金刚经的精髓就这四句话

金刚经的精髓就这四句话如下：

1、所作福德，不应贪著

菩萨不以求福德之心去行善，认为自己所做为应做之事，释迦牟尼佛将他四十九年所说的要舍，不放在心上，不求回报，这就是不应贪著。

诸佛菩萨都在行功德，有好处，也不领受。所谓布施法门所说就是这个道理，对于自己所做的福报功德，不起贪求之心，做了就做了，不住不著。

2、凡所有相，皆是虚妄

这句话的意思是，一切我们所能够看到的相，其实都是自己内心所构建出来的假相，梦中镜、水中月，人是虚妄的，所看之事也皆虚妄。如果看的时候坚守本心，不被它的外表所迷惑，能够分辨是非，那么就能达到如来的境地了。

如同《心经》所言：色即是空，空即是色。所谓相，其实都是空的，是不实的，参悟“相”中之“空”，方能明心见性。

3、知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法

当我们明白了事物存在的空相后，才会明白，所谓佛法，无非是帮助人们解忧除惑，杯满则溢、行过则弃。佛法都需要舍弃，那更别说佛法以外的事物了，重心在于放下执着，舍弃后才能收获更多，才方能明白事物“空”理。

4、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来

修行的人，要明白若有人想以“有相”求得“无相”的佛果是不现实。如果有人说我见到什么佛了，或我听到了佛祖的声音，是不是证明我证悟成佛了，这样思想也是不正确的。去掉妄想执著，是故空中无色，才能见如来。

拓展资料：

佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。由于篇幅适中，得到广泛传播，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏，特别受到慧能以后的禅宗重视。