如题所述
与子书
左宗棠
孝威孝宽知之：
我于二十八日开船，是夜泊三汊矶，二十九日泊湘阴县城外，三十日即过湖抵岳州。南风甚正，舟行甚速，可毋念也。
我此次北行，非其素志，尔等虽小，当亦略知一二。世局如何，家事如何，均不必为尔等言之:惟时刻难忘者，尔等近年读书无甚进境，气质毫未变化，恐日复一日，将求为寻常子弟而不可得，空负我一片期望之心耳。夜间思及，辄不成眠，今复为尔等言之。尔等能领受与否，则我不能强之，然固不能已于言也。
读书要目到，口到，心到。尔读书不看清字画偏旁， 不辨明句读，不记清首尾，是目不到也。喉舌唇牙齿五音并不清晰伶俐，朦胧含糊，听不明白，或多几字，或少几字，只图混过，就是口不到也。经传精义奥旨，初学固不能通，至于大略粗解，原易明白，稍肯用心体会，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原委，虚字审其神气，实字测其义理，自然渐有所悟。一时思索不得， 即请先生解说；一 时尚未融释，即将上下文或别章别部义理相近者反复推寻，务期了然于心，了然于口，始可放手。总要将此心运在字里行间，时复思绎，乃为心到。
今尔等读书总是混过日子，身在案前，耳目不知用到何处，心中胡思乱想，全无收敛归著之时，悠悠忽忽，日复一日，好似读书是答应人家工夫，是欺哄人家掩饰人家耳目的勾当昨日所不知不能者，今日仍是不知不能，去年所不知不能者，今年仍是不知不能
孝威今年十五，孝宽今年十四，转眼就长大成人矣。从前所知所能者究竟能比乡村子弟之佳者否?试自忖之。
读书作人，先要立志。想古来圣贤豪杰是我者般年纪时是何气象?是何学问?是何才干?我现在哪一件可以比他? 想父母命我读书，延师训课，是何志愿?是何意思?我哪一件可以对父母?看同时一辈人，父母常背后夸赞者，是何好样?斥詈者，是何坏样?好样要学，坏样断不可学。心中要想个明白，立定主意，念念要学好，事事要学好；自己坏样，一概猛省猛改，断不许少有回护，断不可因循苟且，务期与古时圣贤豪杰少小时志气一般，方可慰父母之心，免被他人耻笑。
志患不立，尤患不坚。偶然听一段好话，听一件好事亦知歆动羡慕，当时亦说我要与他一样，不过几日几时，此念就不知如何销歇去了!此是尔志不坚，还由不能立志之故，如果一心向上，有何事业不能做成?
陶桓公有云:“大禹惜寸阴，吾辈当惜分阴。”古人用心之勤如此。韩文公云:“业精于勤而荒于嬉。”凡是皆然，不仅读书，而读书更要勤苦。何也?百工技艺及医学农学均是一件事，道理尚易通晓；至吾儒读书，天地民物莫非已任，宇宙古今事理均须融澈于心，然后施为有本。
人生读书之日最是难得。尔等有成与否，就在此数年上见分晓。若仍如从前悠忽过日再数年依然故我，还能冒读书名色，充读书人否?思之！思之!
孝威气质轻浮，心思不能沈下；年逾成童，而童心未化，视听言动，无非一种轻扬浮躁之气；屡经谕责，毫不知改。孝宽气质昏惰，外蠢内傲，又贪嬉戏， 毫无一点好处； 开卷便昏昏欲睡，全不提醒振作；一至偷闲顽耍，便觉分外精神；年已十四，而诗文不知何物，字画又丑劣不堪；见人好处，不知自愧；真不知将来作何等人物!我在家时常训督，未见悛改:今我出门，想起尔等顽钝不成材料光景，心中片刻不能放下。尔等如有人心，想尔父此段苦心，亦知自愧自恨，求痛改前非以慰我否?
亲朋中子弟佳者颇少，我不在家，尔等在塾读书不必应酬交接，“外受傅训，入奉母仪”可也。
读书用功最要专一无间断。今年以我北行之故，亲朋子侄来家送我，先生又以送考耽误工课。闻二月初三四始能上馆，所谓“一年之计在于春”者又去月余矣。若夏秋有科考，则忙忙碌碌，又过一年，如何是好!
今特谕尔:
自二月初一日起，将每日功课，按月各写一小本寄京一次，使我查阅；如先生是日未在馆，亦即注明，使我知之。
屋前街道，屋后菜园，不准擅出行走；如奉母命出外，亦须速出速归。出必告，反必面，断不可任意往来!
同学之友，如果诚实发愤，无妄言妄动，固宜引为同类;倘或不然，则同斋割席，勿与亲昵为要!家中书籍，勿轻易借人，恐有损失:如必须借看者，每借去，则粘一条于书架，注明某日某人借去某书，以便随时向取。
庆申正月三十日
