如题所述
对于亚历山大的灯塔——费罗斯的记述最早出于公元前后的几个古典学者。著名的第达柔斯·塞刻留斯、斯特伯(公元前64—公元21)和老普林尼。后者尤其以其伟大的巨著《自然史》而闻名于世，他是一个敏锐的天才，喜欢刨根问底，正是这一点导致了他的死亡，他于公元79年8月，在考察维苏威火山爆发情况时因窒息而死。
到底是谁建造的亚历山大灯塔和最终它是什么时候落成的，这一直是两个颇有争议的问题。很明显，这项工程应开始于托勒密一世瑟特(公元前305-前282)在位期间，他是亚历山大童年时代的朋友，也是一位著名的将军。公元前323年，亚历山大在巴比伦去世以后，他为自己攫取了埃及，同样，当亚历山大的尸体被从巴比伦缓慢地运往马其顿王朝在弗古那的皇家墓地(最近这里发现了亚历山大的父亲菲利浦二世的墓地)时，他又劫取了亚历山大的遗体。尽管那时遗体已被运到了古埃及的首都孟斐斯，托勒密还是策动了这场历史著名的“圣体抢劫事件”，他把遗体运到了亚历山大城，在恢弘的塞玛陵墓为他下葬。但是，尽管做了大量探察，这座墓地始终没有被发现。根据推测，它很可能是躺在海水下面，因为自古代以来，亚历山大城所在的海岸曾有大幅度的下陷。葬有圣体这个重要的因素，使这个原来就具有巨大的商业价值和很高的学术地位的城市一跃而成为世界注目的焦点，随着其重要地位的增加，它需要修建两个港口。与许多后世的灯塔一样，奥斯达灯塔也是大部分仿效于它著名的祖先——亚历山大灯塔，它那时正安然矗立着，并且正值盛年。普林尼接着说：“唯一的危险是，当火焰不停燃烧时，它会被误认作是星星，因为从远处的海面上看，火焰与星星非常相像。”如果从远处的海平线上都能够看到的话，那它足可以比得上一座现代灯塔了。
还有一个十分有趣的问题是直接与后勤方面有关的，这个问题一直没有引起人们的注意，这就是——要维持这样大的一个火堆长燃不断，将需要大量的油料、木材或煤炭，而埃及并不是一个森林广袤的国家。事实上，古代埃及森林资源十分贫乏(现在也是如此)，土生的树木只有相思树和柽树，但它们都远比平常的树木要矮小。利用晒干的动物粪便倒可能是一个解决问题的办法，直到今天它还在当地被广泛运用。但从数量上讲，仍很成问题。唯一的推测是，经过镜子的反射后，光亮的强度要比原来的火强大得多。用做反光镜的器材应该是一种光洁度很高的金属片，很可能是磨光的青铜，像大多数古代的镜子那样。白天，利用太阳的光线，灯塔可以反射出强烈的光芒。中世纪早期，人们就是利用太阳反射信号，把船只靠近的消息从费罗斯传到亚历山大城(这是人们早就知道的)。自从古代开始夜间航海以来，对于一个位于港口的灯标来说，为夜行的船只引航，已经成为它除白天为进入亚历山大港指引道路以外的最重要的任务。
