如题所述
1. 在南北朝时期，佛教中的佛陀名称多样，常见的有释迦牟尼佛、多宝佛、阿閦佛、弥勒佛等。
2. 菩萨的名称亦多，如文殊师利菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨等，这些菩萨在佛教传播中扮演了重要角色。
3. 南北朝后期，佛教造像中开始出现了伽叶和阿难这两位佛陀的弟子，他们通常伴随佛陀形象出现。
4. 佛教护法神王的名称各异，他们的形象在窟龛艺术中占据一定位置，与佛陀一同构成了一定形式的尊卑序列。
5. 窟龛艺术中，佛陀形象常被置于中央，且较其他形象高大，以此彰显佛陀的尊贵地位。窟室龛堂的设计精美，为佛教造像提供了适宜的供奉环境。
6. 在窟龛内部，佛陀和菩萨身后常有华丽的“神光”装饰，窟顶或龛楣以及壁间空隙则雕有飞舞的供养天人和伎乐，整体营造出如天国般的美妙境界。
7. 这样的艺术处理旨在通过形象感染信徒，激发他们对佛国极乐世界的向往。
8. 佛陀造像通常表现为庄严而慈悲，眼神向下，端坐姿态，手足动作传递特定含义。
9. 菩萨造像则以年轻女性为原型，佩戴宝冠和花饰，姿态修长优雅，表情温柔，充满魅力，可以说是以希腊式女神雕像的审美成功塑造了菩萨形象。
10. 这样的菩萨雕塑形象深受信众喜爱，有效地传达了佛教的教义和理念。
2. 菩萨的名称亦多，如文殊师利菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨等，这些菩萨在佛教传播中扮演了重要角色。
3. 南北朝后期，佛教造像中开始出现了伽叶和阿难这两位佛陀的弟子，他们通常伴随佛陀形象出现。
4. 佛教护法神王的名称各异，他们的形象在窟龛艺术中占据一定位置，与佛陀一同构成了一定形式的尊卑序列。
5. 窟龛艺术中，佛陀形象常被置于中央，且较其他形象高大，以此彰显佛陀的尊贵地位。窟室龛堂的设计精美，为佛教造像提供了适宜的供奉环境。
6. 在窟龛内部，佛陀和菩萨身后常有华丽的“神光”装饰，窟顶或龛楣以及壁间空隙则雕有飞舞的供养天人和伎乐，整体营造出如天国般的美妙境界。
7. 这样的艺术处理旨在通过形象感染信徒，激发他们对佛国极乐世界的向往。
8. 佛陀造像通常表现为庄严而慈悲，眼神向下，端坐姿态，手足动作传递特定含义。
9. 菩萨造像则以年轻女性为原型，佩戴宝冠和花饰，姿态修长优雅，表情温柔，充满魅力，可以说是以希腊式女神雕像的审美成功塑造了菩萨形象。
10. 这样的菩萨雕塑形象深受信众喜爱，有效地传达了佛教的教义和理念。
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