如题所述
请缨，这个词源自古汉语，其基本含义是自愿申请加入军队，主动要求承担杀敌的任务，以表达个人的报国热情。这个词汇最早见于《汉书·终军传》中的一段记载。终军在南越与汉朝和亲的历史背景下，自告奋勇地请求出使南越，说服其国王接受汉朝的册封，如同诸侯一样入朝，他用"愿受长缨，必羁南越王而致之阙下"表达了坚定的决心。
后世，"请缨"逐渐演变为形容士人主动请缨，投身战场，勇猛杀敌的形象。例如唐代诗人王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》中写道："无路请缨，等终军之弱冠"，表达了对壮志未酬的感慨。明朝何景明在《武昌闻边报》中提到"先帝恩深能养士，请缨谁为系楼兰"，表达的是对国家有识之士的呼唤，希望有人能像古代勇士一样，挺身而出，保卫边疆。郁达夫在《盛夏闲居读唐宋以来各家诗仿渔洋例成诗·陆剑南》中则用"慷慨淋漓老学庵，请缨无路只清谈"，表达了在和平年代，虽无法直接请缨，但仍能以清谈传播爱国情怀。
总的来说，"请缨"不仅是一个历史典故，更是中国传统文化中士人英勇报国、奋发有为精神的象征。
后世，"请缨"逐渐演变为形容士人主动请缨，投身战场，勇猛杀敌的形象。例如唐代诗人王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》中写道："无路请缨，等终军之弱冠"，表达了对壮志未酬的感慨。明朝何景明在《武昌闻边报》中提到"先帝恩深能养士，请缨谁为系楼兰"，表达的是对国家有识之士的呼唤，希望有人能像古代勇士一样，挺身而出，保卫边疆。郁达夫在《盛夏闲居读唐宋以来各家诗仿渔洋例成诗·陆剑南》中则用"慷慨淋漓老学庵，请缨无路只清谈"，表达了在和平年代，虽无法直接请缨，但仍能以清谈传播爱国情怀。
总的来说，"请缨"不仅是一个历史典故，更是中国传统文化中士人英勇报国、奋发有为精神的象征。
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