“礼尚往来”与“老死不相往来”孔子与老子的思想矛盾吗？

你把时间顺序弄混了，三教合一，不是三教本归一家，而是到了南北朝以后儒家为了保证自己的独尊地位对佛教和道教的吸收，三教合一就是三教合归儒

道家与儒家的思想矛盾是很大的
道家的代表人物如老子和庄子都曾经公开批判儒家思想
老子说：“大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。——《道德经 十八章》

大概意思就是大道废弃才会有人提出仁义，智谋出现才会有伪诈，六亲不合才会有孝子慈父，国家的昏才会导致忠臣的出现

也就是老子认为，大道是顺应自然的，而仁义，智慧，孝慈，忠义等等都是自然之道遭遇破坏社会混乱后出现的，是对大道的背离与否定，老子短短几句话就狠狠的批判了儒家仁义忠信孝慈等思想。道德经中还有很多这样的例子。还有《史记》也曾记载孔子向老子讨教时，老子对他的批评。

然后战国中期老子的后学，道家的另一位代表人物庄子一针见血指出“圣人不死，大盗不止”还有庄子在《盗跖》《渔夫》等文章中指名道姓的批判孔子，特别《盗跖》一文写盗跖与孔子的对话，孔子规劝盗跖，反被盗跖严加指斥，称为“巧伪”之人。盗跖用大量古往今来的事例，证明儒家圣君、贤士、忠臣的观念都是与事实不相符合的，儒家的主张是行不通的，就连孔子自己也“不容身于天下”，因为他“不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非”。”

儒佛道你说的三教合一中的“道”不是老子的道家学派，而是道教，道教与道家还是有很大区别的。
三教合一大概怎么回事呢。
儒家在汉代取得独尊地位后呢，到了南北朝时期佛教的传播与道教的兴盛严重冲击了儒家的地位，南北朝时期有一些贵族甚至是皇帝都出家当和尚，梁武帝甚至准备政教（佛教）合一。同时儒家的弊病也日渐显露，如儒家理论本身缺乏思辨性，对于哲学人生等问题上没有足够多的见解。
到了唐代一些儒学家就开始抨击佛道，复兴儒学，同时为了弥补自身不足就开始用佛道的理论来对儒家理论进行阐释。（此时儒家已经不完全是孔子思想了，道教也不是老子庄子的观点了，佛家也逐渐本土化了）
也就是说儒家道家在孔孟老庄时期是有很大分歧的，后来的三教合一就是为了减少分歧，巩固儒家的正统地位

有些问题还是建议看看书，一楼说的““唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”。出自论语《论语·阳货》，是孔子礼的思想的重要体现，认为孔子是歧视女性完全是曲解。

温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考

当前网址：https://verywind.cn/ee/vj2j27e27.html