成语故事有那些?

如题所述

1、刻舟求剑 

【拼音】: kè zhōu qiú jiàn

【解释】: 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【出处】: 《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

【举例造句】: 似你这样寻根究底,便是刻舟求剑,胶柱鼓瑟了! ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

【拼音代码】: kzqj

【近义词】: 守株待兔、墨守成规

【反义词】: 看风使舵、见机行事

【歇后语】: 楚人过江

【灯谜】: 在船上作记号

【用法】: 作谓语、定语、状语;指头脑不灵活

【英文】: be stubbornly unimaginative as the man who marked the boat to find his lost sword

【故事】: 战国时期,一个楚国人坐船渡长江,船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中,但没能及时抓住,于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号,船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑,结果一无所获。

2、守株待兔 

【拼音】: shǒu zhū dài tù

【解释】: 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

【出处】: 《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

【举例造句】: 吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十四

【拼音代码】: szdt

【近义词】: 刻舟求剑、墨守成规

【反义词】: 通达权变

【灯谜】: 柳

【用法】: 作宾语、定语;指不知变通

【英文】: stand by a stump waiting for more hares to come and clash themselves against it--trust to chance and windfalls

【故事】: 从前宋国有一个农夫在地里干活,忽然从远处跑来一只兔子,它十分慌张,一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴,捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了,于是他放下农具整天守在那颗树下,一无所获。

3、缘木求鱼 

【拼音】: yuán mù qiú yú

【解释】: 缘木:爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

【出处】: 《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

【举例造句】: 若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十三回

【拼音代码】: ymqy

【近义词】: 水中捞月、缘山求鱼、竹篮打水

【反义词】: 探囊取物、瓮中捉鳖

【灯谜】: 最滑稽的钓鱼

【用法】: 作谓语、宾语;指方法不对头

【英文】: fish in the air

【故事】: 战国时期,梁惠王企图通过战争来扩张领土,称霸诸侯。孟子不赞同他的这种思想,问他扩张的企图是为了什么,梁惠王说想满足自己最大的欲望。孟子说通过打仗而结下仇恨,诸侯们不可能服从于你,你这样做只能像爬到树上去找鱼一样。

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第1个回答  2023-05-20
不远千里

【拼音】
bù yuǎn qiān lǐ 123
【含义】
不远:不以为远。不以千里为远。形容不怕路途遥远。
【解析】
“不远千里”和“千里迢迢”都表示路途遥远。“不远千里”强调不怕路途遥远;“千里迢迢”强调路途遥远的程度。
【示例】
① 郁达夫《故都的秋》:“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这‘秋’,这故都的秋味。”
② 秦牧《花城》:“一年一度的广州年宵花市,素来脍炙人口。这些年常常有人从北方不远千里而来,瞧一瞧南国花市的盛况。”
【出处】
① 《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”
② 明·冯梦龙《喻世明言》卷一三:“我赵升生平不作昧心之事,今弃家人入道,不远千里,来寻明师,求长生不死之路。”
【近义词】
① 千里迢迢
【另见】
① 不远万里
【故事】
  梁惠王见了孟子,热情地说:“先生,您不以千里为远来到我们魏国,一定是给我的国家带来利益了吧?”
  孟子回答说:“大王您何必一开口就讲利?有仁义就行了。如果君王说怎样有利于我的国家,大夫说怎样有利于我的封地,士和老百姓说怎样有利于自身,这样上上下下都追逐私利,那么就危险了。”接着孟子说道:“在能出动一万辆兵车的国家,谋杀他们国君的必定是能出动一千辆兵车的大夫之家,在能出动一千辆兵车的二等国家,谋杀他们国君的,必定是能出动一百辆兵车的大夫之家。大国的大夫能从万辆兵车的国家中获得兵车千辆,二等国家的大夫能从千辆兵车的国家中获得兵车百辆。这些大夫的产业不能说不多了,但是,他们永远不会满足。所以您不能再宣扬私利了。”梁惠王听了很受触动,焦急地问:“那先生以为该怎么办呢?”
  孟子说:“从来没有讲仁的人会遗弃他的双亲,也没有讲义的人会不尊重他的君主。所以,大王您只要讲仁义就够了,何必再讲利呢?”本回答被网友采纳

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