如题所述
先说这“四羊”。“三羊开泰”大家都熟悉，是春联的旧词儿。羊是一种性情温顺的动物，被人类驯养之后，一直供给人们以肉、奶和皮革等，深受人们的喜爱。我国是世界是较早驯养羊的国度之一，《诗经》中就有“尔羊来思”的诗句。古时候，羊被视为吉善的化身，“羊”字代“祥”字，见于东汉许慎的《说文解字》。古器物铭文“吉祥”也多作“吉羊”。“三”在古汉语中常表示“多数”，“三羊”自然是指有很多羊了，很多羊便暗喻“吉祥无边”的意思。那么“四羊”呢？不消说这“羊”还是寓了吉祥安泰。“四”这个数字在汉语中也是非常了得的，天有四时，春夏秋冬，朝暮昼夜；地有四方，东南西北；易有四象，人有四体，这些在古人都是非常神秘而神圣的对象。酒礼器是“祈福”用的，因此笔者以为，商人如此郑重地把这四只羊铸在了这么大的一只尊的四边，用意应该是非常明显的：祈福四方平安吉祥，祈福四时风调雨顺，祈福四体健康无恙。谁有这么大的能耐来祈福呢？只有王者。再看“尊”。“尊”在甲骨文、金文中，字形是两只手捧起、高高举起一个“酉”（酒器），会意出尊贵、尊敬之意。有时也在“酉”上面加上类似“八”形的两划，以示“酉”中美酒香气上腾的样子，或在“尊”字的边上再加上一个表示升降的符号，来进一步强调把酒器高高举起。很明显，“尊”这种酒礼器从造字之初就可以看出来，它首先要表达的是对祭祀对象——至尊的天地、祖先的无限崇拜。后来进入人伦社会又自然派生出“尊贵”、“尊敬”这些意思来。人世间谁是至尊呢？依然是王者。因此，无论从合用这件酒礼器的人的身份，还是从器物的“尊”到形容词的“尊”，在“四羊方尊”面前，你都会自然联想到这样四个字——王者至尊！
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