如题所述
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。年号发端于中国，为汉武帝首创。后来日本、越南、朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在后周年号列表的日本仍然使用自己的年号。 年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数民族政权，以及人民起义也常常自立年号纪年。 中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐安、唐兴。 年号的字数一般为两字。有少数三字、四字乃至六字者。比如王莽的“始建国”，武则天的“万岁通天”，西夏景宗的“天授礼法延祚”。汉武帝 中国历史上的年号，据统计数目在数百以上。梁启超的统计是316个；上海人民出版社《中国历史纪年表》的统计是500多个 辛亥革命后，中华民国废除年号纪年的做法，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但是通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”（末代皇帝，爱新觉罗溥仪）。 中华人民共和国成立后，使用世界通行的公元纪年。
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第1个回答 2010-07-01
年号是我国独特纪年方式的一种具体表现。中国古代纪年使用皇帝纪年的方式，及按照在位的皇帝单独纪年，皇帝更换，年号也随之更换。后来，也出现了一个皇帝好几个年号的现象，到明代后，一个皇帝固定一个年号的几年方法也被固定了下来。清朝灭亡后，年号纪年的方法也伴随着封建王朝的终结而终结。之后，我国先后使用过黄帝纪年、民国纪年和公元纪年三种方式。目前，大陆实行的是世界通行的公元纪年法，我国台湾地区则实行公元纪年与民国纪年相结合的方法。
与年号经常混淆的一些词汇：国号、帝号、庙号
国号及今天我们所说的国名，如当代中国的国号是中华人民共和国，清朝的国号是大清，明朝的国号是大明。
帝号，即皇帝的谥号，是皇帝去世后，新任皇帝依照大行皇帝（指新皇尚未登基，死去的皇帝尚未埋葬期间，对死去皇帝的尊称）执政期间的功过为其追封的称号，如汉武帝，“武”就是帝号，再比如清朝康熙皇帝，他死去后谥号“仁”，所以也经常听到后来的人称死去的康熙为“圣祖仁皇帝”
庙号，是按照宗庙制度追封死去皇帝的一种宗族称号。庙号非祖即宗，如汉高祖，高祖就是刘邦的庙号，唐太宗，太宗就是李治民的庙号，一般开国皇帝都是称太祖，但也有开国皇帝追封其父为太祖皇帝的，故而自己死后只能被追封高祖，开国皇帝之后的皇帝，一般都称作“宗”，如赵匡胤死后，他弟弟继位，死后成为太宗皇帝，而他哥哥却是太祖皇帝。当然，也有例外的，比如清朝，因后世皇帝功绩突出，有再造帝国的功勋，也会破例被追封为“祖”，如顺治帝，因在位时满清得以入主中原，死后被追封清世祖，而他父亲皇太极却只是被封为太宗。再比如康熙帝，因除权臣，平三番、靖台湾，远征葛尔丹，文治武功无以复加，死后被他的儿子雍正帝追加为圣祖皇帝
并非所有的皇帝都有帝号和庙号。例如朱元璋的孙子朱允炆，被他叔叔推翻后，便没有帝号和庙号，历史只能用他的年号称其为“建文帝”，再比如清朝末代皇帝溥仪，应赶上清朝灭亡，帝制终结，死后也不可能再有庙号和帝号，历史上也只能用他的年号，称其为宣统帝。一般来说，王朝的最后一个皇帝都没有庙号和帝号，当然也有例外，如明朝末代皇帝朱由检（崇祯皇帝），死后先被清朝追封以帝号“端”，庙号“怀宗”，后顺治朝期间，以“兴朝谥前代之君，礼不称端，数不称宗”为由，去怀宗庙号，改谥庄烈愍皇帝，清代史书多简称为明愍帝。 再比如唐哀帝李柷（chù），唐代最后一个皇帝，禅让朱温后，被朱温封为济阴王，迁居曹州。次年，朱温派人将其杀死，追封谥号“哀”，历史称其为唐哀帝。没有庙号。
与年号经常混淆的一些词汇：国号、帝号、庙号
国号及今天我们所说的国名，如当代中国的国号是中华人民共和国，清朝的国号是大清，明朝的国号是大明。
帝号，即皇帝的谥号，是皇帝去世后，新任皇帝依照大行皇帝（指新皇尚未登基，死去的皇帝尚未埋葬期间，对死去皇帝的尊称）执政期间的功过为其追封的称号，如汉武帝，“武”就是帝号，再比如清朝康熙皇帝，他死去后谥号“仁”，所以也经常听到后来的人称死去的康熙为“圣祖仁皇帝”
庙号，是按照宗庙制度追封死去皇帝的一种宗族称号。庙号非祖即宗，如汉高祖，高祖就是刘邦的庙号，唐太宗，太宗就是李治民的庙号，一般开国皇帝都是称太祖，但也有开国皇帝追封其父为太祖皇帝的，故而自己死后只能被追封高祖，开国皇帝之后的皇帝，一般都称作“宗”，如赵匡胤死后，他弟弟继位，死后成为太宗皇帝，而他哥哥却是太祖皇帝。当然，也有例外的，比如清朝，因后世皇帝功绩突出，有再造帝国的功勋，也会破例被追封为“祖”，如顺治帝，因在位时满清得以入主中原，死后被追封清世祖，而他父亲皇太极却只是被封为太宗。再比如康熙帝，因除权臣，平三番、靖台湾，远征葛尔丹，文治武功无以复加，死后被他的儿子雍正帝追加为圣祖皇帝
并非所有的皇帝都有帝号和庙号。例如朱元璋的孙子朱允炆，被他叔叔推翻后，便没有帝号和庙号，历史只能用他的年号称其为“建文帝”，再比如清朝末代皇帝溥仪，应赶上清朝灭亡，帝制终结，死后也不可能再有庙号和帝号，历史上也只能用他的年号，称其为宣统帝。一般来说，王朝的最后一个皇帝都没有庙号和帝号，当然也有例外，如明朝末代皇帝朱由检（崇祯皇帝），死后先被清朝追封以帝号“端”，庙号“怀宗”，后顺治朝期间，以“兴朝谥前代之君，礼不称端，数不称宗”为由，去怀宗庙号，改谥庄烈愍皇帝，清代史书多简称为明愍帝。 再比如唐哀帝李柷（chù），唐代最后一个皇帝，禅让朱温后，被朱温封为济阴王，迁居曹州。次年，朱温派人将其杀死，追封谥号“哀”，历史称其为唐哀帝。没有庙号。
第2个回答 2010-07-01
年号
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。
年号是从汉武帝开始有的。汉武帝极为的那年（公元前140年），称为建元元年，第二年称建元二年，以此类推。
新君即位必须改变年号，称为改元。文天祥《指南录后序》：“是年夏五，改元景炎”，是指南宋端宗极为，改年号为景炎。同一皇帝在位时也可以改元，如女皇帝武则天在位十四年，前后改元达十二次。明清两代皇帝一般不改元，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼皇帝，如明成祖朱棣在位年号永乐，称永乐皇帝；清爱新觉罗•弘历在位年号乾隆，称乾隆皇帝。
年号是指皇帝用于纪年的名号。发端于中国，后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在的日本仍然使用自己的年号。
在中国历史上，第一个年号出现在西汉汉武帝时期，年号为“建元”（前140年—前135年）。此前的帝王只有年数，没有年号。此后，每次新皇帝登基，常常会改元纪年，并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起，也有一些从本年年中算起。
一个皇帝在位时，也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上，一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号，武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号，例如五代时期后梁的“- -”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后，基本上都是一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，例如康熙帝。
年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数民族政权，以及人民起义也常常自立年号纪年。
中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐安、唐兴。
辛亥革命后，中华民国废除年号纪年的做法，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但是通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝，爱新觉罗溥仪)。
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。
年号是从汉武帝开始有的。汉武帝极为的那年（公元前140年），称为建元元年，第二年称建元二年，以此类推。
新君即位必须改变年号，称为改元。文天祥《指南录后序》：“是年夏五，改元景炎”，是指南宋端宗极为，改年号为景炎。同一皇帝在位时也可以改元，如女皇帝武则天在位十四年，前后改元达十二次。明清两代皇帝一般不改元，一个皇帝一个年号，故往往就用年号来称呼皇帝，如明成祖朱棣在位年号永乐，称永乐皇帝；清爱新觉罗•弘历在位年号乾隆，称乾隆皇帝。
年号是指皇帝用于纪年的名号。发端于中国，后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在的日本仍然使用自己的年号。
在中国历史上，第一个年号出现在西汉汉武帝时期，年号为“建元”（前140年—前135年）。此前的帝王只有年数，没有年号。此后，每次新皇帝登基，常常会改元纪年，并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起，也有一些从本年年中算起。
一个皇帝在位时，也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上，一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号，武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号，例如五代时期后梁的“- -”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后，基本上都是一个皇帝一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，例如康熙帝。
年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数民族政权，以及人民起义也常常自立年号纪年。
中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权，往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元，几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号，而沿用前朝或其他政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年，改为开运元年。3年后，后汉刘知远称帝，不自建年号，也不沿用开运年号，而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其他原因，一个年号有不同写法，例如唐殇帝的唐隆年号，又写作唐元、唐安、唐兴。
辛亥革命后，中华民国废除年号纪年的做法，而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号，而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号，但是通常不为中国正统史书所承认，而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝，爱新觉罗溥仪)。
第3个回答 2010-07-01
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。年号发端于中国，为汉武帝首创。后来日本、越南、朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在后周年号列表的日本仍然使用自己的年号。
年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数民族政权，以及人民起义也常常自立年号纪年。
年号的字数一般为两字。有少数三字、四字乃至六字者。比如王莽的“始建国”，武则天的“万岁通天”，西夏景宗的“天授礼法延祚”。
年号被认为是帝王正统的标志，称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号，被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时，闽国、楚国使用后梁、后唐年号，吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号。也因此，许多地方割据势力、少数民族政权，以及人民起义也常常自立年号纪年。
年号的字数一般为两字。有少数三字、四字乃至六字者。比如王莽的“始建国”，武则天的“万岁通天”，西夏景宗的“天授礼法延祚”。
第4个回答 2010-07-01
年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号。年号发端于中国，为汉武帝首创。后来日本、越南、朝鲜、高丽初年受到中国影响，也都使用过自己的年号。现在的日本仍然使用自己的年号。
