如题所述
一、一词多义:
1、为:
可以为师矣:当、做
为人谋而不忠乎:替
2、知:
人不知而不愠:了解
温故而知新:懂得
3、而:
人不知而不愠:表转折
温故而知新:表顺承
博学而笃志:表并列
4、其:
仁在其中矣:它的
其不善者而改之:他人
二、通假字:
1、不亦说乎
说:同悦,喜悦、愉快
2、吾十有五而志于学
有:同又,放在整数与零数之间
三、词类活用:
1、学而时习之
时:名词--状语,按时
2、吾日三省吾身
日:名词--状语,每日
3、温故而知新
故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会
4、传不习乎
传:动词--名词,传授的知识
5、饭疏食饮水
饭:名词--动词,吃饭
6、好之者不如乐之者
乐:名词--意动。以..为乐
四、古今异义:
1、不亦君子乎
古:道德上有修养的人
今:泛指品德高尚的人
2、可以为师矣
古:可以、凭借
今:可能、许可
3、饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
4、饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体
5、匹夫不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
6、吾日三省吾身
古:多次
今:数词
五、特殊句式:
1、 省略句:可以为师矣
2、 判断句:贤哉,回也!
扩展资料:
《论语十二章》(节选)先秦:佚名
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
这里可以看成三句话,三个层面,第一个是学习,学到的东西能应用到实际中是很好的;第二个是为人处事,志同道合的朋友能够大老远的过来也是很好的。第三个是修身,别人不了解你的具体情况,即便不小心做的不对,而你不去计较,这也是君子的美德之一啊。
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
我每天要思考反省的三件事分别是,是否忠于自己职责;对朋友是否有失信的地方;学到东西有没有去实践。
3、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。
我十五岁专心学习;三十岁有了自己的方向和主张;四十岁可以不受外界因素干扰;五十岁能够分辨哪些该顺天道哪些可以人为改变;六十岁能够吸收不同观点的意见;七十岁干自己喜欢的喜欢的事情还能不触犯规矩。
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣”。
多学习几遍从中能得到新的知识,这就相当于老师啊。
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。
学习却不思考,就会带来困惑,只思考却不学习新的知识,就不会有进步。
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
颜回做的好啊,单调而清贫的日子,别人无法忍受,颜回却能过的很安乐。颜回做的好啊。
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
知道去做不如喜欢去做,喜欢去做不如把这当做快乐的人。
8、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云”。
粗茶淡饭,抱着脑袋睡觉,也很快乐,我才不愿用不仁义的手段去获得富贵。
9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。
几个人当中每个人都有值得我学习的长处,看到他们缺点我也可以引以为戒。
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
昨日像那东流水。
11、子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也”。
军队的主帅可以被击败,人的信仰却不可被击败。
12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。
坚定不移多学习,多思考其中的疑惑,自然就能达到仁人的境界。
简介:
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。
另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
参考资料来源:百度百科——论语十二章
1.不亦说乎
说:同悦,喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学
有:同又,放在整数与零数之间
二、古今异义
1.不亦君子乎
古:道德上有修养的人
今:泛指品德高尚的人
2.可以为师矣
古:可以 ;凭借
今:可能、许可
3.饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
4.饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身
古:多次
今:数词,三
三、词类活用
1.学而时习之
时:名词--状语,按时
2.吾日三省吾身
日:名词--状语,每日
3.温故而知新
故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会
4.传不习乎
传:动词--名词,传授的知识
5.饭疏食饮水
饭:名词--动词,吃饭
6.好之者不如乐之者
乐:名词--意动。以„„为乐
四、一词多义
1.为:
可以为师矣 当、做
为人谋而不忠乎 替
2.知:
人不知而不愠 了解
温故而知新 懂得
3.而:
人不知而不愠 表转折
温故而知新 表顺承
博学而笃志 表并列
4.其:
仁在其中矣 它的
其不善者而改之 他人
五、特殊句式
1.省略句:
可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
2.判断句:
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
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1、为:
可以为师矣:当、做
为人谋而不忠乎:替
2、知:
人不知而不愠:了解
温故而知新:懂得
3、而:
人不知而不愠:表转折
温故而知新:表顺承
博学而笃志:表并列
4、其:
仁在其中矣:它的
其不善者而改之:他人
二、通假字:
1、不亦说乎
说:同悦,喜悦、愉快
2、吾十有五而志于学
有:同又,放在整数与零数之间
三、词类活用:
1、学而时习之
时:名词--状语,按时
2、吾日三省吾身
日:名词--状语,每日
3、温故而知新
故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会
4、传不习乎
传:动词--名词,传授的知识
5、饭疏食饮水
饭:名词--动词,吃饭
6、好之者不如乐之者
乐:名词--意动。以..为乐
四、古今异义:
1、不亦君子乎
古:道德上有修养的人
今:泛指品德高尚的人
2、可以为师矣
古:可以、凭借
今:可能、许可
3、饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
4、饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体
5、匹夫不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
6、吾日三省吾身
古:多次
今:数词
五、特殊句式:
1、 省略句:可以为师矣
2、 判断句:贤哉,回也!
1.不亦说乎
说:同悦,喜悦、愉快
2.吾十有五而志于学
有:同又,放在整数与零数之间
二、古今异义
1.不亦君子乎
古:道德上有修养的人
今:泛指品德高尚的人
2.可以为师矣
古:可以 ;凭借
今:可能、许可
3.饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
4.饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身
古:多次
今:数词,三
三、词类活用
1.学而时习之
时:名词--状语,按时
2.吾日三省吾身
日:名词--状语,每日
3.温故而知新
故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会
4.传不习乎
传:动词--名词,传授的知识
5.饭疏食饮水
饭:名词--动词,吃饭
6.好之者不如乐之者
乐:名词--意动。以 为乐
四、一词多义
1.为:
可以为师矣 当、做
为人谋而不忠乎 替
2.知:
人不知而不愠 了解
温故而知新 懂得
3.而:
人不知而不愠 表转折
温故而知新 表顺承
博学而笃志 表并列
4.其:
仁在其中矣 它的
其不善者而改之 他人