如题所述
仙人东华帝君。领导男仙,常与领导女仙的西王母并称。姓倪,字君明。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。亦号“东王公”。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分高。
按全真五祖,以东华帝君为祖师,续之为钟离权、吕纯阳、刘海蟾、王重阳,其吕纯阳系东华帝君降世之说,应为附会。
东华帝君乃是西王母之夫,男神之王。主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜东王公,仙人升品也要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同,称东王公居方诸山上,并说方诸山在东梅之内,其诸司命三十五,所以录天上人问罪福,帝君为大司命总统之。
出处说法不一。
一说东华帝君或号东王公,一说或号“青童君”,或号“青提帝君”。
一说东华帝君领导男仙,与领导女仙的西王母并称。帝君姓倪,字君明。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。其诞辰日为农历的二月初六。“东岳帝君”(东岳大帝),名金虹氏,为东华帝君弟。
一说东华帝君可追溯到春秋战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公、东华帝君之前身。
一说东华帝君名王玄甫,“正阳真人”钟离权的师傅,相传是“纯阳真人”吕岩(吕洞宾)的前身。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中,如《八仙得道传》、《东游记》等。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(王玄甫),号“东华子”,称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君,为北五祖之第一祖。东华上仙是吕洞宾的前世 全名东华帝君。 领导男仙,常与领导女仙的西王母并称。姓倪,字君明。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。亦号「东王公」。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分高。
东华帝君与东华上仙是一人紫瑶仙子是《新绝代双骄前传》中一人物
按全真五祖,以东华帝君为祖师,续之为钟离权、吕纯阳、刘海蟾、王重阳,其吕纯阳系东华帝君降世之说,应为附会。
东华帝君乃是西王母之夫,男神之王。主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜东王公,仙人升品也要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同,称东王公居方诸山上,并说方诸山在东梅之内,其诸司命三十五,所以录天上人问罪福,帝君为大司命总统之。
出处说法不一。
一说东华帝君或号东王公,一说或号“青童君”,或号“青提帝君”。
一说东华帝君领导男仙,与领导女仙的西王母并称。帝君姓倪,字君明。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。其诞辰日为农历的二月初六。“东岳帝君”(东岳大帝),名金虹氏,为东华帝君弟。
一说东华帝君可追溯到春秋战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公、东华帝君之前身。
一说东华帝君名王玄甫,“正阳真人”钟离权的师傅,相传是“纯阳真人”吕岩(吕洞宾)的前身。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中,如《八仙得道传》、《东游记》等。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(王玄甫),号“东华子”,称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君,为北五祖之第一祖。东华上仙是吕洞宾的前世 全名东华帝君。 领导男仙,常与领导女仙的西王母并称。姓倪,字君明。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气。亦号「东王公」。凡升仙的,要先拜木公(即东王公)后拜金母。方得升九天,入三清殿,拜太上老君,见元始天尊。在仙界的地位十分高。
东华帝君与东华上仙是一人紫瑶仙子是《新绝代双骄前传》中一人物
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考