关于培根随笔之《论真理》

最近刚读到培根随笔,对于第一篇《论真理》我有个不好理解的地方,希望各位读过此书者帮忙解答一下:
“...然而气血之刚烈已远逊与古人矣。但人们依然偏爱虚假,究其原因不仅由于寻求真理得不辞艰辛,也不仅由于发现真理后反而使人的思想作茧自缚,而且还源于人们的一种劣根性:嗜假成癖。”
我不明白的是,“但”表转折关系,第一段“然而气血之刚烈已远逊与古人矣”写的就是有些人不愿意追求真理,那么应该就是顺接下去,为什么用“但人们依然偏爱虚假”呢?

然而气血之刚烈已远逊与古人矣。
这句话联系上文指的是与比拉多一脉相承的人,这些人也希望追寻真理,但缺乏古人有的血性。并非你认为的那些不愿追求真理的人。故此处用“但”表转折。英语原文如下:
And though the sects of philosophers of that kind be gone, yet there remain certain discoursing wits,which are of the same veins,though there be not so much blood in them,as was in those of the acients. But it is not only the difficulty, and labour, which men take in finding out of truth; nor agian,that when it is found,it imposeth upon men's thoughts; that doth bring lies in favour: but a natural, though corrupt love, of the lie itself.
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第1个回答  2010-07-11
(然而气血之刚烈已远逊与古人矣)

说的是现在人纸醉金迷物欲横流,豪迈血气之情早已变成灰烟随风飘散,完全没有和古人去比较的价值了!

(但人们依然偏爱虚假,究其原因不仅由于寻求真理得不辞艰辛,也不仅由于发现真理后反而使人的思想作茧自缚,而且还源于人们的一种劣根性:嗜假成癖。”)

人们的人性都已经这样衰败,但是还不思己过依然偏爱虚假,不仅仅是因为追寻真理过程中所面对的种种艰难困阻!也不仅仅是发现真理后人的自大认为自己拥有了真理而无法真正的理解而深陷泥潭,而是人性恶,人的恶成癖

这本书写的论点知识把作者所知道的东西系统的诠释出来。他必须是全面的来诠释他的理论,并不是每句话都是在说“真理”!还有此书作者所说也未必完全正确!择其善者而学之,择其错者而弃之,方为你所用!
第2个回答  2019-04-02
《培根随笔集》共收录了培根58篇完整的文章。我觉得对于这本书,不能单用“读“的方式去品位,而应用”品“和“悟”这两种由眼睛到思想最后转到心里的方式去体会,因为书中所有的道理都是培根用自已的语言描述的,都是培根用自己的思维方式去理解,感悟而得,贯彻着他灵魂深处对真理执着追求的信念,只有这样才能达到与作者对话的效果。
论真理中最主要的道理就是其实就是所谓“众人皆醉而吾独醒”,此非智者哲人恐难做到。达到这等智慧也许要到五十岁以后,因为“五十而知天命”,这个年龄的人做事才可能“依天意而定”。不过,“五十而知天命”是孔子自我评价,非普通众生所能及。就一般人而言,六十岁时做的事并不见得比智者哲人们二十岁时做的事更合情理。用一句刻薄话来说就是“不行的人活多大岁数都是那个味儿”。不过,能多探究一下事物的本质,找到问题的关键,办事尽量“绕真理之轴而转”,也许能少一些麻烦和烦恼,让生活变得更好一点。

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