如题所述
人人都可能犯错，知错能改善莫大焉！
而知错屡犯，知错故犯，错上加错，难以回头！
‘’戒千万不要破，破掉根本，失了戒体，想恢复都好艰难！太多修行人还搅不清楚，完全忽略破戒的严重性，以为我破戒，可以忏悔嘛！不就忏悔可以清净了吗？其实一破根本，是不能忏悔的，是断头之罪，如人死不能复生。但佛陀怜悯我们再给机会，准许用取相忏法给我们忏罪，但要忏到瑞相现前才消罪则甚为不易。
请问谈师：末学两小侄子在天台追逐，好不小心推花盆下堕，击伤一个小娃儿的头，累小娃儿缝针了，这样子小侄子罪过严重吗？若小侄子即使受了不杀生戒，就算花盆下堕令人断命，由于无心而杀，所以不算破戒；现在只是伤人，更当然无戒罪。但因果不空，性罪则难免，因缘他朝再会遇，小侄子还是必要偿还的。
常老师：小儿因自小患精神病，今年35岁，二年前某次带他到公园走走，他就乱摘花草和树叶，且把一些蚂蚁踏死，因他已皈依了，这算不算犯杀戒？谢谢！答：令郎虽已皈依，但并没受杀戒，所以谈不上犯戒，只有杀业。在《瑜伽师地论》本地分中，有关菩萨地的开示，如果因为懈怠、懒惰、无记心、忘误、发狂、重病、乱心等，所做的行为虽与戒律违背，也有开缘不算犯戒的，所以戒律中有开遮持犯的四种轨则，在不同情况下，便有不同的判摄方法。‘’～常观世音师父
而知错屡犯，知错故犯，错上加错，难以回头！
‘’戒千万不要破，破掉根本，失了戒体，想恢复都好艰难！太多修行人还搅不清楚，完全忽略破戒的严重性，以为我破戒，可以忏悔嘛！不就忏悔可以清净了吗？其实一破根本，是不能忏悔的，是断头之罪，如人死不能复生。但佛陀怜悯我们再给机会，准许用取相忏法给我们忏罪，但要忏到瑞相现前才消罪则甚为不易。
请问谈师：末学两小侄子在天台追逐，好不小心推花盆下堕，击伤一个小娃儿的头，累小娃儿缝针了，这样子小侄子罪过严重吗？若小侄子即使受了不杀生戒，就算花盆下堕令人断命，由于无心而杀，所以不算破戒；现在只是伤人，更当然无戒罪。但因果不空，性罪则难免，因缘他朝再会遇，小侄子还是必要偿还的。
常老师：小儿因自小患精神病，今年35岁，二年前某次带他到公园走走，他就乱摘花草和树叶，且把一些蚂蚁踏死，因他已皈依了，这算不算犯杀戒？谢谢！答：令郎虽已皈依，但并没受杀戒，所以谈不上犯戒，只有杀业。在《瑜伽师地论》本地分中，有关菩萨地的开示，如果因为懈怠、懒惰、无记心、忘误、发狂、重病、乱心等，所做的行为虽与戒律违背，也有开缘不算犯戒的，所以戒律中有开遮持犯的四种轨则，在不同情况下，便有不同的判摄方法。‘’～常观世音师父
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第1个回答 2018-08-18
佛弟子并不是一学佛就成佛了，修行是一个从不圆满到逐渐趋向于圆满的过程，如果一开始就圆满了，那就不用修行了！在修行的过程中我们都还是凡夫，都还存在过去无始以来娑婆世界凡夫众生的各种习气和问题，这些习气不可能一开始学佛就全部断除了，而是需要一个修学的过程，在这个过程当中，犯错、犯戒都是很正常的，不犯戒了，那你就已经是佛菩萨，已经解脱了，不可能还在娑婆世界里，只要是娑婆世界里的众生都会犯错、犯戒。佛家的忏悔法门就是用于犯了戒忏悔灭罪的。
只是我们要努力的断除各种障道的习气，犯了错要生惭愧心，要去忏悔，而不能找借口、找理由以懈怠心故意去犯错，犯了错选择覆藏或者找各种借口为自己辩解。追问
只是我们要努力的断除各种障道的习气，犯了错要生惭愧心，要去忏悔，而不能找借口、找理由以懈怠心故意去犯错，犯了错选择覆藏或者找各种借口为自己辩解。追问
这其中犯的戒有没有报应
过程当中犯的错有报应吗
本回答被提问者采纳第2个回答 2018-08-18
犯错就改也可以，就不能有错更好
第3个回答 2018-08-18
只要不刻意地去犯错就不是真错。
