如题所述
“代州东南,有五台山者,古称神仙之宅也。山方五百里,势极崇峻。上有五台,其顶不生草木。松柏茂林,森于谷底。其山极寒,南号清凉山,山下有清凉府。经中明说,文殊将五百仙人住清凉雪山,即斯地也。所以,古来求道之士,多游此山。灵踪遗窟,奄然在目,不徒设也。”
??《大唐神州感通录》
信仰
如果你没有经历过天堂,就永远无法把天堂带回家。人这一生一定要去一次五台山,五台山的美,不仅在于巍峨的山川,更是一种在每位所遇见的人,眼中的纯净之美,在转山转水转佛塔背后的虔诚之美!你终于明白天堂不在遥远的他乡,天堂就在有信仰的世界里,在每个有信仰的人的眼神里!据说神在造人时,发现泥 做的人总是软软的,一经风雨就会倒下,于是神在人的背上插了根脊梁,这根脊梁在人遇到无论多大的风雨,多深的坎坷的时侯,始终可以让人类屹立不倒,这根脊梁就是“信仰”。有虔诚信仰的人,步伐更坚定,所以比起旁人更容易达尝所愿!我们今天看到的所有大成就者,当你靠近他的时侯会被他感动,就是因为他身上坚定的信仰的力量!只有这股力量才能完成不可思议的成就!人的行为是受思想控制的,一旦缺失信仰,就会不相信善恶有报,就敢为所欲为,最终自酿苦果。不但得不到所求的东西,连原本拥有的也会失去!
山西五台山五爷有灵,他与人们倡导的精神文明并行不悖,那神秘的传说中,寄托着善良,包含着人们对众生平等的向往。
点燃一柱香,微闭双目,眼前幻化出的是一派无忧无虑、悠闲自在的美好境界。尽管人世间充满了争分搏斗,但生命的本源是善良的。白塔依旧,殿宇仍在,悠然的钟声和祈祷声多少年来重复着一个深沉的调子:真、善、美!
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称,也是五台山五顶文殊菩萨的化身,因而,这里是整个五台山香火最盛的寺庙。
它承担着民间风调雨顺的职能,寄托着当地百姓祈盼平安吉祥的愿望。比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们,它更亲近群众,这也是为什么在善男信女们的心目中,它几乎成了有求必应的象征,上五台山烧香的信善大部分都是冲着五爷庙去的!
传说
关于龙
就算没有去过五台山的人们,大概也听过五爷庙的大名,去过的人们更是知晓五爷庙是何其香火旺盛。
每月初一,十五,以及特殊的节日,五爷庙就排起长龙,一等就是一夜。
传说五爷是东海龙王的第五个儿子,因为文殊菩萨从东海借走清凉石,龙子龙女们气愤不已尾随而来却被文殊菩萨教化而留在此地,五龙各守五坐台顶,龙女化为台蘑。
这五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。
关于附身
因为五爷庙的僧人不作为,据说五爷附身在一位六十多的老太太身上,一跃跳上戏台,说把谁谁叫来,那个僧人听说赶忙至此,还心想谁找他,只听老太太一声令下“跪下。”那个僧人就双腿发软赶紧跪下了。然后老太太就说“善信们进贡的东西呢,钱多少,物多少,你都弄哪了?你如此贪吝,日后必担恶报。”
人们之后谈及此事都觉神奇,五爷庙的戏台有一成年人高,那个老太太若非神力如何上去的,那位僧人,后来也确实某方面不太如意。
总听老人们说庙里的钱物动不得,不是谁都有福报消化的。
圣地五台,清凉自在。
佛众欢喜,蜚声海外!
参禅悟道真圣地,众生拱仰透禅机。
一草一木佛缘深,修得果满赞菩提!
佛门广大,正法久住。
天人欢喜,国泰民安!
南无阿弥陀佛!