喉咙,拼音

喉咙,拼音：hóulóng。

释义：

咽部和喉部的统称，也叫嗓子。

1、咽喉。唐元稹《酬周从事望海亭见寄》诗：“衣袖长堪舞，喉咙转解歌。”元无名氏《争报恩》第四折：“你便有玉液金波且莫题，其实下俺这喉咙不得。”《儒林外史》第五回：“严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气。”叶圣陶《隔膜·恐怖的夜》：“胡琴响了一会，干燥而粗野的喉咙里跟着发出歌声来。”

2、指嗓音。鲁迅《故事新编·起死》：“﹝庄子﹞又拱两手向天，提高了喉咙，大叫起来。”

介绍：

医学人体解剖部位名称。

1、系指今之气管。《灵枢·忧恚无言》：“喉咙者，气之所以上下者也。”《重楼玉钥》卷上：“盖喉咙为息道……”。

2、咽喉之俗称。泛指今之口咽部和喉咽部。参见咽喉条。

3、指喉管的最大处。《喉科金钥》卷上：“人言喉咙何也？曰：喉管似龙，故称喉咙。”

咽，古作嚥，与嗌、咽嗌、喉嗌同义稿陪。后世又有咽门、咽路之名。喉，古作。咽喉一词，最早见于《内经》。

《素问·太阴阳明论》说：“喉主天气，咽主地气。”咽与喉。相连而有别。咽在后，下连食道，直贯胃腑，为胃之系；喉在前，下通气道，连于肺脏．属肺之系。《灵枢·忧恚无言》说：“咽喉者，水谷之道路也；喉咙者，气之所以上键源蠢下者也。”

《喉风论·咽喉总论》指出：“函呼吸者曰喉，内饮食者曰咽。经曰喉通天气，呼．吸之道也．俗名气喉；咽通地气，饮食之道也，俗称食喉。”可见咽之与喉，各司其职，其区别所在，古人早有认识。

《灵枢·忧恚无言》在论及人体发音机理时指出：“会厌者，声音之户也；口唇者，声音之扇也；舌者，声音之机也；悬雍垂者，声音之关也；颃颡者裂链，分气之所泄也；横骨者，神气所使，主发舌者也。”颃颡，即鼻咽部。横骨，相当于舌骨。会厌，《难经·四十四难》称其为“吸门”，意为呼吸之门户。

《灵枢集注》说：“在咽喉之前，会厌也；在咽喉之上，乃咽、喉交会之处。凡人饮食，则会厌掩其喉咙后而可入于咽。此喉咙之管，故为‘声音之户’，谓声音之从此而外出也。”《医林改错》更明确指出：“会厌，即舌后之白片，乃遮盖喉门之物也。”

会厌位于舌骨体后方，上宽下窄，状如花瓣，呼吸时会厌上启，吞咽或呕吐时会厌下盖，以使水谷与气体，各循其道，不致有误。咽喉部另有喉核，即扁桃体，位于咽前柱(舌腭弓)和咽后柱(咽腭弓)之间，左右各一。悬雍垂，又称帝丁、帝钟，俗称“小舌头”，即张口时软腭后向下后方倾斜的正中一突起部。

由扁桃体、悬雍垂和舌根组成喉关，喉关以内为“关内”，喉关以外为“关外”。