太康文学中为什么独推左思的文学成就最高

太康文学有“三张二陆两潘一左”，从文的自觉和作品数量而言，都超越了前代，可惜的是，也许他们的才华并不差，但胸襟与前代却有不小的差距。
他们大量制作拟诗，把文学变成了象牙塔中的游戏，比如陆机，他的生活是那么得一团糟，危机四伏，朝不虑夕，但他的诗却那么超然，他那么矜持地表现自己的高雅和智力的高超，应该说，他们都是在掩耳盗铃似的小心避开伦理上的痛苦，沉入感性形式的欢愉。在这些作家中，在艺术上可以称得上是阮籍《咏怀》诗的继续的，只有左思。
在中国文学史上最早咏史的是班固，但他的诗“质木无文”（钟嵘），直待左思出来，咏史之作才能有自己的面目与主脑，成为诗史上的一大题材和诗人借古讽今、抒情言志的一大手段。
左思的《咏史》摆脱了班固的叙事风格而入于抒情，并且借古讽今，“美刺”时下。
钟嵘评左思曰“文典以怨，颇为精切，得讽喻之致”。并且在谈到陶渊明时提到了“左思风力”，认为其继承了建安风骨，遒劲精炼，响亮高亢，忧愤深广。更有成语“洛阳纸贵”来形容左思文笔的风靡程度。
相关细节见鲍鹏山先生主编的《中国古代文学通论》本回答被提问者采纳