如题所述
一
站在太白楼前，望着纵横迤逦朦胧中的群山大泊，斑驳沥沥的墙壁，若隐若现的历史，我的胸中拍荡起阵阵的洪流，思想一瞬间恍惚遥接几百年前，那个积怨深沉的年代，那个士子飞黄的年代，那个人才浪漫的年代，那个儒生狂傲的年代，那个既有滚滚长江又有无边落木的时代……
哦，我恍惚看见了一个人，一个狂傲恣肆才华盖世的人物。他叫肖云从，字尺木，号默思，又号无闷道人、梅石道人等，晚年号钟山老人，寓意仰望钟山陵阙，姑熟人。萧尺木生活在明末清初时期，那正是朝代更迭时局动荡的年代，他愤世嫉俗，藐视朝纲，以书画寄托心智。当时有一批在芜湖、当涂等地的画家群，以自然为师，寄情于山水，通过创作山水画来表达自己对家国的热爱，形成名动江湖的“姑孰画派”，在画坛当中独树一帜。
萧尺木便是“姑熟画派”的创始人。
一代宗师独自坐在画堂上，木门紧闭。不知怎的，自入清以来，他的心情一直不太好。虽然“匿迹销声，隐居不仕”，以诗文书画自娱，但许多往事都颇叫人伤心。如今年近古稀，很有些人生如梦的感觉了。秋日渐深，凉意已至，他有时候偶而打开窗户，慢慢翻着画页，借以晒一会儿太阳。纵然有家人前来报告什么，也很少抬起头来看一看。
“先生，黄老来了。”一个声音向他禀报。
萧尺木立即转过身来，点点头，意思是叫人赶快请他的好友黄铖进来。
黄铖不仅是尺木诗画的知已，也是思想感情的知已。两人相处多年，年龄愈老，感情愈深。回首当年，萧尺木对明末奸雄魏忠贤一伙阉党把持朝政，为非作歹的行经极为不满，屡屡以诗文书画抒写胸中愤慨，甚至不惜生命危险，参与倾倒魏党的斗争……如今时过境迁，能理解自己蔑视强权、刚正不阿的报国之心者，除了黄铖还有谁呢?
“尺木兄，胡季瀛就在楼下。”黄铖一见到萧尺木，便说明了来意，“太守已经是三次登门求访了，你看……”
萧尺木“呵呵”地应道。他说：“你一来此，我就猜到八九分了。这个人诞皮厚脸，我已拒他两次，不愿相见……想不到，他竟会挖空心思，把你也运动起来了……”
黄铖深深地叹了口气说：“我知道兄之为人，宁为玉碎，不作瓦全。无奈胡季瀛天天缠住我，要我出面说情，我也是顺水推舟，无可奈何呀……”
尺木看了黄铖一眼，理解地点点头，就一句话也不说了。
在楼下，胡季瀛就像热锅上的蚂蚁，焦急不安地转着圈子。侍从们持刀执箭，怒气冲冲地说：“知府大人，萧老儿这等无礼，敬酒不吃吃罚酒，让我们冲进去抓他出来，带回府中，逼着他画上几幅，不就完了?”
胡季赢为难地摇着头。
胡季瀛字念斋，浙江海宁人。清顺治十七年任太守知府，辖当涂、芜湖、繁昌三县。这位卖身投靠清庭的知府大人本属于文疏墨浅之辈，却又偏爱附庸风雅，昌充斯文。当他听说在自己的管辖境内，竟住着一位“姑熟画派”的鼻祖，不禁欣喜若狂。他接连两次携带厚礼，亲往萧府求画。无奈萧尺木均借故不见，不予理睬。
现在，胡季瀛搬动了萧尺木的至交好友黄铖前来引见，不想竟又一次遭到了这般冷遇……
大约过了一顿饭功夫，黄铖才从萧府中走出来。他十分为难地对胡季瀛解释说：“尺木兄近日染病，抱病卧榻，起居不便，实难相见，求大人鉴谅……。
胡季瀛明知道这又是托词，碍着面子，又不便发作。他听了黄铖的话，冷冷地笑着说：“既如此，待下官改日再来拜访吧!”
说罢，起轿登程。一行人吆吆喝喝，往太平府方向，愤然而回……
二
这是康熙元年的秋天。在大清帝国的一统江山里，出现了百废待兴的局面。江
南锦绣风光，乃康熙帝神思向往之地。为了迎合帝王之心，胡季瀛调动了大量的人力、物力，把位于采石矶江口的太白楼，修膳一新。借古人之迹，为自己扬誉显名，他是极其乐意的。
这一天，胡季瀛携带家丁，来到刚刚竣工的太白楼观光。眼见亭台危立，江风盈耳，画栋雕梁，相映生辉，一派“人境皆仙”的景象，胡季瀛更觉高兴起来。他游览了太白楼的每幢厅阁，仿佛感到缺少了点什么。哦，要是在这太白楼的四堵白壁之间，画上名山秀水的壁画，岂非锦上添花，使这座名楼增添更多的光辉么?
可是，找谁来作画呢?
他想着想着，忽而再次想起了一个人来，心里暗自叫好：是呀!让那萧云从老儿来此听命作画，苛定期限，这样既可留下名画，又可借机管治于他，岂不是一箭双雕的良策么?
胡季瀛主意已定，他得意地笑了起来……
两天后，一群如狼似虎的行差，蜂拥闯进了萧尺木的画堂。他们不问青红皂白，推推搡搡，把萧尺木带到了太白楼中。胡季瀛高坐一旁，面带阴冷的笑光说：“萧画师，你居才自恃，冷眼朝政，蔑视皇家命官，理当治罪……然本官念你年近古稀，病疴缠身，欲治罪于你，居心不忍……今适逢本府倡募重造太白楼落成，本府已经奏明圣上，赦你七天之内，绘成四墙壁画，为胜迹增色……不可违怠……”
说罢，携带役丁，打道回府。
萧尺木望着胡季瀛远去的背影，气得半响说不出话来。年迈身衰的他，艰难地喘着气。他仿佛明白了其中的缘由，深深自叹道：“尺木空怀技艺，遭人如此捉弄，愧对太白仙翁也!”
夜色降临了。萧尺木伴着书童，听着采石江岸浪涛拍岸的声响，心头十分感伤，书童在一旁不平地说道：“胡知府限先生七日期限，真是太刁难人了。先生抱病在身，不可勉强自己……”萧尺木摇摇头一言不语。这时候，管楼的人打着灯笼走来，为尺木安顿晚间食宿，尺木却把手摆摆，独自向江边走去。他像一尊雕塑，站在江口的采石矶上。望着茫茫的江心，仿佛看到李太白正泛舟而来，口中吟着绝妙的诗篇。他一生最崇敬的正是李白。李白那诗酒狂傲、不事权贵的高尚节操，正是他仿效的楷模;李白一生浪迹大涯，云游四海，吟诗自娱，藐视达官显贵的行为，正合着尺木自己的意旨啊!凭心而论，他是很乐意为太白楼作画的，哪怕倾毕生之力，他也无所怨言……只可惜那胡季瀛荒唐可笑，偏偏对他行小人之举，真乃是辱没斯文呀!
萧尺木怀着满心怏怏，走回楼中。李白一生的历事，却不断在脑中浮现出来。“瞻泰岳，登峨嵋，读书语序，飞远华岳”……那一幅幅优胜的名山画面，一缕缕遍及天涯的涛迹仙魄，忽然间都化作动人的影象，在自己的眼前展示出来……啊，太白之履，步步入画，谪仙之诗，与书画同源。七日完工，对于自己有何困难?他想到了唐代大画家吴道子，曾奉玄宗之命，在大同殿壁上作画，仅仅一天功夫，便画成了四川嘉陵江三百余里的风光。难道萧尺木不能以七天之期，画成四壁画么?
他自信地微笑了。在朦朦的夜色中，他对着仙境般的太白楼缓缓吟道——
罔象水中藏，尚有犀容遇;
妲娥天畔走，岂天捉月来……
三
天色未亮，书童已为他准备好砚墨，恭立一旁。尺木面对白壁，挥笔如狂。那数十年积蓄的功底，此刻随着运行的墨渐，在眼前倾洒起来。他的调察世事和遍览名山大川的经历，此刻在他的笔下产生了惊人的效力。他握着颤抖的笔，在墙壁上阔笔飞旋，横涂竖抹……于是，险峻而峻峭的匡庐，深扑而豪迈的峨嵋，峥嵘而挺拔的泰岱，苍秀而幽深的衡岳……四座名山如同桥上神奇的翅膀，腾云驾雾似的向他的笔端飞来而峙。那雄壮豪放的气势，含蓄秀逸的轮廓，巧夺天工的背景，顿时在高大的白墙上出现了工雅绝伦的巨画。一幅幅气韵洋溢，意趣天成，扑拙苍润。令人拍案叫绝……
七天过去了，萧尺木仿佛攀越过一座又一座雄峰，带着喘息和汗水，终于在四堵墙上，留下了称绝人世的四大名山壁画……
夜色再次降临在太白楼的上空。胡季瀛派人带着“七日期限”的合同，前来现场察看验收了。当来的人面对那四壁墙上无边无际的名山壮景画图，也不得不惊奇地伸出了舌头，呐呐地点头赞叹道：“真乃深遂之功，神人之笔也!果真是江南画祖，名不虚传啊!”
来人名叫陆醒儒。在眼见的事实面前，他无话可说。但他却按照胡季瀛的旨意，提出了另一个要求：
“萧先生神笔天功，为人钦佩。但壁画既已画成，你若能亲撰纪文一篇，以晓后人万世……”这“醉翁之意”其实是十分明白的：胡季瀛恐怕逼萧尺木七日成画之事，遭后人唾骂。为了掩人耳目，他特意嘱陆醒儒督促尺木写一篇纪文。这样，既可掩饰这些历史，也好借尺木之笔，为他胡季瀛脸上贴点儿金……否则，他胡季瀛募捐造楼所伤的万般心计，岂非都付诸东流了么?
萧尺木心中早已明白知府的用意。他一生虚怀若谷，宽厚待人，对个人之间的恩怨小事，是从不计较的。他想到胡季瀛虽为沽名钓誉之徒，毕竟是他倡募重修了太白楼，这也算是他做了一件好事，又何必计较他对自己的苛行和无知的行经呢?想到此，尺木面含微笑，临池泼墨，挥笔写下《太白楼画壁记》一篇，文曰：
“郡守胡公念斋，重建采石供奉太白祠与其楼居，既落成矣，诗文纪胜，怡和流连，镌之金石，传大雅焉。复简俱奉集中有姑熟诸咏，出素所幕临晋、唐、宗、元真楷，行草榜锓，以矜成学。是以星斗龙蛇，烂焉腾跃，观者如堵，几限其门也。又以奉瞻泰岱，登峨嵋、读匡庐、飞华岳，古风高韵，不没人间，则名山之胜，仙魄攸存。乃顾瞻四壁，粉若空天，欲秃笔貌之，以为迎神之曲，招魂之词，巍然俎豆，知有谪仙人在焉。时以郡务云集，不遑经营，知余为老画师，折简相招。且云：‘飞白泼墨，人生快事，但乘兴含亳，解后能作草书，而无声之诗，非凝神定想，终难淡播。’是则先生知画者也。先生真以书法教余画法乎?窍渭庖牺画卦，画即是画。孔子曰：‘枣棘之字如画树，牛羊之文以形举。’后之论书法者，如卫夫人比于高峰崩浪，肩吾似予碧海山，至于龙跳虎卧，芙蓉抑杖，皆以像书之为画家之事。愧余衰且病。秃笔不润，断松无烟，解衣坐于先生书碣之末，偶馨遐思，急宠其气，以摅于丹青，推拖越拽，疑有神功。竭道子一日之功，生少文众山之响，小豁胸中，狂焉叫绝。但知为书，不知其为画也。古有云：张彦远论伯英书，气脉连接断，王子敬悟之为一笔书，陆探微悟之为一笔画。吴道子之画受笔法于张旭，李龙眠书画精妙，黄山谷谓书之关窍透入画中，则余和为余之画，只知为先生之书也。先生曰：‘余老写河图洛书殊途一致，何解之迟耶?姑存其说，以见吾书中的画已尔。’羲靖在前，吮毫皆法，谨为汉隶，以贞劂珉。陆子酽儒，共研撰事，资余之逮者。并记之。”
萧尺木写完《太白楼画壁记》猛然把笔掷去，哈哈大笑说：“老夫绝笔矣!”
他发誓：从此之后，再也不作画写字了。
这以后，他回到了芜湖车码头附近的老屋中，终日闭门不出。既不练字，也不作画。成天卧榻静思，闭目养神，拒绝接见一切人的来访。直到康熙十二年，他以七十八岁高龄，死于芜湖。临终的时候，他睁着深遂的眼睛，推着画友们的手，深情地说道：“道在六经，行在五伦，无事外求之，仍衍其发”。③
这是一篇充满着人生哲理的古老而深沉的道别辞。也是画家饱经苍桑地埋在心底的信念的诗篇。他带着这样的信念叹息而逝，给中国画坛和无数的后来者，留下了一片感念和怅惘……
今天，当我们登上采石太白楼，观赏那气势恢宏的四墙名山壁画，我们不能不念起这位明末清初的著名画家。细读那篇《太白楼画壁记》，我们也不难看出画家当时写记时留在心中难言的隐辞。“折简相招”以及写胡季瀛“能书”“知画”等，分明是委迫于陆醒儒的监督;然而画师却只字不写“政治”“德行”这类对胡季瀛至关重要的评语，这微妙的“弦外之音”，难道不正是画家一生品高志坚爱憎分明的情操的体现吗?
注：
①萧云从，字尺木，安徽芜湖人。号无闷道人，于湖渔人，钟山老人。明未清初著名画家。一生博学多才，娴熟诗文，长于绘画。少时临摩唐寅《鹤林玉露册》、博采各代名家之长，熔诸家笔墨艺术于一炉，风格奇峻，自成一派。他的山水图，被称为“神品”，深得时人崇尚，被誉为“姑熟画派”的始祖。
②据陈瑛《旷园杂志》载：“胡季瀛……慕芜湖萧尺木能画，三访俱辞不见。”
③见乾隆《芜湖县志》卷十五人物志卓行类及《太平府志》。
④见中国画家丛书《萧云从》第十一页。
本文主要参阅史料：乾隆《芜湖县志》《国朝画识》;陈瑛《旷园杂志》、中国画家丛书《萧云从》。
站在太白楼前，望着纵横迤逦朦胧中的群山大泊，斑驳沥沥的墙壁，若隐若现的历史，我的胸中拍荡起阵阵的洪流，思想一瞬间恍惚遥接几百年前，那个积怨深沉的年代，那个士子飞黄的年代，那个人才浪漫的年代，那个儒生狂傲的年代，那个既有滚滚长江又有无边落木的时代……
哦，我恍惚看见了一个人，一个狂傲恣肆才华盖世的人物。他叫肖云从，字尺木，号默思，又号无闷道人、梅石道人等，晚年号钟山老人，寓意仰望钟山陵阙，姑熟人。萧尺木生活在明末清初时期，那正是朝代更迭时局动荡的年代，他愤世嫉俗，藐视朝纲，以书画寄托心智。当时有一批在芜湖、当涂等地的画家群，以自然为师，寄情于山水，通过创作山水画来表达自己对家国的热爱，形成名动江湖的“姑孰画派”，在画坛当中独树一帜。
萧尺木便是“姑熟画派”的创始人。
一代宗师独自坐在画堂上，木门紧闭。不知怎的，自入清以来，他的心情一直不太好。虽然“匿迹销声，隐居不仕”，以诗文书画自娱，但许多往事都颇叫人伤心。如今年近古稀，很有些人生如梦的感觉了。秋日渐深，凉意已至，他有时候偶而打开窗户，慢慢翻着画页，借以晒一会儿太阳。纵然有家人前来报告什么，也很少抬起头来看一看。
“先生，黄老来了。”一个声音向他禀报。
萧尺木立即转过身来，点点头，意思是叫人赶快请他的好友黄铖进来。
黄铖不仅是尺木诗画的知已，也是思想感情的知已。两人相处多年，年龄愈老，感情愈深。回首当年，萧尺木对明末奸雄魏忠贤一伙阉党把持朝政，为非作歹的行经极为不满，屡屡以诗文书画抒写胸中愤慨，甚至不惜生命危险，参与倾倒魏党的斗争……如今时过境迁，能理解自己蔑视强权、刚正不阿的报国之心者，除了黄铖还有谁呢?
“尺木兄，胡季瀛就在楼下。”黄铖一见到萧尺木，便说明了来意，“太守已经是三次登门求访了，你看……”
萧尺木“呵呵”地应道。他说：“你一来此，我就猜到八九分了。这个人诞皮厚脸，我已拒他两次，不愿相见……想不到，他竟会挖空心思，把你也运动起来了……”
黄铖深深地叹了口气说：“我知道兄之为人，宁为玉碎，不作瓦全。无奈胡季瀛天天缠住我，要我出面说情，我也是顺水推舟，无可奈何呀……”
尺木看了黄铖一眼，理解地点点头，就一句话也不说了。
在楼下，胡季瀛就像热锅上的蚂蚁，焦急不安地转着圈子。侍从们持刀执箭，怒气冲冲地说：“知府大人，萧老儿这等无礼，敬酒不吃吃罚酒，让我们冲进去抓他出来，带回府中，逼着他画上几幅，不就完了?”
胡季赢为难地摇着头。
胡季瀛字念斋，浙江海宁人。清顺治十七年任太守知府，辖当涂、芜湖、繁昌三县。这位卖身投靠清庭的知府大人本属于文疏墨浅之辈，却又偏爱附庸风雅，昌充斯文。当他听说在自己的管辖境内，竟住着一位“姑熟画派”的鼻祖，不禁欣喜若狂。他接连两次携带厚礼，亲往萧府求画。无奈萧尺木均借故不见，不予理睬。
现在，胡季瀛搬动了萧尺木的至交好友黄铖前来引见，不想竟又一次遭到了这般冷遇……
大约过了一顿饭功夫，黄铖才从萧府中走出来。他十分为难地对胡季瀛解释说：“尺木兄近日染病，抱病卧榻，起居不便，实难相见，求大人鉴谅……。
胡季瀛明知道这又是托词，碍着面子，又不便发作。他听了黄铖的话，冷冷地笑着说：“既如此，待下官改日再来拜访吧!”
说罢，起轿登程。一行人吆吆喝喝，往太平府方向，愤然而回……
二
这是康熙元年的秋天。在大清帝国的一统江山里，出现了百废待兴的局面。江
南锦绣风光，乃康熙帝神思向往之地。为了迎合帝王之心，胡季瀛调动了大量的人力、物力，把位于采石矶江口的太白楼，修膳一新。借古人之迹，为自己扬誉显名，他是极其乐意的。
这一天，胡季瀛携带家丁，来到刚刚竣工的太白楼观光。眼见亭台危立，江风盈耳，画栋雕梁，相映生辉，一派“人境皆仙”的景象，胡季瀛更觉高兴起来。他游览了太白楼的每幢厅阁，仿佛感到缺少了点什么。哦，要是在这太白楼的四堵白壁之间，画上名山秀水的壁画，岂非锦上添花，使这座名楼增添更多的光辉么?
可是，找谁来作画呢?
他想着想着，忽而再次想起了一个人来，心里暗自叫好：是呀!让那萧云从老儿来此听命作画，苛定期限，这样既可留下名画，又可借机管治于他，岂不是一箭双雕的良策么?
胡季瀛主意已定，他得意地笑了起来……
两天后，一群如狼似虎的行差，蜂拥闯进了萧尺木的画堂。他们不问青红皂白，推推搡搡，把萧尺木带到了太白楼中。胡季瀛高坐一旁，面带阴冷的笑光说：“萧画师，你居才自恃，冷眼朝政，蔑视皇家命官，理当治罪……然本官念你年近古稀，病疴缠身，欲治罪于你，居心不忍……今适逢本府倡募重造太白楼落成，本府已经奏明圣上，赦你七天之内，绘成四墙壁画，为胜迹增色……不可违怠……”
说罢，携带役丁，打道回府。
萧尺木望着胡季瀛远去的背影，气得半响说不出话来。年迈身衰的他，艰难地喘着气。他仿佛明白了其中的缘由，深深自叹道：“尺木空怀技艺，遭人如此捉弄，愧对太白仙翁也!”
夜色降临了。萧尺木伴着书童，听着采石江岸浪涛拍岸的声响，心头十分感伤，书童在一旁不平地说道：“胡知府限先生七日期限，真是太刁难人了。先生抱病在身，不可勉强自己……”萧尺木摇摇头一言不语。这时候，管楼的人打着灯笼走来，为尺木安顿晚间食宿，尺木却把手摆摆，独自向江边走去。他像一尊雕塑，站在江口的采石矶上。望着茫茫的江心，仿佛看到李太白正泛舟而来，口中吟着绝妙的诗篇。他一生最崇敬的正是李白。李白那诗酒狂傲、不事权贵的高尚节操，正是他仿效的楷模;李白一生浪迹大涯，云游四海，吟诗自娱，藐视达官显贵的行为，正合着尺木自己的意旨啊!凭心而论，他是很乐意为太白楼作画的，哪怕倾毕生之力，他也无所怨言……只可惜那胡季瀛荒唐可笑，偏偏对他行小人之举，真乃是辱没斯文呀!
萧尺木怀着满心怏怏，走回楼中。李白一生的历事，却不断在脑中浮现出来。“瞻泰岳，登峨嵋，读书语序，飞远华岳”……那一幅幅优胜的名山画面，一缕缕遍及天涯的涛迹仙魄，忽然间都化作动人的影象，在自己的眼前展示出来……啊，太白之履，步步入画，谪仙之诗，与书画同源。七日完工，对于自己有何困难?他想到了唐代大画家吴道子，曾奉玄宗之命，在大同殿壁上作画，仅仅一天功夫，便画成了四川嘉陵江三百余里的风光。难道萧尺木不能以七天之期，画成四壁画么?
他自信地微笑了。在朦朦的夜色中，他对着仙境般的太白楼缓缓吟道——
罔象水中藏，尚有犀容遇;
妲娥天畔走，岂天捉月来……
三
天色未亮，书童已为他准备好砚墨，恭立一旁。尺木面对白壁，挥笔如狂。那数十年积蓄的功底，此刻随着运行的墨渐，在眼前倾洒起来。他的调察世事和遍览名山大川的经历，此刻在他的笔下产生了惊人的效力。他握着颤抖的笔，在墙壁上阔笔飞旋，横涂竖抹……于是，险峻而峻峭的匡庐，深扑而豪迈的峨嵋，峥嵘而挺拔的泰岱，苍秀而幽深的衡岳……四座名山如同桥上神奇的翅膀，腾云驾雾似的向他的笔端飞来而峙。那雄壮豪放的气势，含蓄秀逸的轮廓，巧夺天工的背景，顿时在高大的白墙上出现了工雅绝伦的巨画。一幅幅气韵洋溢，意趣天成，扑拙苍润。令人拍案叫绝……
七天过去了，萧尺木仿佛攀越过一座又一座雄峰，带着喘息和汗水，终于在四堵墙上，留下了称绝人世的四大名山壁画……
夜色再次降临在太白楼的上空。胡季瀛派人带着“七日期限”的合同，前来现场察看验收了。当来的人面对那四壁墙上无边无际的名山壮景画图，也不得不惊奇地伸出了舌头，呐呐地点头赞叹道：“真乃深遂之功，神人之笔也!果真是江南画祖，名不虚传啊!”
来人名叫陆醒儒。在眼见的事实面前，他无话可说。但他却按照胡季瀛的旨意，提出了另一个要求：
“萧先生神笔天功，为人钦佩。但壁画既已画成，你若能亲撰纪文一篇，以晓后人万世……”这“醉翁之意”其实是十分明白的：胡季瀛恐怕逼萧尺木七日成画之事，遭后人唾骂。为了掩人耳目，他特意嘱陆醒儒督促尺木写一篇纪文。这样，既可掩饰这些历史，也好借尺木之笔，为他胡季瀛脸上贴点儿金……否则，他胡季瀛募捐造楼所伤的万般心计，岂非都付诸东流了么?
萧尺木心中早已明白知府的用意。他一生虚怀若谷，宽厚待人，对个人之间的恩怨小事，是从不计较的。他想到胡季瀛虽为沽名钓誉之徒，毕竟是他倡募重修了太白楼，这也算是他做了一件好事，又何必计较他对自己的苛行和无知的行经呢?想到此，尺木面含微笑，临池泼墨，挥笔写下《太白楼画壁记》一篇，文曰：
“郡守胡公念斋，重建采石供奉太白祠与其楼居，既落成矣，诗文纪胜，怡和流连，镌之金石，传大雅焉。复简俱奉集中有姑熟诸咏，出素所幕临晋、唐、宗、元真楷，行草榜锓，以矜成学。是以星斗龙蛇，烂焉腾跃，观者如堵，几限其门也。又以奉瞻泰岱，登峨嵋、读匡庐、飞华岳，古风高韵，不没人间，则名山之胜，仙魄攸存。乃顾瞻四壁，粉若空天，欲秃笔貌之，以为迎神之曲，招魂之词，巍然俎豆，知有谪仙人在焉。时以郡务云集，不遑经营，知余为老画师，折简相招。且云：‘飞白泼墨，人生快事，但乘兴含亳，解后能作草书，而无声之诗，非凝神定想，终难淡播。’是则先生知画者也。先生真以书法教余画法乎?窍渭庖牺画卦，画即是画。孔子曰：‘枣棘之字如画树，牛羊之文以形举。’后之论书法者，如卫夫人比于高峰崩浪，肩吾似予碧海山，至于龙跳虎卧，芙蓉抑杖，皆以像书之为画家之事。愧余衰且病。秃笔不润，断松无烟，解衣坐于先生书碣之末，偶馨遐思，急宠其气，以摅于丹青，推拖越拽，疑有神功。竭道子一日之功，生少文众山之响，小豁胸中，狂焉叫绝。但知为书，不知其为画也。古有云：张彦远论伯英书，气脉连接断，王子敬悟之为一笔书，陆探微悟之为一笔画。吴道子之画受笔法于张旭，李龙眠书画精妙，黄山谷谓书之关窍透入画中，则余和为余之画，只知为先生之书也。先生曰：‘余老写河图洛书殊途一致，何解之迟耶?姑存其说，以见吾书中的画已尔。’羲靖在前，吮毫皆法，谨为汉隶，以贞劂珉。陆子酽儒，共研撰事，资余之逮者。并记之。”
萧尺木写完《太白楼画壁记》猛然把笔掷去，哈哈大笑说：“老夫绝笔矣!”
他发誓：从此之后，再也不作画写字了。
这以后，他回到了芜湖车码头附近的老屋中，终日闭门不出。既不练字，也不作画。成天卧榻静思，闭目养神，拒绝接见一切人的来访。直到康熙十二年，他以七十八岁高龄，死于芜湖。临终的时候，他睁着深遂的眼睛，推着画友们的手，深情地说道：“道在六经，行在五伦，无事外求之，仍衍其发”。③
这是一篇充满着人生哲理的古老而深沉的道别辞。也是画家饱经苍桑地埋在心底的信念的诗篇。他带着这样的信念叹息而逝，给中国画坛和无数的后来者，留下了一片感念和怅惘……
今天，当我们登上采石太白楼，观赏那气势恢宏的四墙名山壁画，我们不能不念起这位明末清初的著名画家。细读那篇《太白楼画壁记》，我们也不难看出画家当时写记时留在心中难言的隐辞。“折简相招”以及写胡季瀛“能书”“知画”等，分明是委迫于陆醒儒的监督;然而画师却只字不写“政治”“德行”这类对胡季瀛至关重要的评语，这微妙的“弦外之音”，难道不正是画家一生品高志坚爱憎分明的情操的体现吗?
注：
①萧云从，字尺木，安徽芜湖人。号无闷道人，于湖渔人，钟山老人。明未清初著名画家。一生博学多才，娴熟诗文，长于绘画。少时临摩唐寅《鹤林玉露册》、博采各代名家之长，熔诸家笔墨艺术于一炉，风格奇峻，自成一派。他的山水图，被称为“神品”，深得时人崇尚，被誉为“姑熟画派”的始祖。
②据陈瑛《旷园杂志》载：“胡季瀛……慕芜湖萧尺木能画，三访俱辞不见。”
③见乾隆《芜湖县志》卷十五人物志卓行类及《太平府志》。
④见中国画家丛书《萧云从》第十一页。
本文主要参阅史料：乾隆《芜湖县志》《国朝画识》;陈瑛《旷园杂志》、中国画家丛书《萧云从》。
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