魏晋名士之风到底是一种什么样的风范？

魏晋时期，贯穿两汉时代的传统儒家学说已经变得着重于考据而非义理，同时被儒家学者所重视的名节礼法也逐渐趋于虚伪，外加之宦官奸臣把持朝政，致使国事掌握在少数人手中而不能为真正读书之人所用，二者结合，最终导致了出于魏晋时期的士大夫们将自己的满腔热血和抱负寄托于山水之间，并逐渐在社会上形成了种率性自然的老庄思想。

他们往往因自身所坚持的道义和理想拒绝参与腐败的政治事务，放浪形骸而不拘于小节，自我麻痹又好似孤芳自赏，这即是所谓的魏晋名士之风，也被称之为“狂士”。这些人往往生活在自己的世界之中，不问世事，不问朝政，他们的生活可谓是是随性，而这就导致他们的行为在外人看来十分怪异。

很多人都形容，他们在行为上总是流于放诞，通常表现为纵酒于山水之间和不尊礼节，蔑视礼法，率性而为，放飞自我。充满人生哀乐相随的感慨。名的例子就有阮籍曾经连续六十日酗酒，昏昏沉沉而渡过六分之一个春秋，甚至在自己的母亲去世服丧期间还与人下棋对弈;《广陵散》的作者嵇康一个半月不曾洗脸洗头，如此蓬头垢面还不算什么，魏晋时期，经常裸体而行者也是比比皆是。

名士们以自己这种与传统社会道德价值相悖的荒诞行为来表达自己对礼法的讽刺，而礼法正是魏晋时期篡国者与其辅佐功臣所大力提倡的，魏晋名士之风实际上就是对现实环境的一种消极反抗。