第一章后面提到的磁铁（的引力）、“地球是圆的”等等，它们都意味着一种肉眼看不见的真实存在。所以，“去找”、“去看”、“参观”，相比于“见识”，都不足以表达孩子初见冰块时的震撼感吧。
