如何理解人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍

如题所述

翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍。”

这句话是为了启发别人自学的积极性而说的,它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考,以达到“其义自见”的目的。

董遇不肯教,而要求“必当先读书百遍”,这种做法很好,书读百遍,其义自现,反复深入研读,才能真正有所得。出自《三国志·魏志·王肃传》。


扩展资料

《三国志》整体上的文采虽略逊一筹,却也不乏精彩的描写。比如赤壁之战,陈寿将相关史料分别放置在《蜀书·诸葛亮传》,《蜀书·先主传》,《吴书·吴主传》,《吴书·周瑜传》,《吴书·鲁肃传》等几个纪传。

通过各有侧重的描写,把赤壁之战渲染的有声有色,尤其是其中吴蜀双方,各自君臣之间的对话,非常传神。

陈寿还能在叙事中做到隐讳而不失实录,扬善而不隐蔽缺点。陈寿所处时代,各种政治关系复杂,历史与现实问题纠缠在一起,陈寿在用曲折方式反映历史真实方面下了很大功夫。

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第1个回答  推荐于2016-12-01
翻译:有人想要跟从他(董遇)学习,(但是)董遇并不肯教导,反而对人家说:“应当先把书读过百遍。”
出自《三国志》裴松注。原文节选:人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”,言“读书百遍而义自见。”成语”读书百遍,其义自见“即出自此。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2020-08-10
翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍。”
这句话是为了启发别人自学的积极性而说的,它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考,以达到“其义自见”的目的。
董遇不肯教,而要求“必当先读书百遍”,这种做法很好,书读百遍,其义自现,反复深入研读,才能真正有所得。出自《三国志·魏志·王肃传》。
第3个回答  2020-06-18
翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍。”
意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者的钻研。
第4个回答  2020-01-21
有人想从董遇那里学习,但是董遇不肯教导,对那个人说:“必须先把书读100遍”

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