如题所述
éµå§èµ·æºåèä¹ä¸
ãããéµãæºåº ï¼
ããåºèªå§¬å§. 以éå为æ°. å ¬å ååä¸ä¸çºª, å¨æçä¹åº¶åå¥åå°æ¼å¬é(å¨ä»é西çå²å±±è¥¿å)ä¸ç§°å¬å ¬. åå转å°æ¼è(å¨ä»å京ä¸å¸¦), æ为çå½å§ç¥. å ¶åæå¬æ°ã
ãã家æå人
ããéµéï¼1011ï½1077ï¼ å尧夫ï¼å®èé³ï¼ä»æ²³åç涿å¿äººï¼ãç²¾å 天象æ°ä¹å¦ãå¯æ´ååå¹´ï¼ç§°æå± ä¸ºå®ä¹çªï¼å諡康èãèæãå 天å¾ãããçæç»ä¸ãããæ¸æ¨µé®çãããä¼å·å»å£¤éãçã
ããå°æåå¸ï¼æ²³åè ¡å¿åã
ããéµå§èµ·æºåèä¹äº
ããéµå§å¨å½ä»ä¸å½å§æ°ä¸æåç¬¬å «åä¸ï¼æ¯å°æ¹¾ç第ä¸ç¾å¤§å§ãè¿ç¥èµ·æºäºå¨ä»£ãéµå§ï¼å¤ä»£åæå¬å§ãæ®å²ä¹¦ä¸è®°è½½ï¼éµå§çå ç¥æ¯å¨ä»£å¬å ¬çå代ãå¬å ¬ï¼æ¯å¨æçä¹åï¼å¨æ¦çï¼å¨å ¬çå å¼ãå¨æ¦ççååï¼ä»è¢«å°äºçãä½æ¯ä»æ¯çæå¿å£«ï¼å æ¤ï¼çå½ç±ä»çé¿å代çãä»å¨å¨æåå¹´ä¸å¨å ¬ä¸èµ·æ¯ææ¡å¤§æçæè£ï¼åæ¥å åå«å°äºå¬ï¼ä»é西å²å±±è¥¿åï¼ï¼çµä½æ¯å ¬çµï¼ååä¸è¢å¬å ¬ä¹èãå代å¬å ¬å¨å¨æçï¼åº·çï¼åçæå»·ä¸é½æ ä»»è¦èãå¬å ¬èå¨å¨åçæ¶è¿æèåçåè°âé²æ°ä¹å£çäºé²å·âãå°äºä¸å¨æ¶æï¼å¨ç室衰è½ï¼ç§¦å½å ´èµ·ï¼å¬å½é被并åãåå为纪念æ å½ï¼å°±ä»¥âå¬âæâéµâä¸ºå§ ãå æ¤ï¼éµï¼å¬åæ¬æ¯ä¸å§ï¼é½èµ·æºäºå¨æç室ä¹å§ï¼å§¬å§ãå¬å ¬çåååæ¥å¨æ±åï¼å®é³ï¼åéµçå°åå±ï¼ä¸ç§°æ±åæï¼å®é³æï¼åéµæãå§æºè½½ï¼éµå ¬â¡åå°äºçä¹åãæ°æåèï¼å¬ä¸éµæ¥ç§æ¬ä¸å§ï¼åå为äºï¼æ±åãå®é³ä¹æçä»éãåå§è°±äºï¼æçä¹åå£è½½ä¹åã
ããå§æ°èµ·æº
ããéµæ°çå§æºè¾ä¸ºçº¯æ£ï¼ä¸»è¦æ¯åºèªå§¬å§ï¼ä¸ºå¨æçä¹åãæ®ãéææ°æç¥ä»¥é为æ°ãããä¸å§ç»è°±ãçå²ææè®°è½½ï¼å¨å大è£å¬åº·å ¬å é£éäºå¬ï¼è¢«ç§°ä½å¬å ¬æå¬ä¼¯ãä»åæ¥è¿è¢«å°äºçå½ï¼ä»æ´¾å¿åå»ç®¡ççå½ï¼èªå·±çå¨é京任太ä¿ï¼æ¯å¨åä¸å ¬ä¹ä¸ï¼ä¹æ¯æãæ¦ãæã康åæå èï¼æ¾åå¨å ¬æ¦ä¸èµ·å¹³å®æ¦åºä¹ä¹±ï¼âæ康ä¹æ²»âçå½¢æä¹æä»çåå³ãä»çååè¢å¬å ¬ä¸ç´æ¯å¨æçæ§æ¿å¤§è£ä¹ä¸ãå¨å®¤ä¸è¿åï¼å¬å ¬çééä¹éä¹ä¸ç§»ï¼è¿å¾å°å¨ä»é西çå¢å ãåæ¥ï¼çå½è¢«ç§¦å½æ亡ï¼å¬å ¬çåå以åå°å°âå¬â为å§ï¼ç§°å¬æ°ãæ®ãæ°æåèãæè½½ï¼âå¬ä¸éµï¼æ¥ç§æ¬ä¸å§ï¼åå为äºãæ±åãå®é³ä¹æçä»éãâç±æ¤å¯è§ï¼å¬æ°åéµæ°å ¶å®ååºä¸å§ï¼åªæ¯åæ³ä¸åèå·²ãè³äºå¬å§æ¹éµå§çåå ï¼åå²ä¸æ²¡æçä¸å²æè®°è½½ï¼æ¹å§çæ¶é´è¯´æ³ä¸ä¸ãæ®æå ³å¦è èè¯ï¼æ¯å¨ç§¦æ建ç«ååï¼åæ¶ï¼åæ®æå ³èµæå¯ç¥ï¼è³æ±ä¹æ以å¬ä¸ºå§çï¼æ¤åï¼å¬å§å å¤æ¹ä¸ºéµå§ï¼æ å¬å§ä¹å°±ä¸å¤è§äºã
ããè¿å¾åå¸
ããæ¥ç§æ¶é½å½æå¬å¿½ï¼ä¸ç®¡ä»²åäºè¥å ¬åçº ã秦ææ广éµäººå¬å¹³ï¼å°ä¸éµä¾¯ï¼ç§¦äº¡åï¼å 家贫ç§çäºé¿å®åä¸ï¼å ¶ç称âä¸éµçâã秦æ«æå¬æ¬§ï¼éåé¦èµ·å µäºæ²ï¼è¥¿æ±å°å¹¿ä¾¯ã西æ±æä¹æ±å¯¿æ¥äººå¬ä¿¡è£ï¼å é³å¸æ¶ä»»åé³å¤ªå®ï¼ä¸ºæ°å ´ä¿®æ°´å©ï¼è¢«ç§°ä¸ºâå¬ç¶âã以ä¸ææåæ äºä¸å½ä»¥åå¬æ°åå¸åæ´»å¨çä¸äºæ åµã
ããä¸å½æ¶ï¼éæéµä¹ä¸éµç»ï¼æ²³å人ï¼å´æèä¹ä¹æ°éµç´ãæ代æå®é³äººéµç»ï¼çæ´»å¨ä»æ²³åçå¢å ãåé½ææ¦éµäººéµè£å ´ï¼å «æ°åå± ãåä»£æ ¡ä¹¦ééµæ¥è为é½å¿äººãç±æ¤å¯ç¥ï¼ä¸å½è³å代ï¼éµæ°é¤å¨ä»å¤©çæ²³å继ç»åå±å¤ï¼åæååãåè¿å¾è ã
ããå®ãææ¶æï¼éµæ°è¿åå¸äºä»å¤©çæµæ±ãæ±è¥¿ãæ¹åãé西ã山西çå°ãåæ¸ æè³è¿ç°ä»£ï¼åå¸å°æ´ä¸ºå¹¿æ³ãä»æ¸ 代å¼å§ï¼æéµæ°è¿è³å°æ¹¾ï¼åæ¥åæä¸äºç§»å± æµ·å¤ã
ããæ®æå ³çå¦è è¯å®ï¼ä»å¤©çéµå§ä¸»è¦åå¸äºä»å¤©ç山西ãå±±ä¸ãæ²³åãæ²³åãå®å¾½ãæ±è¥¿ãæ±èãæ¹åãæ¹åãæµæ±ãç¦å»ºã广
ããä¸ã广西ãçèççã
ãããéµãæºåº ï¼
ããåºèªå§¬å§. 以éå为æ°. å ¬å ååä¸ä¸çºª, å¨æçä¹åº¶åå¥åå°æ¼å¬é(å¨ä»é西çå²å±±è¥¿å)ä¸ç§°å¬å ¬. åå转å°æ¼è(å¨ä»å京ä¸å¸¦), æ为çå½å§ç¥. å ¶åæå¬æ°ã
ãã家æå人
ããéµéï¼1011ï½1077ï¼ å尧夫ï¼å®èé³ï¼ä»æ²³åç涿å¿äººï¼ãç²¾å 天象æ°ä¹å¦ãå¯æ´ååå¹´ï¼ç§°æå± ä¸ºå®ä¹çªï¼å諡康èãèæãå 天å¾ãããçæç»ä¸ãããæ¸æ¨µé®çãããä¼å·å»å£¤éãçã
ããå°æåå¸ï¼æ²³åè ¡å¿åã
ããéµå§èµ·æºåèä¹äº
ããéµå§å¨å½ä»ä¸å½å§æ°ä¸æåç¬¬å «åä¸ï¼æ¯å°æ¹¾ç第ä¸ç¾å¤§å§ãè¿ç¥èµ·æºäºå¨ä»£ãéµå§ï¼å¤ä»£åæå¬å§ãæ®å²ä¹¦ä¸è®°è½½ï¼éµå§çå ç¥æ¯å¨ä»£å¬å ¬çå代ãå¬å ¬ï¼æ¯å¨æçä¹åï¼å¨æ¦çï¼å¨å ¬çå å¼ãå¨æ¦ççååï¼ä»è¢«å°äºçãä½æ¯ä»æ¯çæå¿å£«ï¼å æ¤ï¼çå½ç±ä»çé¿å代çãä»å¨å¨æåå¹´ä¸å¨å ¬ä¸èµ·æ¯ææ¡å¤§æçæè£ï¼åæ¥å åå«å°äºå¬ï¼ä»é西å²å±±è¥¿åï¼ï¼çµä½æ¯å ¬çµï¼ååä¸è¢å¬å ¬ä¹èãå代å¬å ¬å¨å¨æçï¼åº·çï¼åçæå»·ä¸é½æ ä»»è¦èãå¬å ¬èå¨å¨åçæ¶è¿æèåçåè°âé²æ°ä¹å£çäºé²å·âãå°äºä¸å¨æ¶æï¼å¨ç室衰è½ï¼ç§¦å½å ´èµ·ï¼å¬å½é被并åãåå为纪念æ å½ï¼å°±ä»¥âå¬âæâéµâä¸ºå§ ãå æ¤ï¼éµï¼å¬åæ¬æ¯ä¸å§ï¼é½èµ·æºäºå¨æç室ä¹å§ï¼å§¬å§ãå¬å ¬çåååæ¥å¨æ±åï¼å®é³ï¼åéµçå°åå±ï¼ä¸ç§°æ±åæï¼å®é³æï¼åéµæãå§æºè½½ï¼éµå ¬â¡åå°äºçä¹åãæ°æåèï¼å¬ä¸éµæ¥ç§æ¬ä¸å§ï¼åå为äºï¼æ±åãå®é³ä¹æçä»éãåå§è°±äºï¼æçä¹åå£è½½ä¹åã
ããå§æ°èµ·æº
ããéµæ°çå§æºè¾ä¸ºçº¯æ£ï¼ä¸»è¦æ¯åºèªå§¬å§ï¼ä¸ºå¨æçä¹åãæ®ãéææ°æç¥ä»¥é为æ°ãããä¸å§ç»è°±ãçå²ææè®°è½½ï¼å¨å大è£å¬åº·å ¬å é£éäºå¬ï¼è¢«ç§°ä½å¬å ¬æå¬ä¼¯ãä»åæ¥è¿è¢«å°äºçå½ï¼ä»æ´¾å¿åå»ç®¡ççå½ï¼èªå·±çå¨é京任太ä¿ï¼æ¯å¨åä¸å ¬ä¹ä¸ï¼ä¹æ¯æãæ¦ãæã康åæå èï¼æ¾åå¨å ¬æ¦ä¸èµ·å¹³å®æ¦åºä¹ä¹±ï¼âæ康ä¹æ²»âçå½¢æä¹æä»çåå³ãä»çååè¢å¬å ¬ä¸ç´æ¯å¨æçæ§æ¿å¤§è£ä¹ä¸ãå¨å®¤ä¸è¿åï¼å¬å ¬çééä¹éä¹ä¸ç§»ï¼è¿å¾å°å¨ä»é西çå¢å ãåæ¥ï¼çå½è¢«ç§¦å½æ亡ï¼å¬å ¬çåå以åå°å°âå¬â为å§ï¼ç§°å¬æ°ãæ®ãæ°æåèãæè½½ï¼âå¬ä¸éµï¼æ¥ç§æ¬ä¸å§ï¼åå为äºãæ±åãå®é³ä¹æçä»éãâç±æ¤å¯è§ï¼å¬æ°åéµæ°å ¶å®ååºä¸å§ï¼åªæ¯åæ³ä¸åèå·²ãè³äºå¬å§æ¹éµå§çåå ï¼åå²ä¸æ²¡æçä¸å²æè®°è½½ï¼æ¹å§çæ¶é´è¯´æ³ä¸ä¸ãæ®æå ³å¦è èè¯ï¼æ¯å¨ç§¦æ建ç«ååï¼åæ¶ï¼åæ®æå ³èµæå¯ç¥ï¼è³æ±ä¹æ以å¬ä¸ºå§çï¼æ¤åï¼å¬å§å å¤æ¹ä¸ºéµå§ï¼æ å¬å§ä¹å°±ä¸å¤è§äºã
ããè¿å¾åå¸
ããæ¥ç§æ¶é½å½æå¬å¿½ï¼ä¸ç®¡ä»²åäºè¥å ¬åçº ã秦ææ广éµäººå¬å¹³ï¼å°ä¸éµä¾¯ï¼ç§¦äº¡åï¼å 家贫ç§çäºé¿å®åä¸ï¼å ¶ç称âä¸éµçâã秦æ«æå¬æ¬§ï¼éåé¦èµ·å µäºæ²ï¼è¥¿æ±å°å¹¿ä¾¯ã西æ±æä¹æ±å¯¿æ¥äººå¬ä¿¡è£ï¼å é³å¸æ¶ä»»åé³å¤ªå®ï¼ä¸ºæ°å ´ä¿®æ°´å©ï¼è¢«ç§°ä¸ºâå¬ç¶âã以ä¸ææåæ äºä¸å½ä»¥åå¬æ°åå¸åæ´»å¨çä¸äºæ åµã
ããä¸å½æ¶ï¼éæéµä¹ä¸éµç»ï¼æ²³å人ï¼å´æèä¹ä¹æ°éµç´ãæ代æå®é³äººéµç»ï¼çæ´»å¨ä»æ²³åçå¢å ãåé½ææ¦éµäººéµè£å ´ï¼å «æ°åå± ãåä»£æ ¡ä¹¦ééµæ¥è为é½å¿äººãç±æ¤å¯ç¥ï¼ä¸å½è³å代ï¼éµæ°é¤å¨ä»å¤©çæ²³å继ç»åå±å¤ï¼åæååãåè¿å¾è ã
ããå®ãææ¶æï¼éµæ°è¿åå¸äºä»å¤©çæµæ±ãæ±è¥¿ãæ¹åãé西ã山西çå°ãåæ¸ æè³è¿ç°ä»£ï¼åå¸å°æ´ä¸ºå¹¿æ³ãä»æ¸ 代å¼å§ï¼æéµæ°è¿è³å°æ¹¾ï¼åæ¥åæä¸äºç§»å± æµ·å¤ã
ããæ®æå ³çå¦è è¯å®ï¼ä»å¤©çéµå§ä¸»è¦åå¸äºä»å¤©ç山西ãå±±ä¸ãæ²³åãæ²³åãå®å¾½ãæ±è¥¿ãæ±èãæ¹åãæ¹åãæµæ±ãç¦å»ºã广
ããä¸ã广西ãçèççã
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2020-05-31
邵姓起源参考之一
「邵」源出 :
出自姬姓. 以邑名为氏. 公元前十一世纪, 周文王之庶子奭受封於召邑(在今陕西省岐山西南)世称召公. 后又转封於蓟(在今北京一带), 成为燕国始祖. 其后有召氏。
家族名人
邵雍(1011~1077) 字尧夫,宋范阳(今河北省涿县人)。精先天象数之学。寓洛四十年,称所居为安乐窝,卒諡康节。著有《先天图》、《皇极经世》、《渔樵问答》、《伊川击壤集》等。
地望分布:河北蠡县南。
邵姓起源参考之二
邵姓在当今中国姓氏中排名第八十三,是台湾的第一百大姓。远祖起源于周代。邵姓,古代写成召姓。据史书上记载,邵姓的先祖是周代召公的后代。召公,是周文王之子,周武王,周公的兄弟。在武王灭商后,他被封于燕。但是他是王朝卿士,因此,燕国由他的长子代理。他在周朝初年与周公一起是手握大权的权臣,后来因功别封于召(今陕西岐山西南),爵位是公爵,子孙世袭召公之职。历代召公在周成王,康王,厉王朝廷中都担任要职。召公虎在周厉王时还有著名的劝谏“防民之口甚于防川”。到了东周时期,周王室衰落,秦国兴起,召国遂被并吞。子孙为纪念故国,就以“召”或“邵”为姓 。因此,邵,召原本是一姓,都起源于周朝王室之姓,姬姓。召公的子孙后来在汝南,安阳,博陵等地发展,世称汝南望,安阳望,博陵望。姓源载:邵公□受封于燕之后。氏族博考:召与邵春秋本一姓,后分为二,汝南、安阳之族皆从邑。又姓谱云:文王之子季载之后。
姓氏起源
邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。
迁徙分布
春秋时齐国有召忽,与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平,封东陵侯,秦亡后,因家贫种瓜于长安城东,其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧,随刘邦起兵于沛,西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣,元阳帝时任南阳太守,为民兴修水利,被称为“召父”。以上材料反映了三国以前召氏分布及活动的一些情况。
三国时,魏有邵乐丞邵登,河南人;吴有节义之氏邵畴。晋代有安阳人邵续,生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴,八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。由此可知,三国至唐代,邵氏除在今天的河南继续发展外,又有向北、南迁徙者。
宋、明时期,邵氏还分布于今天的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。历清朝至近现代,分布地更为广泛。从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。
据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广
东、广西、甘肃等省。
「邵」源出 :
出自姬姓. 以邑名为氏. 公元前十一世纪, 周文王之庶子奭受封於召邑(在今陕西省岐山西南)世称召公. 后又转封於蓟(在今北京一带), 成为燕国始祖. 其后有召氏。
家族名人
邵雍(1011~1077) 字尧夫,宋范阳(今河北省涿县人)。精先天象数之学。寓洛四十年,称所居为安乐窝,卒諡康节。著有《先天图》、《皇极经世》、《渔樵问答》、《伊川击壤集》等。
地望分布:河北蠡县南。
邵姓起源参考之二
邵姓在当今中国姓氏中排名第八十三,是台湾的第一百大姓。远祖起源于周代。邵姓,古代写成召姓。据史书上记载,邵姓的先祖是周代召公的后代。召公,是周文王之子,周武王,周公的兄弟。在武王灭商后,他被封于燕。但是他是王朝卿士,因此,燕国由他的长子代理。他在周朝初年与周公一起是手握大权的权臣,后来因功别封于召(今陕西岐山西南),爵位是公爵,子孙世袭召公之职。历代召公在周成王,康王,厉王朝廷中都担任要职。召公虎在周厉王时还有著名的劝谏“防民之口甚于防川”。到了东周时期,周王室衰落,秦国兴起,召国遂被并吞。子孙为纪念故国,就以“召”或“邵”为姓 。因此,邵,召原本是一姓,都起源于周朝王室之姓,姬姓。召公的子孙后来在汝南,安阳,博陵等地发展,世称汝南望,安阳望,博陵望。姓源载:邵公□受封于燕之后。氏族博考:召与邵春秋本一姓,后分为二,汝南、安阳之族皆从邑。又姓谱云:文王之子季载之后。
姓氏起源
邵氏的姓源较为纯正,主要是出自姬姓,为周文王之后。据《通挚氏族略以邑为氏》、《万姓统谱》等史料所记载,周初大臣召康公因食邑于召,被称位召公或召伯。他后来还被封于燕国,他派儿子去管理燕国,自己留在镐京任太保,是周初三公之一,也是文、武、成、康四朝元老,曾同周公旦一起平定武庚之乱,“成康之治”的形成也有他的功劳。他的子孙袭召公一直是周朝的执政大臣之一。周室东迁后,召公的采邑也随之东移,迁徙地在今陕西省境内。后来,燕国被秦国所亡,召公的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。据《氏族博考》所载:“召与邵,春秋本一姓,后分为二。汝南、安阳之族皆从邑。”由此可见,召氏和邵氏其实同出一姓,只是写法不同而已。至于召姓改邵姓的原因,历史上没有留下史料记载,改姓的时间说法不一。据有关学者考证,是在秦朝建立前后,同时,又据有关资料可知,至汉乃有以召为姓的,此后,召姓因多改为邵姓,故召姓也就不多见了。
迁徙分布
春秋时齐国有召忽,与管仲同事襄公子纠。秦朝有广陵人召平,封东陵侯,秦亡后,因家贫种瓜于长安城东,其瓜称“东陵瓜”。秦末有召欧,随刘邦起兵于沛,西汉封广侯。西汉有九江寿春人召信臣,元阳帝时任南阳太守,为民兴修水利,被称为“召父”。以上材料反映了三国以前召氏分布及活动的一些情况。
三国时,魏有邵乐丞邵登,河南人;吴有节义之氏邵畴。晋代有安阳人邵续,生活在今河北省境内。南齐有武陵人邵荣兴,八氏同居。唐代校书郎邵楚苌为闽县人。由此可知,三国至唐代,邵氏除在今天的河南继续发展外,又有向北、南迁徙者。
宋、明时期,邵氏还分布于今天的浙江、江西、湖北、陕西、山西等地。历清朝至近现代,分布地更为广泛。从清代开始,有邵氏迁至台湾,后来又有一些移居海外。
据有关的学者证实,今天的邵姓主要分布于今天的山西、山东、河北、河南、安徽、江西、江苏、湖北、湖南、浙江、福建、广
东、广西、甘肃等省。
第2个回答 2021-04-14
三、历史名人
邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。
邵齐焘:江苏昭文人,文学家。
邵普涵:今浙江余姚人,著名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。
邵雍:北宋著名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司。
马光、吕公著等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。
邵伯益:著名学者。
邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。
邵林:青州刺史。
邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。
邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。
邵齐焘:江苏昭文人,文学家。
邵普涵:今浙江余姚人,著名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。
邵雍:北宋著名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司。
马光、吕公著等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。
邵伯益:著名学者。
邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。
邵林:青州刺史。
邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。