如题所述
印度的“圣女”，就是贫困家庭把未成年的女孩子送到寺庙（有些像出家），作为交换条件，希望来世给家里带来好运的一种信仰和行动，完全是由于信仰所带来的，无关愚昧和落后。她们的理念就是，这世奉献，来世就可成为人上人，也可以换取富贵无双的生活。
当她们12岁的时候，要把自己的第一次先给寺庙的僧侣献身，从此以后僧侣为了更加接近神明，便可以跟圣女发生关系，因为神明是无法接近的，据说通过这种方式可以接近神明，未知可否。
在《中国印度见闻录》中，有一段关于圣女的描述。如果一个妇人，假如事先许了愿，那么，当她生下一个美丽的女孩以后，就要带着她的女儿，来到印度教的大神——梵天面前，把她献给梵天。从此以后，这位妈妈还要在街市上为她的女儿找一间房子，并挂上彩帘，让她坐在椅子上，每天等待来客。而且不论是印度人，亦或是外国人——只要他们所奉宗教的教义是可以容许这种行为的话——并只要付出一笔赏钱，他们就可以玩弄这个女孩子。可以肯定地说，这是一个非常悲惨的事情，其结果也不会好的那里，也只能把愿望寄托在来世了。
不管怎么说，这样的孩子群体都有一个共同的特点，就是他们的家境贫寒，生活困苦，父母只能希望借此来改变生活状态或者期望来世的好运降临，“平衡点”无意亵渎这个信仰，但是坚信靠着自己的努力换取的幸福生活才是最完美的，其它方式交易来的都不太感兴趣，不知道她们为什么会有这样的想法。
不出意外“圣女”的这一生在外人看来，肯定是毁掉了，人们会用“庙妓”来形容她们的生活状态，而最终只能在孤苦中灭亡，只能希望她们来世好运，不再受苦。
外来游客对此的看法不一，有人认为是信仰，有人认为是一种陋习，对于这些作为圣女的孩子们来说，她们没有文化，也不知道如何保护自己，对于生活的态度只能是逆来顺受，不管怎么看都是一场悲剧，而这个悲剧还是其父母一手造成的。
可能作为她们的父母，还会有些许的荣耀感也说不定，信仰不同，文化不同，有时候真的很难理解，就像她们无法理解我们现在一样，正所谓一方水土养一方人，不同地域的人都有自己的活法，我们虽然看不懂，在同情他们的同时，她们也在同情我们呢！
天下之大，无奇不有，世界各地都有自己特有的风俗，我们可以发表自己的见解，更多的应该是尊重，希望她们能获得自己期望的好运。
一个国家的现代文明如果发展得还不够完善和成熟的话，那这个国家就会遗留下非常多落后文化的产物，并且很多恶俗的文化习俗还不能够被完全根除。印度圣女就是这么一个存在，可以说是一种畸形和极度落后文化下的产物。印度圣女表面上看是一种宗教的仪式，其实就是变相供寺院的僧侣享乐。而且因为圣女都是来自贫困家庭，因此不得不被迫接受。
一、印度注重宗教信仰即便现在印度的经济文化也在发展，但是对于老祖宗传下来的宗教习俗等，至今都还是被很多印度人所深深认可和遵循的。而所谓的印度圣女正是来源于古老的印度宗教传统。每到一定的时限，寺庙的僧侣就会到农村的各个地方去搜寻年龄适中的女孩子，这些女孩子的年龄都是偏小的，只有十岁。一旦被僧侣选中，就会强制被送去寺庙。美其名曰是为当地的人做祈祷，将一生奉献给神。因此她们不敢也不会反抗，只能乖乖接受。
二、圣女受限于贫困和低下的地位相较起圣女都是来自贫困的农村家庭，寺院的僧侣则恰好相反。古印度时候，社会还存在着严重的阶级划分。寺庙的大部分僧侣，尤其是高级别的僧侣，是属于社会地位很高的一类人。经过他们挑选的圣女，圣女的家庭会得到很多的优待。比如减免田租、获得财富还有高级的社会地位，摆脱贫困和低种族姓氏。许多家庭就是为了摆脱这种困境，才会支持自己的女儿被挑走。其实应该说希望自己的女儿被选上。
当然，圣女的选择条件也较为严格。但是无非是对于身体上的要求，圣女身上不能出现一点瑕疵。事实上，印度政府早在二十世纪八十年代的时候就宣布圣女制度是属于非法的了。但是因为印度社会的文明发展还不够成熟全面，而且宗教信仰留下的烙印实在过深，所以在一些灰色地带，印度圣女依然存在。只是圣女们的际遇是非常悲惨的，她们在年老之后无依无靠，也被社会所歧视。
