如题所述
好词：
作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。
分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。
初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』
危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？
危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。
名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。
敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。
才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。
手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。
探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。
佳句：
既生瑜，何生亮
身在曹营心在汉 万事俱备，只欠东风
天下英雄，惟使君与操耳
死孔明吓走生仲达
宁教我负天下人，休教天下人负我
天下大势，合久必分，分久必合
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。
分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。
初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』
危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？
危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。
名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。
敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。
才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。
手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。
探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。
佳句：
既生瑜，何生亮
身在曹营心在汉 万事俱备，只欠东风
天下英雄，惟使君与操耳
死孔明吓走生仲达
宁教我负天下人，休教天下人负我
天下大势，合久必分，分久必合
当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。
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第1个回答 2010-08-30
原文：太守韩馥曰:“吾有上将潘凤,可斩华雄。”
“太”字用的好！太者，极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太。这里的“太”字，充分表明了韩馥的才华，从而间接说明潘凤的武勇。强将手下无弱兵！
“守”字用的好！守是一郡的长官，表明了韩馥的地位，间接衬托潘凤，实际上暗示潘凤是冀州第一武者。
“韩”字用的好！韩姓，自始就是一个多采多姿，十分有名望姓氏。法家的创始祖韩非是韩姓中的杰出代表，他所著的《韩非子》五十余篇，迄今仍为治法者的必攻经典。这里用“韩”字，体现了韩馥的雄才大略。
“馥”字用的好！“馥”字形容香气而又明显比“香”更文雅。韩馥的名字超凡脱俗。试想这里如果换成“太守韩建国”之类，在意境上不免大打折扣。
“曰”字用的好！一个“曰”字，不卑不亢，表明了韩馥在诸侯中既有相当地位，又不仗势凌人。
“吾”字用的好！既不说“在下”，又不说“小可”，一个“吾”字充分体现了韩馥的自信。
“有”字用的好！一个“有”字，让人对下面的内容充满期待，这也成为上将出场的铺垫。
“上”字用的好！“上”字原意指等级和质量高的，这里用来构成潘凤的称号，充分显示了潘凤超群的实力。
“将”字用的好！将,帅也。（《说文》）一个将字，豪气冲天，为潘凤的出场继续烘托气氛。
“潘”字用的好！潘者，有水有米有田，是一个极为精彩的姓氏，其中隐隐蕴含着上将雷霆万钧的气势。试想如果这里不写潘凤而写王凤，给人的感觉就像一个下岗女工，不是么？
“凤”字用的好！凤,神鸟也，古时比喻有圣德的人。这里隐含了潘将军不仅仅有万夫不当之勇，而且又有才华横溢的一面，同时在德行方面也可作众将楷模。
“可”字用的好！一个“可”字表明了韩馥对潘凤的获胜充满信心。可字前面并没有加上“或许”等表示不确定的修饰语，更使人充满期待。
“斩”字用的好！首先，表明了韩馥对潘凤武勇的十足信任；其次，进一步烘托了气氛；第三，也表明了韩馥对董卓军的憎恨，韩馥嫉恶如仇，对犯下累累恶行的董卓更是恨之入骨。如果这里改成“可与华雄一战”，在气势上便不免大打折扣。
“华”字用的好！“华”字在古文中暗含了“华而不实”之意。处其实,不居其华。（《老子》）又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)等等。这里用一个“华”字，与句中的“潘”字遥相呼应，对比之下，强弱立判。
“雄”字用的好！表面看上去，这似乎表明了华雄的强悍，但恰恰相反,“雄”与“熊”同音，常被用来描述无能的人，比如“野比大雄”，就是一个懦弱的角色。与“凤”字对比，凸现华雄的鲁莽，更反衬了潘凤的才能
“太”字用的好！太者，极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太。这里的“太”字，充分表明了韩馥的才华，从而间接说明潘凤的武勇。强将手下无弱兵！
“守”字用的好！守是一郡的长官，表明了韩馥的地位，间接衬托潘凤，实际上暗示潘凤是冀州第一武者。
“韩”字用的好！韩姓，自始就是一个多采多姿，十分有名望姓氏。法家的创始祖韩非是韩姓中的杰出代表，他所著的《韩非子》五十余篇，迄今仍为治法者的必攻经典。这里用“韩”字，体现了韩馥的雄才大略。
“馥”字用的好！“馥”字形容香气而又明显比“香”更文雅。韩馥的名字超凡脱俗。试想这里如果换成“太守韩建国”之类，在意境上不免大打折扣。
“曰”字用的好！一个“曰”字，不卑不亢，表明了韩馥在诸侯中既有相当地位，又不仗势凌人。
“吾”字用的好！既不说“在下”，又不说“小可”，一个“吾”字充分体现了韩馥的自信。
“有”字用的好！一个“有”字，让人对下面的内容充满期待，这也成为上将出场的铺垫。
“上”字用的好！“上”字原意指等级和质量高的，这里用来构成潘凤的称号，充分显示了潘凤超群的实力。
“将”字用的好！将,帅也。（《说文》）一个将字，豪气冲天，为潘凤的出场继续烘托气氛。
“潘”字用的好！潘者，有水有米有田，是一个极为精彩的姓氏，其中隐隐蕴含着上将雷霆万钧的气势。试想如果这里不写潘凤而写王凤，给人的感觉就像一个下岗女工，不是么？
“凤”字用的好！凤,神鸟也，古时比喻有圣德的人。这里隐含了潘将军不仅仅有万夫不当之勇，而且又有才华横溢的一面，同时在德行方面也可作众将楷模。
“可”字用的好！一个“可”字表明了韩馥对潘凤的获胜充满信心。可字前面并没有加上“或许”等表示不确定的修饰语，更使人充满期待。
“斩”字用的好！首先，表明了韩馥对潘凤武勇的十足信任；其次，进一步烘托了气氛；第三，也表明了韩馥对董卓军的憎恨，韩馥嫉恶如仇，对犯下累累恶行的董卓更是恨之入骨。如果这里改成“可与华雄一战”，在气势上便不免大打折扣。
“华”字用的好！“华”字在古文中暗含了“华而不实”之意。处其实,不居其华。（《老子》）又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)等等。这里用一个“华”字，与句中的“潘”字遥相呼应，对比之下，强弱立判。
“雄”字用的好！表面看上去，这似乎表明了华雄的强悍，但恰恰相反,“雄”与“熊”同音，常被用来描述无能的人，比如“野比大雄”，就是一个懦弱的角色。与“凤”字对比，凸现华雄的鲁莽，更反衬了潘凤的才能
第2个回答 2010-08-25
看你是个妮，就给你了 要不然5分没人帮你哦
以下是经典名词：
1、三英战吕布
2、三顾茅庐
3、人中吕布、马中赤兔
4、曲有误，周郎顾
5、千里走单骑
6、过五关斩六将
7、长坂坡单骑救主
8、煮酒论英雄
9、温酒斩华雄
10、大意失荆州
名句：
1、宁叫我负天下人，休教天下人负我
2、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功，今所志未遂，奈何死乎
3、既生瑜，何生亮
4、鞠躬尽瘁死而后已（出师表）
5、生子当如孙仲谋
以下是经典名词：
1、三英战吕布
2、三顾茅庐
3、人中吕布、马中赤兔
4、曲有误，周郎顾
5、千里走单骑
6、过五关斩六将
7、长坂坡单骑救主
8、煮酒论英雄
9、温酒斩华雄
10、大意失荆州
名句：
1、宁叫我负天下人，休教天下人负我
2、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功，今所志未遂，奈何死乎
3、既生瑜，何生亮
4、鞠躬尽瘁死而后已（出师表）
5、生子当如孙仲谋
第3个回答 2010-08-27
刘备的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
第4个回答 2010-08-25
hahucue kaie saubnfw sdwhd halq
参考资料：pui duenqick ajivgue
