如题所述
兀立的近义词:卓立、挺立、屹立、矗立、岳立、伫立、直立、挺拔、耸峙、耸立。 反义词:坍弛、垮塌、倒伏、坍塌、塌陷、陷落。
立,汉语常用字,读作lì,最早见于甲骨文。本义是人站在地上,后引申为树立、设立、建立等词义。
从立的体字形上可以看到,“立”上面的“S”,也就是“玄之有去”的“玄”(甲骨文“玄”),是指道德的能量灌输到大地上来,而且,这个法则只有“人”能明白。这个立字非常完美而形象地揭示了“天、地、人”与“道、德、人”的整体立意。
篆体时期,立字仍然保留着这种直指本义的象形表意,而且,从篆体的立字中,可以看出“S”玄曲波在字的顶部以及两侧的象形,都是直指“玄之有玄,众眇之门”的本义。
从智识哲学文化的层面上解析,楷体的立字,两点立在天地之间,另外一点(、)高悬天外,出现了天地分离与人天相隔之象,丢失了“立”的初始本义。
《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤力入切,音力。《说文》立,住也。《释名》立,林也。如林木森然,各驻其所也。《广韵》立,行立。《礼·曲礼》立必正方。
又成也。《礼·冠义》而後礼义立。
又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。
又树立也。《易·说卦传》立天之道,曰隂与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲,立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。
又置也,建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧,立其监。《左传·桓二年》师服曰:天子建国,诸侯立家。
又存立也。《论语》己欲立而立人。
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