如题所述
缅甸华人数量及语言普及原因深入探讨
缅甸华人占比约4%，分布广泛，其中果敢地区华人占比超过半数。果敢老街区的总和生育率高达2.75，腊戌地区则为2.62，高于更替水平2.1。果敢地区是华人占绝对多数，且生育水平高于2.1的地区，弥足珍贵。整体缅甸2014年生育率为1.94，华人社区的独特特点对人口增长有显著影响。
2014年，缅甸人口普查结果显示华人是仰光省内第4大族群，总计约9.7万人。缅族人数仍远超其他民族，占总人口的85%。印度裔和果敢族分别位列其后。缅甸政府计划每10年进行一次全国人口普查，自1983年后，仅在2014年进行了普查，这是一次重要的人口统计数据。
十八世纪中叶，段姓土司随缅甸国王征战泰国，立下战功，被封为大勐稳世袭土司。这一家族传承至今，直到1962年缅甸军政府废除土司制度。大勐稳华人保留汉族习俗，如穿汉服、自办华文教育、挂孔子像、春节贴红纸春联等。在缅甸军政府废除土司制度后，华人曾自发成立“汉人土生会”，争取加入缅甸国籍，但未能成功。
上世纪八十年代，大勐稳华人组成的民团在首领王国达的带领下，始终支持政府军，获得缅甸军方信任。据报导，丹瑞将军曾口头指示移民局给予大勐稳地区华人缅甸公民身份。然而，大勐稳华人不能以华人身份入籍，丹瑞将他们赐名为“勐稳帛玛族”。大勐稳华人与军政府关系密切，即便在缅北各少数民族武装与政府军开战期间，大勐稳人也始终与政府军站在一起。
尽管得到丹瑞的口头承诺，大勐稳华人入籍过程并不顺利，只有数百人获得象征缅甸正式公民身份的粉卡。仰光华人杨先生表示，大勐稳地区华人来源复杂，有人在当地生活多代，也有人为了在缅甸做生意方便，持有中国身份证，想获取缅甸身份。大勐稳华人与军政府关系密切，即便在缅北冲突期间也始终与政府军站在一起，引起部分缅北华人和其他少数民族不满。
缅甸华人占比约4%，分布广泛，其中果敢地区华人占比超过半数。果敢老街区的总和生育率高达2.75，腊戌地区则为2.62，高于更替水平2.1。果敢地区是华人占绝对多数，且生育水平高于2.1的地区，弥足珍贵。整体缅甸2014年生育率为1.94，华人社区的独特特点对人口增长有显著影响。
2014年，缅甸人口普查结果显示华人是仰光省内第4大族群，总计约9.7万人。缅族人数仍远超其他民族，占总人口的85%。印度裔和果敢族分别位列其后。缅甸政府计划每10年进行一次全国人口普查，自1983年后，仅在2014年进行了普查，这是一次重要的人口统计数据。
十八世纪中叶，段姓土司随缅甸国王征战泰国，立下战功，被封为大勐稳世袭土司。这一家族传承至今，直到1962年缅甸军政府废除土司制度。大勐稳华人保留汉族习俗，如穿汉服、自办华文教育、挂孔子像、春节贴红纸春联等。在缅甸军政府废除土司制度后，华人曾自发成立“汉人土生会”，争取加入缅甸国籍，但未能成功。
上世纪八十年代，大勐稳华人组成的民团在首领王国达的带领下，始终支持政府军，获得缅甸军方信任。据报导，丹瑞将军曾口头指示移民局给予大勐稳地区华人缅甸公民身份。然而，大勐稳华人不能以华人身份入籍，丹瑞将他们赐名为“勐稳帛玛族”。大勐稳华人与军政府关系密切，即便在缅北各少数民族武装与政府军开战期间，大勐稳人也始终与政府军站在一起。
尽管得到丹瑞的口头承诺，大勐稳华人入籍过程并不顺利，只有数百人获得象征缅甸正式公民身份的粉卡。仰光华人杨先生表示，大勐稳地区华人来源复杂，有人在当地生活多代，也有人为了在缅甸做生意方便，持有中国身份证，想获取缅甸身份。大勐稳华人与军政府关系密切，即便在缅北冲突期间也始终与政府军站在一起，引起部分缅北华人和其他少数民族不满。
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