如题所述
《倚天屠龙记》当中的明教,可以说是来源于历史,又不同于历史,而明教虽然是一个教派,但是里面却还是有很多不同的教众,他们自己又有一些划分,而其中有一个五散人。经常打游戏的人应该知道散人是什么意思,那么在这里这五散人又分别是谁?他们在明教当中是一个什么样的地位,他们五个人的武功又是谁最高呢?
看过金庸小说《倚天屠龙记》的读者和观众都知道,金庸先生在这部小说中塑造了五散人这五个人物形象,五散人分别是铁冠道人张中,周颠,布袋和尚说不得,彭莹玉彭和尚,冷面先生冷谦,这五人是明教教主座下的五散人,在明教中的地位仅次于光明使者和四大护教法王,也算是位高权重。但是这五散人喜欢在外面游荡,都是自由自在的人物,读者读来更加贴近现实,说说笑笑,打打闹闹,所以这五人给读者留下不少深刻的印象。五散人在小说中出出手打架的情节不多,那么五散人的武功排名如何呢?我们且往下看。
第五:周颠
周颠在五散人中,或者说是整个明教中,是话痨的担当,他是个大嘴巴,在嘴上最吃不得亏,总是喜欢怼人,尤其是怼杨逍,可谓是怼天怼地怼杨逍,还记得六大派围攻光明顶的时候,周颠来到光明顶,先是辱骂杨逍,然后抬掌向杨逍击去,杨逍举手投足之间就将周颠打翻在地,可见周颠的武功实在一般,因此排在五散人的第五位。
第四:张中
铁冠道人张中在五散人也是比较有名的,因为他喜欢戴铁冠,又是个修行之人,所以被称为铁冠道人,铁冠道人在小说中出手次数不多,曾经阻止过周颠,从动作和手法来看,张中的武功略高于周颠,因此张中排在第四位。
第三:彭莹玉
彭和尚彭莹玉是五散人中最早出场的一个,他曾经为了掩护天鹰教的白龟寿而受伤,然后还回护峨眉派女侠纪晓芙,是个刚正不阿的人,可以说是一身正气,明辨是非,以大局为重,是个好汉子。他的武功在小说中也有展示,也是高于周颠的,因此排在第三位。
第二:说不得
布袋和尚说不得是五散人中最奇怪的一个,他不像其他人都是以金属作为兵器,他的兵器是一个布袋,这个布袋称为乾坤一气袋,质料奇妙,非丝非革,是天地间的一件奇异的物件,寻常的刀剑都无法把它刺穿,可见这袋子的威力。说不得用袋子装人,一装一个准,其身法之巧妙,身手之敏捷,五散人中无人能出其右,因此说不得排在第二位。
第一:冷谦
冷谦此人话语不多,但是句句都能说到要害,性格冷静沉稳,不苟言笑,所以被称为冷面先生,冷谦的武功排在五散人的第一位,这一点金庸在小说中直接点名,原著中是这么说的:明教五散人中武功以冷谦为冠,这是众所周知之事。所以冷谦排在第一位。
以上是《倚天屠龙记》中明教五散人的武功排名,其中周颠垫底,说不得第二,冷谦排在第一位。
金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的明教组织架构严密,行为神秘,被江湖上称为魔教。其中多人名字均为杜撰,但五散人的名字则见之于史籍或传说。
据道教典籍资料记载,五散人中五人,铁冠道人张中、冷面先生冷谦和周颠三人,都是元末明初人,据说后来都成了仙。明人王世贞所编的《列仙全传》,就收有这三个人的神仙故事。
一、彭莹玉彭和尚
彭莹玉在历史上真有其人。他又名彭翼和彭国玉,人称彭和尚,元末红巾军徐寿辉是其信徒。
他是袁州人,在袁州南泉山慈化寺出家为僧,会治病,曾以白莲教组织群众,宣传弥勒佛下生,与其徒周子旺发动起义。子旺被捕牺牲后,他出走淮西,继续进行宣传组织活动。至正十一年秋,他与邹普胜等人聚众响应刘福通起义,推举徐寿辉为首领,出任军师,攻占湖广、江西许多地方。后在瑞州战死。
梁羽生在《萍踪侠影录》中,把彭和尚写作朱元璋和张士诚之师,并写他留下武学秘笈《玄功要诀》。既是义军领袖,又是武林高手,同样有一定的历史依据。
二、布袋和尚说不得
布袋和尚的原型,是五代后梁的僧人契此,号长汀子,浙江奉化人,在岳林寺出家。他身材矮胖,长相猥琐,常以杖背一布袋,四出化缘,随处坐卧。天将下雨,他便着湿鞋;天将干旱,他便拖木屐。人们据他穿鞋着屐,便得知晴雨的变化。他虽疯疯癫癫,但与人谈祸福吉凶,却很灵验。
他死前口占一偈∶弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人自不识。时人便据这佛偈,把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。
在《倚天屠龙记》中,布袋和尚说不得因指责周颠不肯同上光明顶,而被周颠一掌打落几枚牙齿时,竟是一言不发,淡淡一笑。这正是肚大能容,容天下难容之事的具体表现。
三、铁冠道人张中
张中,其事迹见诸《明史·张中传》、《江宁府志》、《江西通志》、《英烈传》、《铁冠图》等,生于元世祖至元31年(公元1294年)。因平常喜戴铁冠,故称铁冠道人。铁冠派奉张中为创派开山初祖。
他少遇异人,学得太乙神数,能观云望气,预言祸福,十分灵验。关于他的异事甚多,朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战时,他从云气中察知陈友谅已中箭身亡,便劝说朱元璋撰写祭文,让死囚在军前颂读,动摇对方军心。朱元璋依计行事,陈友谅的军队果然迅速崩溃。
四、冷面先生冷谦
《倚天屠龙记》中冷谦被称为冷面先生,在五散人中武功最高,性格冷静,说话简短,从不多说半句废话,为人正直忠实,但不爱处理大事。但书中并无太多描写。
冷谦为明代武陵人,字启敬,号龙阳子,自称黄冠道人,杭州人,初为僧人,博学,静音乐,善书画,通易经,著有《修龄指要》一书,内谈修炼长生之术。
传说在永乐年间得道成仙。
五、周颠
周颠又名周颠仙,名字不详,自称是建昌人,传说为周敦颐后代。十四岁时得了狂疾,经常胡言乱语,人以为颠。叁十多岁时,狂态更甚。凡有新官上任,他必往拜访,并说∶我来预告太平。新官们视之如疯子,均命人赶出,不予理睬。
周颠故事见于《明史本传》、《画史会要》、《名山藏》。明太祖朱元璋御制《周颠仙人传》一卷。
《倚天屠龙记》中写他出语无状,动辄骂人,行事怪僻,专好斗嘴,是非常符合周颠的性格的。
看过金庸小说《倚天屠龙记》的读者和观众都知道,金庸先生在这部小说中塑造了五散人这五个人物形象,五散人分别是铁冠道人张中,周颠,布袋和尚说不得,彭莹玉彭和尚,冷面先生冷谦,这五人是明教教主座下的五散人,在明教中的地位仅次于光明使者和四大护教法王,也算是位高权重。但是这五散人喜欢在外面游荡,都是自由自在的人物,读者读来更加贴近现实,说说笑笑,打打闹闹,所以这五人给读者留下不少深刻的印象。五散人在小说中出出手打架的情节不多,那么五散人的武功排名如何呢?我们且往下看。
第五:周颠
周颠在五散人中,或者说是整个明教中,是话痨的担当,他是个大嘴巴,在嘴上最吃不得亏,总是喜欢怼人,尤其是怼杨逍,可谓是怼天怼地怼杨逍,还记得六大派围攻光明顶的时候,周颠来到光明顶,先是辱骂杨逍,然后抬掌向杨逍击去,杨逍举手投足之间就将周颠打翻在地,可见周颠的武功实在一般,因此排在五散人的第五位。
第四:张中
铁冠道人张中在五散人也是比较有名的,因为他喜欢戴铁冠,又是个修行之人,所以被称为铁冠道人,铁冠道人在小说中出手次数不多,曾经阻止过周颠,从动作和手法来看,张中的武功略高于周颠,因此张中排在第四位。
第三:彭莹玉
彭和尚彭莹玉是五散人中最早出场的一个,他曾经为了掩护天鹰教的白龟寿而受伤,然后还回护峨眉派女侠纪晓芙,是个刚正不阿的人,可以说是一身正气,明辨是非,以大局为重,是个好汉子。他的武功在小说中也有展示,也是高于周颠的,因此排在第三位。
第二:说不得
布袋和尚说不得是五散人中最奇怪的一个,他不像其他人都是以金属作为兵器,他的兵器是一个布袋,这个布袋称为乾坤一气袋,质料奇妙,非丝非革,是天地间的一件奇异的物件,寻常的刀剑都无法把它刺穿,可见这袋子的威力。说不得用袋子装人,一装一个准,其身法之巧妙,身手之敏捷,五散人中无人能出其右,因此说不得排在第二位。
第一:冷谦
冷谦此人话语不多,但是句句都能说到要害,性格冷静沉稳,不苟言笑,所以被称为冷面先生,冷谦的武功排在五散人的第一位,这一点金庸在小说中直接点名,原著中是这么说的:明教五散人中武功以冷谦为冠,这是众所周知之事。所以冷谦排在第一位。
以上是《倚天屠龙记》中明教五散人的武功排名,其中周颠垫底,说不得第二,冷谦排在第一位。
金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的明教组织架构严密,行为神秘,被江湖上称为魔教。其中多人名字均为杜撰,但五散人的名字则见之于史籍或传说。
据道教典籍资料记载,五散人中五人,铁冠道人张中、冷面先生冷谦和周颠三人,都是元末明初人,据说后来都成了仙。明人王世贞所编的《列仙全传》,就收有这三个人的神仙故事。
一、彭莹玉彭和尚
彭莹玉在历史上真有其人。他又名彭翼和彭国玉,人称彭和尚,元末红巾军徐寿辉是其信徒。
他是袁州人,在袁州南泉山慈化寺出家为僧,会治病,曾以白莲教组织群众,宣传弥勒佛下生,与其徒周子旺发动起义。子旺被捕牺牲后,他出走淮西,继续进行宣传组织活动。至正十一年秋,他与邹普胜等人聚众响应刘福通起义,推举徐寿辉为首领,出任军师,攻占湖广、江西许多地方。后在瑞州战死。
梁羽生在《萍踪侠影录》中,把彭和尚写作朱元璋和张士诚之师,并写他留下武学秘笈《玄功要诀》。既是义军领袖,又是武林高手,同样有一定的历史依据。
二、布袋和尚说不得
布袋和尚的原型,是五代后梁的僧人契此,号长汀子,浙江奉化人,在岳林寺出家。他身材矮胖,长相猥琐,常以杖背一布袋,四出化缘,随处坐卧。天将下雨,他便着湿鞋;天将干旱,他便拖木屐。人们据他穿鞋着屐,便得知晴雨的变化。他虽疯疯癫癫,但与人谈祸福吉凶,却很灵验。
他死前口占一偈∶弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人自不识。时人便据这佛偈,把布袋和尚看作是弥勒佛的化身。
在《倚天屠龙记》中,布袋和尚说不得因指责周颠不肯同上光明顶,而被周颠一掌打落几枚牙齿时,竟是一言不发,淡淡一笑。这正是肚大能容,容天下难容之事的具体表现。
三、铁冠道人张中
张中,其事迹见诸《明史·张中传》、《江宁府志》、《江西通志》、《英烈传》、《铁冠图》等,生于元世祖至元31年(公元1294年)。因平常喜戴铁冠,故称铁冠道人。铁冠派奉张中为创派开山初祖。
他少遇异人,学得太乙神数,能观云望气,预言祸福,十分灵验。关于他的异事甚多,朱元璋与陈友谅在鄱阳湖大战时,他从云气中察知陈友谅已中箭身亡,便劝说朱元璋撰写祭文,让死囚在军前颂读,动摇对方军心。朱元璋依计行事,陈友谅的军队果然迅速崩溃。
四、冷面先生冷谦
《倚天屠龙记》中冷谦被称为冷面先生,在五散人中武功最高,性格冷静,说话简短,从不多说半句废话,为人正直忠实,但不爱处理大事。但书中并无太多描写。
冷谦为明代武陵人,字启敬,号龙阳子,自称黄冠道人,杭州人,初为僧人,博学,静音乐,善书画,通易经,著有《修龄指要》一书,内谈修炼长生之术。
传说在永乐年间得道成仙。
五、周颠
周颠又名周颠仙,名字不详,自称是建昌人,传说为周敦颐后代。十四岁时得了狂疾,经常胡言乱语,人以为颠。叁十多岁时,狂态更甚。凡有新官上任,他必往拜访,并说∶我来预告太平。新官们视之如疯子,均命人赶出,不予理睬。
周颠故事见于《明史本传》、《画史会要》、《名山藏》。明太祖朱元璋御制《周颠仙人传》一卷。
《倚天屠龙记》中写他出语无状,动辄骂人,行事怪僻,专好斗嘴,是非常符合周颠的性格的。
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