如题所述
将日本看作资本主义也有计划经济这个说法是片面的，因为日本政治实质是半封建半资本方式，也有学者认为是国家资本主义。
日本1889～1945年是二元制的君主立宪制，在第二次世界大战前，长期实行由天皇总揽统治权的君主立宪制。君主和议会分掌政权，君主任命内阁，内阁对君主负责，君主直接掌握行政权，而议会则行使立法权，但君主有否决权。是资本主义国家君主权力受宪法限制的政权组织形式，是资产阶级同封建势力妥协的产物。其计划性源于封建色彩的君主立宪和天皇主导的对外侵略扩张军国主义国策。
日本战败后，根据1947年《日本国宪法》实行议会内阁制，天皇作为国家的象征仍保留下来。皇权受限后，政体采用是议会制君主立宪制。从1955年起，原称保守合同的自民党一直长期执政，只是曾在1993年至1996年间短暂被对手替代执政，1996年后就一直执政到2009年。（现时自民党主导与公民党组成联合政府），君权国家资本主义形式转为自民党连续执政，无法消除日本政坛的封建色彩。
日本这个后起的资本主义国家与老牌的自由资本主义国家最为不同的却是国内官吏制度发达，官吏成为了独立的阶级，资本家与官吏联合起来，甚至利用国家直接搞资本主义的手段加速工业化进程，以国家的名义对外发动战争，掠夺海外资源推动经济的发展，以此来扩展国内资本家集团和官吏集团的利益。
战败后的日本政府发起的区域经济政策、剌激出口日元汇率制度等，有计划色彩经济模式如其说是有国家资本主义形态，不如说是日本门阀封建政治传统对经济领域资本运用控制的反映，抹不去封建经济集权的影子。
西方自由资本主义制度的一个重要特征就是，取得国家政权的资本家们，通过立法、民主选举制度、舆论宣传、经济政治文化理论等社会上层建筑各个方面，彻底堵死了封建社会中作为一个重大阶级的官吏能够出头的机会，使官吏不能作为一个独立的阶级而存在，名义上的“国家”始终处于弱势，决策层在资本家集团，资本家集团总是在关键的时刻才利用“国家”来号召全体国民做出牺牲，以便为自己谋得最大利益。
日本作为现代资本主义国家是年轻的，农耕封建社会历经一千五百多年，天皇始终都是名誉上的最高统治者，而治权在大名手上，大名对国家的统治权则是通过武士刀和鲜血进行的“战争竞选”得到的。整个社会俨然是2000年前中国春秋战国时代的活化石。这样，日本以封建社会的形态接受西方同样自封建社会演变而来的自由资本主义制度，仅仅需要大名成为资本家，武装的争夺日本治权变为资本家通过和平的方式竞选治权。而日本的现代国家意识从过去武士家臣对大名的忠诚转化为对代表国家形象的天皇的忠诚。生产资料掌握者仍然是过去的贵族及其后代，极少是新生的资产阶级，老牌封建贵族在资本工业化过程是绝对受益阶级，而又通过“甲午战争”，日本在剥夺了中国的巨大财富后，工业化进程加速，以老封建贵族为代表的国家也因之强盛起来，自然社会意识形态的封建性到今天都一样明显，如封闭的政治党派、妇女社会地位、劳动力市场的弱流动性、小公司依附大集团生存等政治经济文化现象，与象征资本主义特征的自由主义显得格格不入。
所以，若不对日本社会历史细加分析，不剖析政治、文化的观念层面，单独从经济角度看日本，这个政治经济文化怪胎，很容易被误导识别为资本主义的计划代表典型。这是为什么美国和外来资本一直用西方宗教人文观看不透日本，难以寻求办法在日本立足发展的原因。
日本1889～1945年是二元制的君主立宪制，在第二次世界大战前，长期实行由天皇总揽统治权的君主立宪制。君主和议会分掌政权，君主任命内阁，内阁对君主负责，君主直接掌握行政权，而议会则行使立法权，但君主有否决权。是资本主义国家君主权力受宪法限制的政权组织形式，是资产阶级同封建势力妥协的产物。其计划性源于封建色彩的君主立宪和天皇主导的对外侵略扩张军国主义国策。
日本战败后，根据1947年《日本国宪法》实行议会内阁制，天皇作为国家的象征仍保留下来。皇权受限后，政体采用是议会制君主立宪制。从1955年起，原称保守合同的自民党一直长期执政，只是曾在1993年至1996年间短暂被对手替代执政，1996年后就一直执政到2009年。（现时自民党主导与公民党组成联合政府），君权国家资本主义形式转为自民党连续执政，无法消除日本政坛的封建色彩。
日本这个后起的资本主义国家与老牌的自由资本主义国家最为不同的却是国内官吏制度发达，官吏成为了独立的阶级，资本家与官吏联合起来，甚至利用国家直接搞资本主义的手段加速工业化进程，以国家的名义对外发动战争，掠夺海外资源推动经济的发展，以此来扩展国内资本家集团和官吏集团的利益。
战败后的日本政府发起的区域经济政策、剌激出口日元汇率制度等，有计划色彩经济模式如其说是有国家资本主义形态，不如说是日本门阀封建政治传统对经济领域资本运用控制的反映，抹不去封建经济集权的影子。
西方自由资本主义制度的一个重要特征就是，取得国家政权的资本家们，通过立法、民主选举制度、舆论宣传、经济政治文化理论等社会上层建筑各个方面，彻底堵死了封建社会中作为一个重大阶级的官吏能够出头的机会，使官吏不能作为一个独立的阶级而存在，名义上的“国家”始终处于弱势，决策层在资本家集团，资本家集团总是在关键的时刻才利用“国家”来号召全体国民做出牺牲，以便为自己谋得最大利益。
日本作为现代资本主义国家是年轻的，农耕封建社会历经一千五百多年，天皇始终都是名誉上的最高统治者，而治权在大名手上，大名对国家的统治权则是通过武士刀和鲜血进行的“战争竞选”得到的。整个社会俨然是2000年前中国春秋战国时代的活化石。这样，日本以封建社会的形态接受西方同样自封建社会演变而来的自由资本主义制度，仅仅需要大名成为资本家，武装的争夺日本治权变为资本家通过和平的方式竞选治权。而日本的现代国家意识从过去武士家臣对大名的忠诚转化为对代表国家形象的天皇的忠诚。生产资料掌握者仍然是过去的贵族及其后代，极少是新生的资产阶级，老牌封建贵族在资本工业化过程是绝对受益阶级，而又通过“甲午战争”，日本在剥夺了中国的巨大财富后，工业化进程加速，以老封建贵族为代表的国家也因之强盛起来，自然社会意识形态的封建性到今天都一样明显，如封闭的政治党派、妇女社会地位、劳动力市场的弱流动性、小公司依附大集团生存等政治经济文化现象，与象征资本主义特征的自由主义显得格格不入。
所以，若不对日本社会历史细加分析，不剖析政治、文化的观念层面，单独从经济角度看日本，这个政治经济文化怪胎，很容易被误导识别为资本主义的计划代表典型。这是为什么美国和外来资本一直用西方宗教人文观看不透日本，难以寻求办法在日本立足发展的原因。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
