如题所述
宋代的帝王陵寝共有两处，北宋皇陵位于河南巩义，埋葬了除徽钦二帝之外的所有北宋帝王。靖康之变后，宋朝丧失了北方国土，祖宗陵寝也被金人占据。南宋帝王无法葬入祖坟，只好在浙江绍兴另选吉地，修建了新的皇陵，如今叫做宋六陵，南宋皇帝大多葬于此处。
其中比较特殊的就是宋朝的几位末代皇帝，徽钦二帝被金人掳走后，死于北方，他们生前没能回到故国，死后的遗骸却被交还给了南宋，南宋朝廷将徽钦二帝葬在了绍兴，这两位受尽屈辱的帝王总算可以暂时安息了。除此之外，还有一位比较特殊的，就是南宋的末帝，这位皇帝的陵墓更为特殊，它不在巩义也不在绍兴，而是出现在了更南方的深圳，这是怎么回事呢？
南宋末帝名叫赵昺，去世时年仅八岁，南宋末年，面对大片国土被元军占据，南宋君臣仍旧坚持抵抗，试图恢复宋朝江山。对于这支最后的抵抗力量，元朝统治者对其必是灭之而后快。元军步步紧逼，宋朝君臣乘船一路南下，到了今天的广东新会，在崖山和元军展开了一场最后的对决，最终宋军大败。
南宋大臣陆秀夫绝望之下，将自己的家人赶进了大海，然后对着八岁的赵昺说：“时至今日，陛下当为国捐躯，断不可被贼所辱。”赵昺听后，遂身着龙袍，胸挂玉玺，和陆秀夫跳海自尽了。
南宋另一位大臣张世杰闻之痛哭流涕，他此时收拾残部已经暂时摆脱了元军，但又突然遭逢暴雨袭击，张世杰愤然走出船舱，仰天咆哮：“我为赵氏已经尽力了，如今遭逢暴雨，不知天意何为？若老天不要我匡扶赵氏，那就吹翻我的船。”话音刚落，狂风暴雨便向船肆虐而来，吹翻了这支最后的宋军，南宋遂亡。
相传，海战之后沿海居民在海中发现了一具身着龙袍的遗体。人们断定这就是南宋末帝赵昺的遗骸，于是将其打捞上岸，放在了附近的天后庙中祭奠，突然庙中的一根横梁落在了地上，众人大惊，问卜之后才知道这是天后娘娘怜惜少帝，特赐了一根栋梁为其做棺材的。人们将少帝收敛，葬在了今天深圳的小南山脚下。
如今这里已经成了深圳市文物保护单位，此处虽为帝陵，但完全没有帝王般的奢华，相反非常简单朴素。陵墓旁边有一座陆秀夫怀抱皇帝跳海的雕像，时至今日，仍然不时有人前来祭奠这位年幼的皇帝。
陆秀夫也是翻译的音译 文本应该是睦守护——盟西护，也就是圣经中的摩西护，这个也只是一个指代，盟西护是犹太人（外籍护佑金字塔哨岗的雇佣兵）的偶像，可能在某次兵变的战乱中军队带着外籍雇佣兵一起从古埃及或者基辅附近的金字塔哨岗迁移至于美洲，通过白令海峡。在美洲建立了监狱。
赵昺，也只是一个指代，赵——厉正肖——厉正写——历法政文，昺——内是——历史，
是指西护军东迁的时候带着各种文档资料 穿越白令海峡 在今天的美洲桥头堡——类似一个大鼋龟的地方登陆，也就是西游记中写的取经流沙河原型地，所以，大家会发现印第安的土著语基本上就是零零散散的古代汉语最原始的记录。
耶稣的原型可能是浇屋氏 也就是诸葛亮的原型。
以色列是金字塔附近的邻国雇佣军，有一部分雇佣军留下了，一部分雇佣军跟着盟西护军去了美洲。
赵昺的真实指代是教簿-文教的意思。也就是一些书籍。最初的称呼应该是历账历史。而不是赵。
因为很多现在市面流通的历史都是小说书。
