佛的五种智慧

1、中方毗卢遮那佛：法界体性智。

大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。

2、东方阿閦佛：大圆镜智。

因阿憴佛的妙喜世界转生，故能使人们生活快乐，身体清净，内心安静祥和。

3、南方宝生佛：平等性智。

象征大日如来的平等性智，代表一切诸佛的广大福德，能加持众生成就世间与出世间的一切大宝福德，圆满无上正觉是密教的重要膜拜对象。

4、西方阿弥陀佛：妙观察智。

能使一切众生愉悦欢喜，面貌庄严，身意柔软，而生善心，无复苦恼，延年益寿。

5、北方不空成就佛：成所作智。

象征能以大慈的方便，成就一切如来事业及众生事业。

扩展资料：

五方佛历史：

密宗佛教汉朝（公元前202年-公元220年）一说三国黄龙二年（230年）开始传入中国，奉祀五方五佛的寺院叫“汉传密宗寺院”简称“汉密”或“唐密”， 盛行于北魏初年（386年）到唐朝武宗皇帝会昌五年（845年）。

因为密宗佛教倡导俗家修行到南朝梁武帝时期（502-557年）梁武帝沉迷佛教修行，在全国修建大量官方佛寺，密宗佛教开始成为皇家寺院和官方寺院修行的佛教宗派。

佛教官寺最早出现在南北朝一直延续到到唐朝武宗皇帝会昌五年（845年）。唐朝会昌以前每个县都有一座到两座官寺（和尚寺和尼姑寺），会昌年间中国佛教达到最鼎盛时期，全国寺院多达五千多座，僧侣七十多万，寺院占有大量土地和财产。

僧侣并可免除兵役和劳役，严重影响唐朝经济，会昌五年武宗皇帝听信道士赵归真谗言，下旨拆毁全国所有佛像，寺院改成驿馆和酒楼，僧侣充当劳役，史称“会昌法难”或称“武宗毁佛”。

参考资料来源：百度百科-五方佛