如题所述
姓氏起源
神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。
春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。
春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。
春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。
春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。
历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。
还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司"作为自己的姓氏。司轲是...春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良",因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)
堂号
"淮右堂":宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜。
历史名人
司居敬:元朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴,为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。
神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。
春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。
春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。
春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。
春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。
历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。
还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司"作为自己的姓氏。司轲是...春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良",因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)
堂号
"淮右堂":宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜。
历史名人
司居敬:元朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴,为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。
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第1个回答 2013-12-23
姓没有列入百家姓前一百位。上古炎帝时,神农氏时代有司巫这一官职,专门负责占卜一事。后来,司巫的子孙便以先辈的官名为姓,称为司氏。司姓还有一支起源,始于春秋时期。当时郑国有个大夫叫作司成,他的后代有的以“司”作为姓氏,是司姓的另一支来源。司姓还有第三支起源,也是始于春秋时期。当时周朝王室中有个司马叫作休父,被分封在程国做君主,他的子孙有的以他的官职名为姓氏,形成了第三支司姓。第四支起源始于春秋时卫国司寇官,他的的子孙也以祖上官职作为姓氏,形成司姓。 司居敬,元朝大臣。他生活检朴,个性耿直,经常深入民间查询民情,为百姓解除了不少疾苦。他还建造了学官,捐出自己的藏书,供县民阅览。他离职后,县民们刻石碑歌颂他的德政。