如题所述
【白发婆娑】婆娑:纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。
【不分青白】指不分黑白,不辨是非。
【不急之务】急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
【旁午走急】旁午:交错,纷繁。纵横交错,往来奔赴。
【不知轻重缓急】指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。
【促忙促急】匆匆忙忙,慌慌张张。
【存亡危急之秋】指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
【楚越之急】以之泛指面临外敌入侵,国事危急。
【操之过急】操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。
【当务之急】当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
【倒悬之急】倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
【扶急持倾】扶:帮助;持:握,把握。指能够挽回颠危的局面,使之转危为安。
【风急浪高】形容风浪很大。
【繁丝急管】繁:杂;丝:弦乐器;管:管乐器。指管弦之音繁密而急促。
【扶危济急】犹扶危济困。
【繁弦急管】形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
【狗急跳墙】狗急了也能跳过墙去。比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。
【缓不济急】缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
【慌慌急急】慌:忙乱,恐慌。形容举止慌乱。
【火急火燎】犹火烧火燎。
【缓急轻重】指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。
【爱国一家】凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。
【傲睨一切】睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
【傲睨一世】睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。
【安于一隅】隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
【百不当一】当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
【百不得一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不获一】一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
【百不失一】一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
【百不为多,一不为少】指难得的好人或好东西。
【百不一存】犹言无一宽免。
【百不一贷】贷:饶恕,宽免。无一宽免
【不拔一毛】比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
【百不一爽】爽:失,差。形容做事有充分把握,绝不会失误。
【百不一遇】一百次中遇不到一次。形容极其难得。
【百尺竿头,更进一步】佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
【背城借一】背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
【饱餐一顿】指大吃一顿。
【别创一格】指开创一种新的风格或形式。
【褒采一介】褒:褒奖;采:采用;一介:微小。有细小的长处也可以褒奖、采用。
【不吃羊肉空惹一身膻】羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
【不成一事】连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
【抱成一团】保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
【彼此一样】指两者完全一样。
【背城一战】背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
【百动不如一静】指多动不如静待有效。
【冰冻三尺,非一日之寒】比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
【步调一致】步调:行进的步伐。比喻行动和谐一致。
【不管三七二十一】不顾一切,不问是非情由。
【不管一二】不论是非情由,不顾后果。
【不敢越雷池一步】越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
【不顾一切】什么都不顾。
【百喙如一】犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
【冰厚三尺,非一日之寒】非:不是;寒:冷。冰冻到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成,是经过长时间酝酿、积累的结果。
【百喙一词】犹言众口一辞。同“百喙如一”。
【别具一格】别:另外。另有一种独特的风格。
【不拘一格】拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
【不经一事,不长一智】智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
【半解一知】指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。
【不可无一,不可有二】不可以一个没有,也不可以有第二个。指独一无二。
【冰解的破】冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。
【搬起石头打自己的脚】搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
【搬起石头砸自己的脚】比喻本来想损害别人,结果却害了自己
【搬石头砸自己的脚】比喻本来想损害别人,结果却害了自己。
【苍蝇不抱没缝的蛋】形容自身不正,坏事才会找到头上。
【的的确确】指真实的,毫无疑问。
【得胜的猫儿欢似虎】形容由于取得了胜利而得意忘形,自以为了不起。
【的一确二】形容明明白白,确确实实。
【扶不起的阿斗】阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。
【旧的不去新的不来】旧的没有了,只好被迫去买新的,坏事变成了好事。
【家家有本难念的经】比喻各家有各家的难处与苦衷。
【集矢之的】集矢,指箭射中目标。比喻众人所指责的对象。
【没有说的】指没有可以指责的缺点。或指不成问题,没有申说的必要。
【没嘴的葫芦】没有嘴的葫芦。比喻不善言谈或说话很少的人。
【切近的当】①恰切得当。②指意浅语实。
【强扭的瓜不甜】比喻强人所难,非两厢情愿而办成的事情不可能美满。
【拳头上站的人,胳膊上走的马】比喻为人清白,作风正派,过得硬。
【热锅上的蚂蚁】形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。
【天下无不散的宴席】事情总会有终结,热闹场面不会持续太久。
【无的放矢】的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
【有的放矢】的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
【移的就箭】移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。
【一发破的】发:射出;的:箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
【远来的和尚会念经】比喻外地来的人比本地人更受重视
【阎罗王面前须没放回的鬼】人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来
【一语破的】的:箭靶的中心。一句话就说中要害。
【一言中的】的:箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
【一语中的】一句话就说中要害。同“一语破的”。
【哑子吃黄连,说不出的苦】黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言
【众矢之的】矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
【众怨之的】众人怨恨的目标。
【暗度金针】度:通“渡”,过渡,引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
【阿娇金屋】阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。
【百二金瓯】比喻山河险固之地。同“百二山河”。
【百金之士】指有都能有作为的人。也指有功而受到重赏的人。
【不看佛面看金面】比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。
【不看金面看佛面】比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。同“不看僧面看佛面”。
【不吝金玉】吝:吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。
【百忍成金】形容忍耐的可贵。
【避世金门】以之比喻身为朝官而逃避世务。
【避世金马】以之比喻身为朝官而逃避世务。
【摆袖却金】比喻为人廉洁,不受贿赂。
【败子回头金不换】指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。
【败子回头金不换】谚语。谓堕落的人幡然悔悟,痛改前非,更使人珍爱。《儿女英雄传》第十五回:“你可知道?愚只是个‘败子回头金不换。’”
【弊帚千金】对自家的破旧扫帚,也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊,一本作“敝”。
【敝帚千金】一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。
【背紫腰金】身穿紫袍,腰佩金饰。指做大官。
【成城断金】成城,团结得像城堡一样坚固;断金,力量大得能折断金属。指万众一心,力量无比强大。
【错彩镂金】错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
【炊金爨玉】炊:烧火做饭;爨:烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵,待客热情
【辞金蹈海】比喻不慕富贵,慷慨有气节。
【蹙金结绣】形容文章精美,结构严密。
【寸金难买寸光阴】光阴:时间。形容时间的可贵,应该十分珍惜。
【炊金馔玉】炊:烧火做饭;馔:饮食,吃。形容丰盛的菜肴。
【谗口铄金】谗言足以熔化金石。极言谗言毁贤害能之厉害。
【寸土尺金】比喻土地收益极高,极其贵重。
【床头金尽】床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。
【诚至金开】精诚所至,金石为开。
【钿合金钗】钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
【点金成铁】用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。
【堆金叠玉】形容财富极多。
【堆金迭玉】形容财富极多。
【点金乏术】术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有最好的方法筹集钱财,解决贫困。
【堆金积玉】金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。
【断金零粉】断折的花钿和零散的铅粉。借指因遭横逆而结局不圆满的风流韵事。
【东箭南金】东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。
【带金佩紫】金:金印。紫:紫绶。带着金印,佩着紫绶。形容地位非常显赫。
【点金无术】点:点化;术:法术,方法。没有点铁成金的法术。比喻没有方法筹集钱财
【断金之交】指情深谊厚的朋友。
【点金作铁】用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
【大马金刀】①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。
【安分随时】时:时俗。安守本分,顺随时俗。指处在各种环境中都能安然自得,满足现状。
【安时处顺】安于常分,顺其自然。形容满足于现状。
【不夺农时】不耽误农作物的耕种时节。同“不违农时”。
【不达时务】务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【不合时宜】时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
【变化有时】时:定时,一定的时期。随时间发展而发生变化。
【避迹藏时】指逃避时世。
【不拘于时】不受耻于从师的时俗限制。
【拨乱济时】平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。
【不入时宜】时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
【不失时机】失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
【不识时务】时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
【不适时宜】适:适应;时宜:当时的需要。不符合时势和趋势。
【不时之需】不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【不时之须】不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
【不通时宜】不明白当时的形势、潮流。
【不违农时】违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
【不误农时】不耽误农作物的播种时节。
【彼一时,此一时】那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
【错过时机】丧失机会。
【曾几何时】曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
【常将有日思无日,莫待无时思有时】思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。
【猖獗一时】猖獗:凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
【聪明一世,糊涂一时】聪明一辈子,临时却糊涂起来。指一向聪明的人,偶尔在某件事上犯糊涂。
【聪明一世,懵懂一时】懵懂:头脑不清楚或不能明辨事物。人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。
【藏器待时】器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。
【出入无时】进出没有一定的时间。
【乘时乘势】旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。
【揣时度力】揣度形势,估量自己的能力。
【此时无声胜有声】胜:超过。原指没有声音时比有声音更能表达出内心深处的愁恨。引申指人的模范行为比言谈口号影响更大。
【传诵一时】诵:称诵、传述。在某一个时期内,人们到处传述。
【蹉跎时日】蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
【此一时,彼一时】此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
【此一时彼一时】指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
【独步当时】形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。
【动不失时】时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
【独步一时】形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。
【独出一时】超群出众,一代无二。
【大时不齐】大时:天时。指天时生杀万物不在同一时令。
【待势乘时】待:等待;势:趋势,形势;乘:利用;时:时机。等待形势发展,利用有利时机。
【碍上碍下】碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。
【傲上矜下】矜:自夸。对上对下都自傲自大。
【不差上下】不分高下,差不多。
【不分上下】不管上级和下级或指分不出高低胜负。
【八公山上,草木皆兵】八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
【巴高望上】指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
【白日上升】犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
【不上不落】形容事情无着落,处境为难。
【半上半下】指两可之间。
【不上不下】上不去,下不来。形容进退两难。
【比上不足,比下有余】赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
【比上不足,比下有馀】指处于中等状态。形容满足现状,甘居中游,不求进取。
【板上钉钉】在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定,不能改变。
【壁上观】壁:营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。
【逼上梁山】比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。
【半上落下】犹半途而废。
【兵上神密】上:通“尚”,贵。用兵贵在神密。
【榜上无名】张贴的名单上没有名字。泛指落选。
【板上砸钉】比喻事情已定,不容变更或说话算数。
【阪上走丸】坂:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
【坂上走丸】◎ 坂上走丸 bǎnshàng-zǒuwán
[on the crest of the wave;ride the crest of fortune] 坂:同“坂”。斜坡;丸:弹丸。在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速
必相率而降,犹如坂上走丸也。——《汉书·蒯通传》
【不相上下】分不出高低好坏。形容水平相当。
【拔宅上升】拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
【长安道上】长安:古都名,在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
【从壁上观】壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
【赤膊上阵】光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。
【吃得苦中苦,方为人上人】方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。
【成千上万】形容数量很多。
【床上安床】床上安张床。比喻不必要的重复。
【谄上傲下】谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下傲慢。
【彻上彻下】彻:贯通。贯通上下。
【床上叠床】比喻多馀和重复。同“床上施床”。
【床上迭床】比喻多馀和重复。同“床上施床”。
【刺上化下】讽谕国君,教化下民。
【错上加错】本来已经错了,又犯了新的错误。
【谄上骄下】谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下骄横无理。
【谄上欺下】谄:讨好,奉承;欺:欺压。讨好上司,欺压下级。
【承上启下】承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。
【承上起下】指承接前者,引出后者。
【床上施床】比喻多馀和重复。
【鳌里夺尊】犹言出类拔萃。
【暗里使劲】指人暗中用力干什么事。
【矮子队里选将军】指勉强挑选。比喻挑选馀地小,难以选出合适的人。
【矮子里拔将军】从现有的并不出色的人中选择最佳者
【鞭辟近里】鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。
【跛鳖千里】跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
【鞭辟向里】意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
【鞭辟着里】意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
【布袋里老鸦】比喻虽然活着,但象死了一样。
【碧空万里】万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。
【不可以道里计】计:计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。
【壁里安柱】在墙壁里加安支柱。比喻加强锻炼,以增强体质。
【百里不同风,千里不同俗】形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【表里不一】表面与内在不一样。
【百里才】百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才。
【必里迟离】阴历九月九日。
【百里风趠】趠:腾跃。百里的路,顺风而行,就象腾跃一样。形容远程航行的迅速。
【髀里肉生】髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
【表里如一】表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【表里受敌】内外受到敌人的攻击。
【表里山河】表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。
【百里挑一】一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
【表里为奸】表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
【表里相符】犹表里如一。
【表里相合】内外互相应和。
【表里相济】表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
【表里相依】指关系密切,互相依存。
【表里相应】内外互相应合。
【百里异习】异:不一样;习:风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
【表里一致】犹表里如一。
【百里之才】百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
【百里之命】指诸侯的政令。
【百里之任】旧指一县的长官,如县宰、县令等。
【鞭擗进里】意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
【鞭辟入里】鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
【鞭擗向里】意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。同“鞭辟近里”。
【巴人下里】①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
【跛行千里】比喻只要努力不懈,即时条件很差,也能取得成就。
【鞭约近里】犹言鞭辟近里。
【不远千里】不以千里为远。形容不怕路途遥远。
【把臂徐去】互相挽着胳膊慢慢离开。
【拔葵去织】比喻做官的不与人民争利。
【北去南来】有的从北往南,有的从南往北。也泛指来来往往。
【病去如抽丝】形容病愈很快而且彻底。
【不如归去】杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
【不知去向】向:方向。不知道哪里去了。
【除残去暴】残:残暴。暴:残暴,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
【除残去秽】残:残暴。秽:污秽,比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
【春来秋去】去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。
【春去冬来】春天过去,冬天来临。形容时光流逝。
【春去秋来】春天过去,秋天到来。形容时光流逝。
【春去夏来】春天过去,夏天到来。形容时光流逝。
【除邪去害】清除邪恶,去掉祸害。
【陈言务去】陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
【敌存灭祸,敌去召过】召:即“招”,招来。敌人存在,威胁便存在,可使人提高警惕,免除灾祸;放松警惕,便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。
【鼎成龙去】指帝王去世。
【登高去梯】攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。
【鼎湖龙去】指帝王去世。同“鼎成龙去”。
【大江东去】长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。
【颠来簸去】连续、反复地颠簸。
【颠来播去】连续、反复地颠簸。同“颠来簸去”。
【颠来倒去】翻过来倒过去,来回重复。
【东来西去】从东边来的,往西边去的。形容人来人往,互不相识。
【大事去矣】去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。
【大势已去】大势:事情发展的趋势。有利的形势已经丧失,前途已经没有希望。
【带着铃铛去做贼】比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
【番来复去】番:通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。
【番来覆去】①指不断翻身。②指反复多次。参见“翻来复去”。
【反来复去】来回翻动。形容多次重复。
【返来复去】指多次重复。
【翻来复去】翻:翻转。形容做事多次重复
【翻来覆去】形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
【风里来雨里去】形容生活、工作勤苦。
【浮来暂去】比喻来去无定。
【覆去翻来】形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
【复去翻来】形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
【拂袖而去】拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。
【拂衣而去】形容很生气,一甩袖子就走了。
【拂衣远去】拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。
【刮地以去】把地皮都刮走了。比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
【悲从中来】中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。
【跋来报往】匆匆地跑来跑去。跋,通“拔”。
【拔来报往】报:通“赴”,迅速。很快地来,很快地去。形容频繁地奔来奔去。
【兵来将敌,水来土堰】指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
【兵来将挡,水来土掩】指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
【兵来将迎,水来土堰】指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
【本来面目】原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
【宾来如归】宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
【病来如山倒】形容疾病发作得快。
【别来无恙】恙:病。分别以来一直都很好吗?常用作别后通信或重逢时的问候语。
【北去南来】有的从北往南,有的从南往北。也泛指来来往往。
【不请自来】不用邀请自己前来。多指不速之客。
【白往黑来】比喻变化极大。
【触处机来】指触及某一事物而生出机悟。
【常来常往】经常来往或访问的行动、习惯或事例。
【春来秋去】去:过去。春天到来,秋天过去。形容岁月流逝。
【初来乍到】刚刚来到。
【春去冬来】春天过去,冬天来临。形容时光流逝。
【春去秋来】春天过去,秋天到来。形容时光流逝。
【春去夏来】春天过去,夏天到来。形容时光流逝。
【臭肉来蝇】腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
【乘兴而来】乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
【乘兴而来,败兴而返】兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴地回去。
【乘兴而来,败兴而归】兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
【乘兴而来,兴尽而返】兴:兴致,高兴。趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法。
【德高毁来】品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
【颠来簸去】连续、反复地颠簸。
【颠来播去】连续、反复地颠簸。同“颠来簸去”。
【颠来倒去】翻过来倒过去,来回重复。
【独来独往】独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。
【东来西去】从东边来的,往西边去的。形容人来人往,互不相识。
【大来小往】指阴暗面逐渐消失,光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
【东来紫气】传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。
【戴头而来】戴着脑袋来的。形容无所畏惧的样子。
【独往独来】指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。
【福不重至,祸必重来】福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。
【福不徒来】徒:白白地。幸福不会无故地到来。
【富贵逼人来】①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。