如题所述
如果相声以搞笑为己任，是自降品格和身份。
相声从地摊到大雅之堂，相声艺人从低人一等到扬眉吐气做主人，离不开侯宝林等老一辈相声艺术家呕心沥血的努力，推动相声紧贴时代脉搏，紧跟党和国家要求，大刀阔斧推进相声改革，一改相声的地摊相，才使得相声步入了中国文艺的大雅之堂，正式被编入曲艺大家庭。
马志明强调的相声教育意义，是相声的立身之本。相声教育意义的体现方法就是寓教于乐，歌颂性相声也好，批评、讽刺性相声也好，都是要让听众在笑声中受到潜移默化的教育。
侯宝林、郭启儒的相声《夜行记》就是这方面典范。这则相声就是为配合我国第一部交通法出台的宣传教育专门创作的。那么，相声配合国家的宣传教育，是否会让相声充斥说教味呢？《夜行记》告诉我们不会。
这是一个讽刺作品，主人公不拘小节、不遵守交通规则，走路不走人行道，偏偏要走大马路。还骑着一辆刹车不灵、车铃不响的自行车在马路上乱窜，尾随并且手扶机动车辆，乱闯红灯，最后掉进了地沟里。期间状况百出，笑料包袱由此而生。
还有，姜昆、马季、李金斗等人的相声，也秉承着侯宝林等老一辈相声艺术家的意志，坚持突出主旋律、弘扬正能量，创作和演出了大量的广大群喜闻乐见、寓教于乐的相声作品。
所以，一提宣传教育，相声就感到为难，是绝对要不得的懒人思维。如果我们不那么急功近利，留一点时间静下心来潜心创作，就不愁没有符合社会主义价值观、道德观好作品。
没有任何意义的表演是不存在的。作为一个艺术种类相声艺术也责无旁贷要有教育意义，否则相声是门语言艺术从何谈起？寓教于乐，教以化人，宣传正能量，促进社会文明是每个艺术家的责任和使命。
有人说，劳累一天听相声就是为了放松一下，教育人是不是更累了？这里要区分放松和放纵的区别。放松是在正能量的作用下，使身心处于极其和谐的情形下分泌出对人体和神经大量的有益的化学物质，从而使人精神愉悦、身体舒适的一种状态。
有人说，没看见哪个人听了段相声就学好了，也没看见哪个人听了段相声就学坏了。这是诡辩。文艺对人的影响是潜移默化的，是长期的。
有人说，我听相声就图一乐，让我笑的就是好相声。但是，笑也是分层次的，不是所有的笑都是好的。相声是幽默，是智慧，最高级的包袱应该是会心一笑。
但作为相声创作者和表演者不可以简单对待相声艺术和观众，如果让相声作品有一定的教育意义，让观众在笑声中稍稍升华一下自己，这会不会是极好的？
总之，搞笑是相声的技能工具，宣教是相声的责任使命。否则的话，还是回你的地摊去吧。
