如题所述
古书注解的体例:
1、传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例;
2、义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例;
3、集解体:是汇集众说的一种体例。
随文释义的注疏向来有很多名称,最初叫做“传”,叫做“说”,“解”,也称为“诂”“训”,后来又有“笺”、“注”“诠”“述”“学”“订”“校”“考”“证”“微”“隐”“疑”“义”“疏”,“音义”“章句”等别名。
这些名称有的名异实同,有的意义微殊,有的互相结合,成为新的名称,如“训诂”“诂训”“解诂”“校注”“义疏”“疏证”等,其用途各不相同。
现试举主要者一二:传,即传授讲解的意思,《春秋》有三传(《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》)。传有的阐明大义,有的引申未言之意,有的逐句解释。
古语云“圣人作其书,贤者作其传”。传有内传、外传、大传、小传、补传、集传之分。注,取义于如水注物,对文字古奥、文义艰深之处,略疏典故。注也是现在通用的注释名词。
扩展资料:
古书注解的术语:
1、曰、为、谓之使用这三个术语时被释词总是处于术语之后,其含义等于现代汉语中的“叫做”。除了一般释义外这些术语有时还用来分辨同义词。
2、谓 意为“说的是……”、“指的是……”,被释词在术语之前。
3、貌、之貌表示性质或状态的术语,意为“……的样子”。
4、犹“犹”表示用近义词作注,或者是用引申义训释本义,意为“如同”、“等于说”。
5、读若、读如表示注音的术语等。
参考资料:百度百科-古书注解
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第1个回答 推荐于2017-09-06
古书注解的基本体例主要有三类:
①传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例.
②义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例.
③集解体:是汇集众说的一种体例本回答被提问者和网友采纳
①传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例.
②义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例.
③集解体:是汇集众说的一种体例本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2023-06-25
古书注解的体例有三种:
1. 传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例。
2. 义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例。
3. 集解体:是汇集众说的一种体例。
1. 传注体:是经汉代学者奠基的以解释先秦文献词句为主的一种体例。
2. 义疏体:是既释经文又兼释注文的一种体例。
3. 集解体:是汇集众说的一种体例。