如题所述
终南山是道教全真派发祥圣地,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山。"福如东海长流水,寿比南山不老松"中的南山指的就是终南山。周代把终南山、太白山统称为太乙山。终南山是道教的发源地之一,也是古城西安的天然屏障,可以说是西安的父亲山。目前,有超过5000名隐士在终南山隐居,过着开门见山的隐居生活
人们选择去终南山归隐大概这几个原因吧!
第一:终南山有源远流长的归隐文化,深受传统文化的影响。中国的归隐文化源远流长,如果说,儒家提倡的是一套积极入世,治世之术,出世不过是其入世受阻后设计的一条解脱之路的话,那么,道家文化则提倡了一套出世,解脱,即人的安心置身之道。这样中国文化便为原本对立观念的融合提供了根据,建立了一套狡黠,自私的生存哲学和价值伦理。
第二:终南山山大沟深,幽静湿润,植被茂密,资源丰富,好多地方都是大片大片的树林,为隐居生活创造了良好条件。隐士生活重在“隐”字,不想被人发现和打扰,可以全身心的亲近自然,用心去聆听自然的宁静和纯真,是所有隐士想要的生活。终南山的自然条件完全可以满足隐士们的隐居生活。终南山一带,每个峪口都有一条小河蜿蜿蜒蜒,自山顶向山脚流下。每条河水又是由很多条小溪汇聚而成的,清澈的河水为隐士们提供了生活用水。终南山上,在春夏秋四季,都有野果可以摘着吃,为隐士们补充身体必备的维生素。
第三:终南山上原有的居民搬走后,留下了不少老房子,为隐士们提供了居住条件。终南山上气候宜人,没有严重的湿气,也不是很干燥,夏天不热但是冬天很冷。
不少个人去终南山回归自然做隐士,有各种各样的原因:有的人是自愿采取悠闲,自在,独立,朴素,淡静的生活方式;有的因为感情的失意,有的是因为经济的窘迫,有的则是对原本个人生活的厌倦和对生活得到深刻反思。