如题所述
姓氏起源
神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。
春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。
春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。
春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。
春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。
历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。
还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司＂作为自己的姓氏。司轲是...春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良＂,因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)
堂号
"淮右堂"：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，所以打起仗来百战百胜。
历史名人
司居敬：元朝时恩县（今山东平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。
神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。
春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。
春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。
春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。
春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。
历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。
还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司＂作为自己的姓氏。司轲是...春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良＂,因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)
堂号
"淮右堂"：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，所以打起仗来百战百胜。
历史名人
司居敬：元朝时恩县（今山东平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。
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第1个回答 2013-12-23
姓没有列入百家姓前一百位。上古炎帝时，神农氏时代有司巫这一官职，专门负责占卜一事。后来，司巫的子孙便以先辈的官名为姓，称为司氏。司姓还有一支起源，始于春秋时期。当时郑国有个大夫叫作司成，他的后代有的以“司”作为姓氏，是司姓的另一支来源。司姓还有第三支起源，也是始于春秋时期。当时周朝王室中有个司马叫作休父，被分封在程国做君主，他的子孙有的以他的官职名为姓氏，形成了第三支司姓。第四支起源始于春秋时卫国司寇官，他的的子孙也以祖上官职作为姓氏，形成司姓。 司居敬，元朝大臣。他生活检朴，个性耿直，经常深入民间查询民情，为百姓解除了不少疾苦。他还建造了学官，捐出自己的藏书，供县民阅览。他离职后，县民们刻石碑歌颂他的德政。
