如题所述
姓是中国古代最古老的家族分类,大约最早可以在追溯到母系氏族时期。一个部落变大了,就需要分裂成两个,新的部落与原来的部落的姓是相同的,但需要有一个东西来区分,那就是氏。换一个地方改一个氏,这就是姓何氏最早的产生。以姜子牙为例,姜子牙姓姜,以炎帝为租,起源于古羌族,后来有一个祖先到了吕这个地方,就以吕为氏,所以是姜姓吕氏。
当到了先秦时期,也是文献可靠的时期,有一个固定的传统出现,就是男子称氏不称姓,女子称姓不称氏。例如屈原,屈原姓芈,氏屈,名平,字原。我想你应该对直呼成年男子的名不礼貌而要称呼他的字有一点了解,称呼一个男人如果称呼他的姓就跟直接叫他的名一样不礼貌,我们可以想象现代人叫一个成年人的乳名(如狗剩)之类的是很不礼貌的。所以叫屈原而不是芈平。
到了汉代以后,由于氏很多姓不多,也由于很多祖先是谁自己究竟姓什么已经不可考了,所以姓氏统一,成为一样的,从此姓氏成为一样的。
当到了先秦时期,也是文献可靠的时期,有一个固定的传统出现,就是男子称氏不称姓,女子称姓不称氏。例如屈原,屈原姓芈,氏屈,名平,字原。我想你应该对直呼成年男子的名不礼貌而要称呼他的字有一点了解,称呼一个男人如果称呼他的姓就跟直接叫他的名一样不礼貌,我们可以想象现代人叫一个成年人的乳名(如狗剩)之类的是很不礼貌的。所以叫屈原而不是芈平。
到了汉代以后,由于氏很多姓不多,也由于很多祖先是谁自己究竟姓什么已经不可考了,所以姓氏统一,成为一样的,从此姓氏成为一样的。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2016-01-23
姓是丈夫这边的姓氏。
氏是娘家的姓氏。
如果你姓李,你的丈夫姓张。在古代你就叫张李氏。
望采纳谢谢
氏是娘家的姓氏。
如果你姓李,你的丈夫姓张。在古代你就叫张李氏。
望采纳谢谢
第2个回答 2016-01-25
姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分;
“姓”在东周文献中有时是指姓族之名号,如《国语·周语下》言“赐姓曰姜”之“姓”,即应理解为所赐姓族之名号即姜。
司马迁在《史记》中常言姓某氏,没能区别古代姓与氏之不同,但他所说的“姓”意思即是指姓族之名号。
“姓氏者,标示家族血缘之符号也”。
《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”:天子建德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。
“姓”在东周文献中有时是指姓族之名号,如《国语·周语下》言“赐姓曰姜”之“姓”,即应理解为所赐姓族之名号即姜。
司马迁在《史记》中常言姓某氏,没能区别古代姓与氏之不同,但他所说的“姓”意思即是指姓族之名号。
“姓氏者,标示家族血缘之符号也”。
《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚)。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”:天子建德,因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯),若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之。