如题所述
姓是中国古代最古老的家族分类，大约最早可以在追溯到母系氏族时期。一个部落变大了，就需要分裂成两个，新的部落与原来的部落的姓是相同的，但需要有一个东西来区分，那就是氏。换一个地方改一个氏，这就是姓何氏最早的产生。以姜子牙为例，姜子牙姓姜，以炎帝为租，起源于古羌族，后来有一个祖先到了吕这个地方，就以吕为氏，所以是姜姓吕氏。
当到了先秦时期，也是文献可靠的时期，有一个固定的传统出现，就是男子称氏不称姓，女子称姓不称氏。例如屈原，屈原姓芈，氏屈，名平，字原。我想你应该对直呼成年男子的名不礼貌而要称呼他的字有一点了解，称呼一个男人如果称呼他的姓就跟直接叫他的名一样不礼貌，我们可以想象现代人叫一个成年人的乳名（如狗剩）之类的是很不礼貌的。所以叫屈原而不是芈平。
到了汉代以后，由于氏很多姓不多，也由于很多祖先是谁自己究竟姓什么已经不可考了，所以姓氏统一，成为一样的，从此姓氏成为一样的。
当到了先秦时期，也是文献可靠的时期，有一个固定的传统出现，就是男子称氏不称姓，女子称姓不称氏。例如屈原，屈原姓芈，氏屈，名平，字原。我想你应该对直呼成年男子的名不礼貌而要称呼他的字有一点了解，称呼一个男人如果称呼他的姓就跟直接叫他的名一样不礼貌，我们可以想象现代人叫一个成年人的乳名（如狗剩）之类的是很不礼貌的。所以叫屈原而不是芈平。
到了汉代以后，由于氏很多姓不多，也由于很多祖先是谁自己究竟姓什么已经不可考了，所以姓氏统一，成为一样的，从此姓氏成为一样的。
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第1个回答 2016-01-23
姓是丈夫这边的姓氏。
氏是娘家的姓氏。
如果你姓李，你的丈夫姓张。在古代你就叫张李氏。
望采纳谢谢
氏是娘家的姓氏。
如果你姓李，你的丈夫姓张。在古代你就叫张李氏。
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第2个回答 2016-01-25
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；
“姓”在东周文献中有时是指姓族之名号，如《国语·周语下》言“赐姓曰姜”之“姓”，即应理解为所赐姓族之名号即姜。
司马迁在《史记》中常言姓某氏，没能区别古代姓与氏之不同，但他所说的“姓”意思即是指姓族之名号。
“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。
《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。
“姓”在东周文献中有时是指姓族之名号，如《国语·周语下》言“赐姓曰姜”之“姓”，即应理解为所赐姓族之名号即姜。
司马迁在《史记》中常言姓某氏，没能区别古代姓与氏之不同，但他所说的“姓”意思即是指姓族之名号。
“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。
《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。
