关于智字的典故

关于智字的典故如下：

诸葛恪是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的长子。有一次，他在一场宴会上被要求写诗，他提笔便写下了“驴”字。在场的孙权见状，便命人将驴的耳朵割下来送给诸葛恪，以示惩罚。然而，诸葛恪却请求在“驴”字前面加上“之”字，变成“之驴”。

在场的人都为他的机智而折服，孙权也把这头驴赐给了诸葛恪。这个故事体现了诸葛恪的智慧和应变能力。他通过简单的文字游戏，不仅化解了尴尬的局面，还赢得了众人的赞誉和尊重。这个故事也成为了后人赞美智慧和机智的典故之一。

智，汉语常用字（一级字），读作zhì，最早出自甲骨文，本义是聪明，智力强。引申义有智慧、智谋、计谋、策略、有智慧的人等。2017年12月21日，智当选“汉语盘点2017”年度国际字。

按经典相承作智。《释名》：智，知也。无所不知也。《孟子》：是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》：知而有所合谓之智。按经典或通用知。又姓。《广韵》：晋有智伯。识词也。从白从亏从知。

字源演变：

形声字。甲骨文作从于，知声。形旁于是竽的象形字，表示智的本义与竽声可知心迹有关。知是从口、矢声的形声字，本义为口之所陈，心迹可识，于智表音，智与知声韵并同。马王堆帛书《老子乙本·道篇》“智慧出”作“知”。

商代智字所从构件或作（示），乃误刻，甲骨文中此类字甚夥。至西周时，增加饰件，同时构件矢讹作大，对表音有影响。春秋沿袭了西周的作法。战国时主流结构又回复于从于、知声、填加的饰件依然保留。