如题所述
为什么有的朋友走着走着就散了？这个问题困扰着我，让我不得不陷入深深的思考之中。
1. 利益相符的基础友谊容易散去。当初成为朋友，是为了某种利益，这种情况走近的朋友利益不存在了，关系自然就散了。这正如孟子所说：“世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往”，利益不存在了，人就散了，很自然，没有其他矛盾，也没有其他原因。
2. 单方面付出，另一方不领情，或者习以为常的朋友关系也会散去。我的一个好姐妹曾经跟我抱怨说：“xxx太自私了，她生病时我照顾她，她没有园子的蔬菜，我给她……她反过来认为我傻，背地里说我傻乎乎的……”她们后来也不太来往了，很自然地散了。大多数人做不了鲍叔牙，况且对方也不是管仲啊！
3. 志趣追求不同的朋友终究会散去。常言道：“物以类聚，人以群分”，志同道合的朋友才能长久，这就是所说的知音相交的朋友。相反，志不同，道不合，这样结交的朋友会是什么样的朋友呢？这种现象在学校里，同学之间表现得较为突出。同学之中，同一追求同一志趣的人时常在一起交流，在一起提高，因为彼此欣赏而走得更近。反之，追求志趣不同，彼此看不起，走着走着就散了，是很正常的事。
4. 不是一个“阶层”的朋友容易散去。同学之间相处成为朋友，毕业后，大家的层次就有了分别，经过几年，不同阶层的朋友自然就散了。这在同学聚会中表现极为明显：同一阶层的人在一起交谈，不是一个阶层的也什么共同语言呢？社会上的朋友不也是这样吗？不是一个阶层的，即使暂时结交成为朋友，也会因为没有什么共同的认知，走着走着就散了。
5. 没有正能量的朋友早晚会散去。一个人没有正能量，整天抱怨，牢骚满腹，凡事不利于自己的就抱怨，这样的人，谁愿意和他们交朋友呢？“君子坦荡荡，小人常戚戚。”同是这样一类相交的朋友，自然在一起抱怨，一起发牢骚，这样的人容易步入“利益之交”的纠纷之中。这样的朋友能不走着走着就散了吗？
1. 利益相符的基础友谊容易散去。当初成为朋友，是为了某种利益，这种情况走近的朋友利益不存在了，关系自然就散了。这正如孟子所说：“世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往”，利益不存在了，人就散了，很自然，没有其他矛盾，也没有其他原因。
2. 单方面付出，另一方不领情，或者习以为常的朋友关系也会散去。我的一个好姐妹曾经跟我抱怨说：“xxx太自私了，她生病时我照顾她，她没有园子的蔬菜，我给她……她反过来认为我傻，背地里说我傻乎乎的……”她们后来也不太来往了，很自然地散了。大多数人做不了鲍叔牙，况且对方也不是管仲啊！
3. 志趣追求不同的朋友终究会散去。常言道：“物以类聚，人以群分”，志同道合的朋友才能长久，这就是所说的知音相交的朋友。相反，志不同，道不合，这样结交的朋友会是什么样的朋友呢？这种现象在学校里，同学之间表现得较为突出。同学之中，同一追求同一志趣的人时常在一起交流，在一起提高，因为彼此欣赏而走得更近。反之，追求志趣不同，彼此看不起，走着走着就散了，是很正常的事。
4. 不是一个“阶层”的朋友容易散去。同学之间相处成为朋友，毕业后，大家的层次就有了分别，经过几年，不同阶层的朋友自然就散了。这在同学聚会中表现极为明显：同一阶层的人在一起交谈，不是一个阶层的也什么共同语言呢？社会上的朋友不也是这样吗？不是一个阶层的，即使暂时结交成为朋友，也会因为没有什么共同的认知，走着走着就散了。
5. 没有正能量的朋友早晚会散去。一个人没有正能量，整天抱怨，牢骚满腹，凡事不利于自己的就抱怨，这样的人，谁愿意和他们交朋友呢？“君子坦荡荡，小人常戚戚。”同是这样一类相交的朋友，自然在一起抱怨，一起发牢骚，这样的人容易步入“利益之交”的纠纷之中。这样的朋友能不走着走着就散了吗？
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