苏轼是如何评价诸葛亮的？他为何会在诗中讥讽一代英雄人物

众所周知，苏轼是北宋时期有名的大才子，他的词作流芳百世、经久不衰。
可能因为他诗词上的成就盛名在外，掩盖了他写“政论文”的才气，人们较少收藏他的政论文。
他的政论文观点新颖独到、语出惊人，且有理有据、令人折服，值得后人借鉴。
就比如三国时期的历史名人诸葛亮，千百年来人们对他都是赞誉不断，很多名人都为其写过赞诗，苏轼也写过。
不过苏轼对诸葛亮却持不同的观点。
他竟用短短二十个字，讥讽诸葛亮一生为之鞠躬尽瘁、死而后已的事业出师不义。
苏轼是如何评价诸葛亮的呢？让我们共同来解读一下他的这首诗《张飞传》。
一、《张飞传》原文
二、《张飞传》解析
“先主反刘璋，兵意颇不义”，开篇首句句就一针见血地点明了刘备兵夺同宗刘璋出师不道义。
“孔明古豪杰，何乃为此事”这句更是毫不客气地质问诸葛亮，你作为一代豪杰英雄人物，怎么也会做这等不仁义的事情呢？
话说刘备为邀请诸葛孔明下山，曾不辞辛劳的几次拜访皆无功而返，直到第三次他们才得以见面。
刘备与孔明的这次见面相谈甚欢，孔明畅谈了对当时天下政局的分析，还建议刘备先取荆州为根据地，再取益州形成天下三足鼎立之势，最后再谋取中原的宏图大略。
这就是历史上有名的“三顾茅庐”和“隆中对”。
三顾茅庐后诸葛亮感怀他的知遇之恩，于是决意出山辅佐刘备。
当时刘备虽有皇叔身份，却徒有虚名，没有什么财富和权势，甚至曾以“卖草鞋”为生。
没有什么的根基的他，当务之急最需要有稳固的后方。
于是他欣然接受了诸葛亮的建议，从同宗庸才刘璋入手快速建立了自己的根据地。
再借用皇叔这一特殊身份，一举坐拥天下三分之一，将天下大局形成三足鼎立之势。
以苏轼的观点，孔明给刘备出这样的实属不义之举。
据历史记载当年刘备夺下益州的庆功宴上，“凤雏”庞统也曾说过同样的话“夺取别人的国家还引以为豪，算不得仁义之师”。
是非对错已成历史，一切且交于后世评判吧，就像《三国》中那篇气势恢宏的词中所写——古今多少事，都付笑谈中。
《临江仙.滚滚长江东逝水》原文如下：
今天，咱们站在历史的角度来看，诸葛亮在那样的时局下只能“各为其主”，而苏轼的评判多少有点局限性了。
孔明为了完成天下一统大业，这样的谋略也没有什么不妥。
毕竟成大事者不可妇人之仁，必不可太拘小节。
试想自古哪位君王一统天下时，不都是“一将成名万骨枯”呢。
苏轼毕竟是文人出身，他做个地方行政官员，绝对是政绩卓越；但若论武力，他未受将门熏陶，也就难有将帅之才那种杀伐决断、雄才大略的气魄。
他所处的北宋虽文豪辈出，但朝廷若能多一些保家卫国的武将，也不至于最后落下个“靖康之耻”的历史污点。
除了这篇评析诸葛亮的文章外，苏轼还有几篇很有名的政论诗。
比如他就是以一篇《刑赏忠厚之至论》的策论而中的进士，他这篇政论诗惊艳了主考官欧阳修，若非欧阳修误以为是自己学生所写，为了避嫌误判成第二名，此文定当夺得头魁。
在《留侯论》一文中，苏轼谈到了真正的勇者并非匹夫之勇，而是那种大格局的勇——心怀天下、临危不乱的胸襟气度。
他这篇文章见解独到、立意高远，句句彰显了他与众不同的思想。
在《晁错论》一文中，苏轼对晁错的看法也是入木三分，总结了西汉时期政治家晁错改革失败、最终被杀的原因。
对其改革失败叹惋之余，也表达了自己想为国出力却壮志难酬的抑郁心情。
由这几篇策论看出，苏轼不仅文学造诣很高，他的政论文章功底也非同一般，往往能别出心裁，提出新颖独到的见解。
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