如题所述
好词:
作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。
初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』
危在旦夕 【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?
危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
司马昭之心,路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。
名不虚传 【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。
才高八斗 【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。
手不释卷 【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
指日可待 【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。
探囊取物 【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
佳句:
既生瑜,何生亮
身在曹营心在汉 万事俱备,只欠东风
天下英雄,惟使君与操耳
死孔明吓走生仲达
宁教我负天下人,休教天下人负我
天下大势,合久必分,分久必合
当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。
作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。
分久必合,合久必分 【出处】三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。
初出茅庐 【出处】据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』
危在旦夕 【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?
危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
司马昭之心,路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。
名不虚传 【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。
敝帚千金 【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。
才高八斗 【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。
手不释卷 【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。
指日可待 【出处】诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。
探囊取物 【出处】三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。
佳句:
既生瑜,何生亮
身在曹营心在汉 万事俱备,只欠东风
天下英雄,惟使君与操耳
死孔明吓走生仲达
宁教我负天下人,休教天下人负我
天下大势,合久必分,分久必合
当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2010-08-30
原文:太守韩馥曰:“吾有上将潘凤,可斩华雄。”
“太”字用的好!太者,极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太。这里的“太”字,充分表明了韩馥的才华,从而间接说明潘凤的武勇。强将手下无弱兵!
“守”字用的好!守是一郡的长官,表明了韩馥的地位,间接衬托潘凤,实际上暗示潘凤是冀州第一武者。
“韩”字用的好!韩姓,自始就是一个多采多姿,十分有名望姓氏。法家的创始祖韩非是韩姓中的杰出代表,他所著的《韩非子》五十余篇,迄今仍为治法者的必攻经典。这里用“韩”字,体现了韩馥的雄才大略。
“馥”字用的好!“馥”字形容香气而又明显比“香”更文雅。韩馥的名字超凡脱俗。试想这里如果换成“太守韩建国”之类,在意境上不免大打折扣。
“曰”字用的好!一个“曰”字,不卑不亢,表明了韩馥在诸侯中既有相当地位,又不仗势凌人。
“吾”字用的好!既不说“在下”,又不说“小可”,一个“吾”字充分体现了韩馥的自信。
“有”字用的好!一个“有”字,让人对下面的内容充满期待,这也成为上将出场的铺垫。
“上”字用的好!“上”字原意指等级和质量高的,这里用来构成潘凤的称号,充分显示了潘凤超群的实力。
“将”字用的好!将,帅也。(《说文》)一个将字,豪气冲天,为潘凤的出场继续烘托气氛。
“潘”字用的好!潘者,有水有米有田,是一个极为精彩的姓氏,其中隐隐蕴含着上将雷霆万钧的气势。试想如果这里不写潘凤而写王凤,给人的感觉就像一个下岗女工,不是么?
“凤”字用的好!凤,神鸟也,古时比喻有圣德的人。这里隐含了潘将军不仅仅有万夫不当之勇,而且又有才华横溢的一面,同时在德行方面也可作众将楷模。
“可”字用的好!一个“可”字表明了韩馥对潘凤的获胜充满信心。可字前面并没有加上“或许”等表示不确定的修饰语,更使人充满期待。
“斩”字用的好!首先,表明了韩馥对潘凤武勇的十足信任;其次,进一步烘托了气氛;第三,也表明了韩馥对董卓军的憎恨,韩馥嫉恶如仇,对犯下累累恶行的董卓更是恨之入骨。如果这里改成“可与华雄一战”,在气势上便不免大打折扣。
“华”字用的好!“华”字在古文中暗含了“华而不实”之意。处其实,不居其华。(《老子》)又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)等等。这里用一个“华”字,与句中的“潘”字遥相呼应,对比之下,强弱立判。
“雄”字用的好!表面看上去,这似乎表明了华雄的强悍,但恰恰相反,“雄”与“熊”同音,常被用来描述无能的人,比如“野比大雄”,就是一个懦弱的角色。与“凤”字对比,凸现华雄的鲁莽,更反衬了潘凤的才能
“太”字用的好!太者,极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太。这里的“太”字,充分表明了韩馥的才华,从而间接说明潘凤的武勇。强将手下无弱兵!
“守”字用的好!守是一郡的长官,表明了韩馥的地位,间接衬托潘凤,实际上暗示潘凤是冀州第一武者。
“韩”字用的好!韩姓,自始就是一个多采多姿,十分有名望姓氏。法家的创始祖韩非是韩姓中的杰出代表,他所著的《韩非子》五十余篇,迄今仍为治法者的必攻经典。这里用“韩”字,体现了韩馥的雄才大略。
“馥”字用的好!“馥”字形容香气而又明显比“香”更文雅。韩馥的名字超凡脱俗。试想这里如果换成“太守韩建国”之类,在意境上不免大打折扣。
“曰”字用的好!一个“曰”字,不卑不亢,表明了韩馥在诸侯中既有相当地位,又不仗势凌人。
“吾”字用的好!既不说“在下”,又不说“小可”,一个“吾”字充分体现了韩馥的自信。
“有”字用的好!一个“有”字,让人对下面的内容充满期待,这也成为上将出场的铺垫。
“上”字用的好!“上”字原意指等级和质量高的,这里用来构成潘凤的称号,充分显示了潘凤超群的实力。
“将”字用的好!将,帅也。(《说文》)一个将字,豪气冲天,为潘凤的出场继续烘托气氛。
“潘”字用的好!潘者,有水有米有田,是一个极为精彩的姓氏,其中隐隐蕴含着上将雷霆万钧的气势。试想如果这里不写潘凤而写王凤,给人的感觉就像一个下岗女工,不是么?
“凤”字用的好!凤,神鸟也,古时比喻有圣德的人。这里隐含了潘将军不仅仅有万夫不当之勇,而且又有才华横溢的一面,同时在德行方面也可作众将楷模。
“可”字用的好!一个“可”字表明了韩馥对潘凤的获胜充满信心。可字前面并没有加上“或许”等表示不确定的修饰语,更使人充满期待。
“斩”字用的好!首先,表明了韩馥对潘凤武勇的十足信任;其次,进一步烘托了气氛;第三,也表明了韩馥对董卓军的憎恨,韩馥嫉恶如仇,对犯下累累恶行的董卓更是恨之入骨。如果这里改成“可与华雄一战”,在气势上便不免大打折扣。
“华”字用的好!“华”字在古文中暗含了“华而不实”之意。处其实,不居其华。(《老子》)又如:华辞(虚浮巧饰的言辞);华誉(不实的声誉);华风(浮华的文风)等等。这里用一个“华”字,与句中的“潘”字遥相呼应,对比之下,强弱立判。
“雄”字用的好!表面看上去,这似乎表明了华雄的强悍,但恰恰相反,“雄”与“熊”同音,常被用来描述无能的人,比如“野比大雄”,就是一个懦弱的角色。与“凤”字对比,凸现华雄的鲁莽,更反衬了潘凤的才能
第2个回答 2010-08-25
看你是个妮,就给你了 要不然5分没人帮你哦
以下是经典名词:
1、三英战吕布
2、三顾茅庐
3、人中吕布、马中赤兔
4、曲有误,周郎顾
5、千里走单骑
6、过五关斩六将
7、长坂坡单骑救主
8、煮酒论英雄
9、温酒斩华雄
10、大意失荆州
名句:
1、宁叫我负天下人,休教天下人负我
2、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功,今所志未遂,奈何死乎
3、既生瑜,何生亮
4、鞠躬尽瘁死而后已(出师表)
5、生子当如孙仲谋
以下是经典名词:
1、三英战吕布
2、三顾茅庐
3、人中吕布、马中赤兔
4、曲有误,周郎顾
5、千里走单骑
6、过五关斩六将
7、长坂坡单骑救主
8、煮酒论英雄
9、温酒斩华雄
10、大意失荆州
名句:
1、宁叫我负天下人,休教天下人负我
2、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功,今所志未遂,奈何死乎
3、既生瑜,何生亮
4、鞠躬尽瘁死而后已(出师表)
5、生子当如孙仲谋
第3个回答 2010-08-27
刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”
诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”
诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”
第4个回答 2010-08-25
hahucue kaie saubnfw sdwhd halq
参考资料:pui duenqick ajivgue