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石室凿成霞绚烂，田珉流出玉珑玲。
美石广搜罗，九峰芙蓉采。
玉王称翡翠，含耀尚流英。
，
神话，在中国最早的一部地理著作《山海经》中，记述了玉的神话，说：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”这是说，玉是中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。
伟大的爱国诗人屈原在距今2200多年前就向往着：“：“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。”民
赏玉雅句集
赏玩石头，古来有之。
石具内涵的意境美和色彩美，其晶莹明亮的纹、色、光影、聚天地之灵气、化
日月之光华，孕万物之丰采，使人产生极高的审美情趣。
人爱自然，故爱雅石，其迷人处，在一经接触，其乐无穷。
检石头，把身修，游山玩水乐悠悠。
赏石容天地，方寸藏古今。
与爱石产生心灵契合，是一种妙不可言的愉快之美。
石，乃云之根，地之骨，原成于自然，没有人为匠气。
红珊瑚，自古以来列为中国八宝之一，它代表吉祥与富贵。
石，得山川灵气，集天地大观。
观赏也好，把玩也罢，在生活空间里，有了石头，也就多了一份美感与灵性赏
石，得自然之妙。
石破天惊逗秋雨，独留巧思传人间。
赏石归来，两袖香。
石以扑拙雅逸为美。
雅石，无言无语，有情有笑，任君赏玩，乐趣无穷。
宁可食无肉，不可身无玉。
“君子比德于玉”，
孔子的玉十德之说：“温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不划，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声，清越以长，其终然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”玉成为仁、智、义、礼、忠、信、德、道等社会道德的象征。
佩带玉石可养生
我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。
美石广搜罗，九峰芙蓉采。
玉王称翡翠，含耀尚流英。
，
神话，在中国最早的一部地理著作《山海经》中，记述了玉的神话，说：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”这是说，玉是中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。
伟大的爱国诗人屈原在距今2200多年前就向往着：“：“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。”民
赏玉雅句集
赏玩石头，古来有之。
石具内涵的意境美和色彩美，其晶莹明亮的纹、色、光影、聚天地之灵气、化
日月之光华，孕万物之丰采，使人产生极高的审美情趣。
人爱自然，故爱雅石，其迷人处，在一经接触，其乐无穷。
检石头，把身修，游山玩水乐悠悠。
赏石容天地，方寸藏古今。
与爱石产生心灵契合，是一种妙不可言的愉快之美。
石，乃云之根，地之骨，原成于自然，没有人为匠气。
红珊瑚，自古以来列为中国八宝之一，它代表吉祥与富贵。
石，得山川灵气，集天地大观。
观赏也好，把玩也罢，在生活空间里，有了石头，也就多了一份美感与灵性赏
石，得自然之妙。
石破天惊逗秋雨，独留巧思传人间。
赏石归来，两袖香。
石以扑拙雅逸为美。
雅石，无言无语，有情有笑，任君赏玩，乐趣无穷。
宁可食无肉，不可身无玉。
“君子比德于玉”，
孔子的玉十德之说：“温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不划，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声，清越以长，其终然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”玉成为仁、智、义、礼、忠、信、德、道等社会道德的象征。
佩带玉石可养生
我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2006-12-06
「玉」，一个充满了神秘色彩的字眼。在中国文字中，「玉」代
表质地细致、颜色温润、雕刻精巧的美丽石块；在中国文化中，「玉
」具有高贵、完美、坚贞与不朽的意义。长久以来，玉已成为中国人
生活中的一部分，不分贫富贵贱，中国人均视「玉」为无上的珍宝。
玉蕴於山川，中国人视玉为天地之英，将玉雕琢成器，并赋以各
种文化意义。中国古人相信天是圆的，地是方的，就雕琢了圆形的玉
璧礼拜天神、方形的玉琮礼拜地祗。龙与凤，都是古代中国人传说中
的神灵动物，奉之为氏族生命的泉源，故取天地英华的玉，雕琢龙凤
，成为佩饰，象徵君子高贵的秉赋，而有「君子比德於玉」之说。
「生者佩玉，以示其德，亡者陪玉，以慰其灵」。四千多年前的
中国，最初，在墓葬中，常 绕着大量的玉器，尤其以代表天圆的玉
璧与地方的玉琮为多，以表示沟通天地、交流人神的意义。到后来，
开始雕琢特殊的玉器随葬，希望能藉着玉的坚贞温润，以感应肉体的
不朽。例如含於口中的玉蝉，平薄轻盈；握於手中的玉豚，圆厚敦实
。蝉会入土蜕壳而再生，豚擅繁殖以增财富，这是中国人观察了自然
的奥秘，为祈求先祖再生与家族兴旺的表现。
表质地细致、颜色温润、雕刻精巧的美丽石块；在中国文化中，「玉
」具有高贵、完美、坚贞与不朽的意义。长久以来，玉已成为中国人
生活中的一部分，不分贫富贵贱，中国人均视「玉」为无上的珍宝。
玉蕴於山川，中国人视玉为天地之英，将玉雕琢成器，并赋以各
种文化意义。中国古人相信天是圆的，地是方的，就雕琢了圆形的玉
璧礼拜天神、方形的玉琮礼拜地祗。龙与凤，都是古代中国人传说中
的神灵动物，奉之为氏族生命的泉源，故取天地英华的玉，雕琢龙凤
，成为佩饰，象徵君子高贵的秉赋，而有「君子比德於玉」之说。
「生者佩玉，以示其德，亡者陪玉，以慰其灵」。四千多年前的
中国，最初，在墓葬中，常 绕着大量的玉器，尤其以代表天圆的玉
璧与地方的玉琮为多，以表示沟通天地、交流人神的意义。到后来，
开始雕琢特殊的玉器随葬，希望能藉着玉的坚贞温润，以感应肉体的
不朽。例如含於口中的玉蝉，平薄轻盈；握於手中的玉豚，圆厚敦实
。蝉会入土蜕壳而再生，豚擅繁殖以增财富，这是中国人观察了自然
的奥秘，为祈求先祖再生与家族兴旺的表现。
第2个回答 2006-12-06
玉，是指色彩美丽，质地坚硬而不多见的珍稀的石头。用玉雕琢成的工艺制品称之为玉器。古人有云"玉不琢，不成器"，它的原意是说，玉石经过加工，可以成为价值连城的珍宝，引伸的意义是说，儿童须经过培养教育而成为人才
中国玉器，历史悠久。新石器时代浙江良渚文化的玉器已经制作得十分精美了。到商周时期，玉石工艺有了显著的发展，仅类别就有工具、武器、日用器物、佩饰、礼器等五类，如当时的殷墟虎纹大石磬、安阳的大理石 都已经达到了很高的水平。
从周代开始，玉被士人阶层附会了种种道德传统，比如认为玉具有仁、义、礼、智、信、勇等六种风格。因而，佩玉不仅是一种装饰、美化，而是一种伦理、道德与日常规范的象征。玉器用途更为确定和专门化。君子比德于玉，无故玉不失身。以玉喻人，可见此时玉在人们文化和精神生活中占有一种特殊的位置。如国之重宝的"和氏壁"、"传国玺"引动千万人心弦，演出一幕幕激动人心的故事。 汉代玉器，在含义上是从上层贵族文化向世俗文化的转折，在造型上，是从古代装饰风格向写实风格的转折，当然仍有部分保持着很强的装饰性。从汉代以后，玉器主要用作观赏、陈设以及实用器。
经过魏晋隋唐至元明清，玉器的题材和造型都更加世俗化。观音菩萨、子母狮、执荷童子等都成为最流行的题材，吉祥图案占有越来越大的比重。一些玉器的造型和图案渐渐受到文人的影响。清代的大型玉器十分精彩，如现藏在故宫博物院的"大禹治水图"，重达5吨，从来料到制成共18年时间。
玉器制作是很复杂的工艺过程，一般要经过选料、设计、碾琢、抛光五道工序。玉器制品的种类有首饰、艺术品和玉石盆景三种。其中艺术性最强的是艺术品一类。在工艺美术中，玉器艺术品分作玉件人物，如仕女、童子、老人、佛像等；玉件花鸟，如岁寒三友(梅竹松)、四君子(梅兰竹菊)、喜上梅梢(喜鹊与梅花)等；玉件兽与器皿，如马、象、牛、羊、狮、虎和龙、麒麟、辟邪，牛尊、狮尊、羊罐、炉、薰、瓶等。
中国玉器，历史悠久。新石器时代浙江良渚文化的玉器已经制作得十分精美了。到商周时期，玉石工艺有了显著的发展，仅类别就有工具、武器、日用器物、佩饰、礼器等五类，如当时的殷墟虎纹大石磬、安阳的大理石 都已经达到了很高的水平。
从周代开始，玉被士人阶层附会了种种道德传统，比如认为玉具有仁、义、礼、智、信、勇等六种风格。因而，佩玉不仅是一种装饰、美化，而是一种伦理、道德与日常规范的象征。玉器用途更为确定和专门化。君子比德于玉，无故玉不失身。以玉喻人，可见此时玉在人们文化和精神生活中占有一种特殊的位置。如国之重宝的"和氏壁"、"传国玺"引动千万人心弦，演出一幕幕激动人心的故事。 汉代玉器，在含义上是从上层贵族文化向世俗文化的转折，在造型上，是从古代装饰风格向写实风格的转折，当然仍有部分保持着很强的装饰性。从汉代以后，玉器主要用作观赏、陈设以及实用器。
经过魏晋隋唐至元明清，玉器的题材和造型都更加世俗化。观音菩萨、子母狮、执荷童子等都成为最流行的题材，吉祥图案占有越来越大的比重。一些玉器的造型和图案渐渐受到文人的影响。清代的大型玉器十分精彩，如现藏在故宫博物院的"大禹治水图"，重达5吨，从来料到制成共18年时间。
玉器制作是很复杂的工艺过程，一般要经过选料、设计、碾琢、抛光五道工序。玉器制品的种类有首饰、艺术品和玉石盆景三种。其中艺术性最强的是艺术品一类。在工艺美术中，玉器艺术品分作玉件人物，如仕女、童子、老人、佛像等；玉件花鸟，如岁寒三友(梅竹松)、四君子(梅兰竹菊)、喜上梅梢(喜鹊与梅花)等；玉件兽与器皿，如马、象、牛、羊、狮、虎和龙、麒麟、辟邪，牛尊、狮尊、羊罐、炉、薰、瓶等。
第3个回答 2006-12-06
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