《镜花缘》每回主要内容是什么?

如题所述

1、第一回 《述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶》

给大家讲海外寻亲的经历,他先给大家讲了林之洋在航海时,为了治这个见风流泪的眼病,所以带了些蚕茧,又因为自己好喝酒,船上有很多喝过的空坛子。没想到呢,这些看似没有什么大用的东西,全卖出了高价。原来小人国的国民用蚕茧做了帽子,长人国的则买去酒坛,当作了随身携带的烟壶。然后闺臣又,这引起了大家的讨论。

2、第二回 《触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆》

唐闺臣给大家说了泣红亭的碑文,众女子对“薄命谁言座上无”和“泣红亭”这三个字有异义,就请师兰言为大家解说一下,师兰言说,几个人的薄命是不能免的,泣红亭的泣字也是着实让人心酸,但是古人有,但行好事,莫问前程,对得起天地君亲就可俯仰无愧,众姊妹也就此进行了议论,不仅提到了左传中所说的。吉凶由人,易经中所说的。

3、第三回 《古桐台五美抚瑶琴 白蒁亭八女写春扇》

众女子子饭后散步,来到了古桐台,在古桐台上,尧蓂、尧春,舜英,素云,瑶芝五个人她们一起弹琴,那琴声真好听,声清韵雅,山虚水深,五琴齐奏,彩云欲停,师兰言称之为“绝调。尔后,众人又来到了牡丹亭吃点心,牡丹亭的周围开满了牡丹,姚黄魏紫,烂熳争妍,在亭中林书香谢文锦等八个人写了春上。又有燕紫琼和易紫菱手拈冷玉,息气凝神在下棋,真可谓是琴棋书画,风雅无比。

4、第四回 《看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经》

众女子在园中游戏,姚芷馨和香云等人在说起,有说下的是跑棋,至少每天要下百十盘,而更多的人认为下棋呢还是慢些好,打打谱讲究讲究才会有几分意思,这时候呢,紫菱就给大家讲一个完全相信棋谱中的套路,一旦对方改了谱就会不知所措的故事。

5、第五回 《打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事》

紫芝受宝云的拜托去照应客人,他先到了双陆那桌,听了戴琼英讲,古人设计双陆就是劝人手足和睦的。又到了花湖那一桌,看到了廉锦枫等人在玩牌,尔后,又到了十湖桌旁听他们彼此说笑,再去看玩象棋的那几个人,还即兴编了小笑话,让大家笑声不断。

6、第六回 《弄新声水榭吹萧 隐俏体纱窗听课》

紫芝给众人讲了老蛆吃黄屎的故事,他们之间又拿对方彼此打趣说笑了一番,之后呢,七个人一起来到莲花塘,听绿云和亚兰两个人吹箫笛,声音动听,令人神爽,紫芝因为一直记得打赌陪客的事儿就走了出来,正好遇到了宝云,宝云告诉紫芝,许多姊妹在小轩厅听芸芝讲大六壬课。于是他马上赶了过来,隔着纱窗,他听到了芸芝给再芳讲了地盘式子,天盘式子。又准备讲四课,自己在窗外听得非常认真。

扩展资料

艺术特色

《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。

书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这些国家,或是以人们形体的奇异,或是以人们生活方式的奇异,或是以人们特有的才学技能,或是以地方风土的特点,或是以地方特有的古迹文物,从各方面表现出作者极力扩张古人的幻想,要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。

在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。

通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述,包括了正面的议论和侧面的讽刺,不难看出,它所主张的和反对的,主要有这样一些:第一,它主张男女平等。它要求女子也应自幼读书,和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫,尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为,表示愤怒的抗议。胡适称颂说:“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。

参考资料来源:百度百科-镜花缘

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第1个回答  2022-02-14
镜花缘是章回体小说,每回前用单句或两句对偶的文字作标题,称为“回目”,概括本回的故事内容,所以镜花缘书中每回的内容如下:
第一回 女魁星北斗垂景象 老王母西池赐芳筵
第二回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂
第三回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友
第四回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花
第五回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花
第六回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘
第七回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果
第八回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山
第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡
第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳
艺术特色
继承了中的《海外西经》、的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。
书中写了君子国、、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这些国家,或是以人们形体的奇异,或是以人们生活方式的奇异,或是以人们特有的才学技能,或是以地方风土的特点,或是以地方特有的古迹文物,从各方面表现出作者极力扩张古人的幻想,要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。
在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。
通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述,包括了正面的议论和侧面的讽刺,不难看出,它所主张的和反对的,主要有这样一些:第一,它主张男女平等。
它要求女子也应自幼读书,和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫,尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为,表示愤怒的抗议。称颂说:“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。”
《镜花缘》第十一、十二回中“君子国”的一大段,这些段落中提出了十二个社会问题。其中第十条“妇女缠足”和十一条“用算命为合婚”本回答被网友采纳

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