从下面任选一主题: 1.浅析商代青铜酒器的文化内涵 2.河南省博物院的九大镇院之宝是什么?你对其中哪一件印象深刻?请描述其朝代,特征并阐述你的理由 3.((清明上河图))是北宋风俗画的突出代表,作者张择端用细腻的画笔描绘了北宋东京汴梁的繁荣景象。河南省博物院用模型生动的再现了 4.这幅画卷。假如你乘坐时光机器回到北宋汴梁,你会看到哪些景象?结合所学知识分析,为什么汴梁会有如此繁华的景象? 5.从商朝文化遗址看中原文化在中国历史上的低位 6.厚重中原-----从河南省博物院珍藏文物看中原文化 注:论文不少于1000字。可以从网上找。
杜岭方鼎 1974年出土于河南郑州商城遗址,系商代早期器物,高87厘米,口径61×61厘米。 该鼎为多范分铸而成。口呈长方形,上立二次铸成的拱形立耳一对,深腹,腹壁微内敛,平底,下有四个上粗下细的空柱形足,器身四面和四隅各铸单线兽面纹一组。每面两侧与下部饰乳钉纹,足上部各饰兽面纹。这是中国目前发现时代最早的大型铜方鼎,是研究商代前期青铜冶铸的宝贵资料。 杜岭方鼎不只是早商的一件青铜重器,更是中国乃至世界于青铜时代所创造的第一座青铜文明纪念碑——杜岭方鼎是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。 ldquo;妇好”尊 1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓,系商代晚期器物。通高45.9厘米,口径16.4厘米。盛酒器。形体呈猫头鹰状,昂首、圆目、宽喙、小耳、高冠,双翅并拢,双足与垂尾组成三点支撑,后颈有口,上有盖,内壁铸“妇好”二字铭文。背有兽首弓形瑜。器身满布缛丽的纹饰,造型典雅凝重,为商器之精品。 ldquo;妇好”尊系安阳殷墟妇好墓所出468件青铜器中的精品。它造型新颖,各部位纹饰和谐,头部羽纹动感尤烈,予观者以扶摇直上八万里的艺术感染力,无愧于战神之美誉,呈现出商文化刻意创新、追求完美的精神。作为商代物质文明与精神文明的体现,是“国之大事,在祀与戎”的物质载体,证明中国青铜时代发展到一个新的高峰。 贾湖骨笛 1987年出土于河南省舞阳县贾湖新石器时代遗址。贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物,被称为“中华第一笛”,长23.1厘米,七孔。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物,更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明,贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲,而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土,改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史,具有无可比拟的重要地位和价值。它的横空出世,无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史提供了弥足珍贵的实物资料。更重要的是它作为罕见的史前神器,作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰,其对此后闻名于世的中国礼乐制度,土生土长的中国道家与道教,乃至整个中华文化、文明都有重大影响! 莲鹤方壶 1923年出土于河南省新郑城关李家楼村。高120厘米,口径31厘米。春秋时期器物。 壶上有冠盖,器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派,装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形,中间平盖上立一展翅欲飞之鹤;壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳;器身满饰蟠螭纹,腹部四角各攀附一立体小兽,圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽,倾其全力承托重器。其构思新颖,设计巧妙,融清新活泼和凝重神秘为一体,被誉为时代精神之象征,“神仙世界”的无字之碑! 云纹铜禁 1978年出土于河南省淅川下寺2号楚墓(子庚墓)。通高28.8厘米,长103厘米,宽46厘米。春秋时期器物。 禁为承置酒器的案,其器身以粗细不同的铜梗支撑多层镂空云纹,十二只龙形异兽攀缘于禁的四周,另十二只蹲于禁下为足,其工艺精湛复杂,令人叹为观止。此禁整体用失蜡法(熔模工艺)铸就。文献所见中国最早用失蜡法工艺的时间在唐代初年。《唐会要》记载,高祖武德年间铸造“开元通宝”,用的就是失蜡法。因失蜡法文献所见较晚,学界一般认为中国失蜡法工艺源自印度。云纹铜禁的出土,将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进了1100年。此禁铸造年代不晚于公元前552年,是楚康王在位时的令尹(相当于宰相)子庚的丰富随葬品之一。 四神云气图 1987年出土于河南永城芒砀山梁国王陵区柿园墓,壁画南北长5.14米,东西宽3.27米,面积16.8平方米。 柿园墓的主人是西汉梁国第二代王——梁共王刘买,是大名鼎鼎的梁国开国藩王梁孝王刘武(汉文帝的次子)的儿子。该墓出土的最宝贵的东西,就是被誉为“敦煌之前的敦煌”的四神云气图。壁画的主要内容为龙、白虎、朱雀、怪兽、灵芝及云气纹等组成的图案,历史艺术价值极高。不但是中国目前所见时代最早、画面最大、级别最高、保存最为完整的壁画,更是一部承载西汉初年中国神仙思想的壮丽史诗! 武榧金简1982年出土于中岳嵩山峻极峰,长36.2厘米,宽8厘米,厚0.1厘米,重223.5克。唐代早期器物。 金简呈长方形,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字,记述武则天在久视元年(公元700年)七月七日来嵩山祈福,遣宫廷太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。这是中国目前发现的唯一金简,这一稀世珍宝的发现,不仅是研究历史第一女皇武则天在嵩山活动的实物资料,也是崇仙仰道思想的直接物证,更是研究武周时期社会意识形态的宝贵资料!金简上铭刻的不只是武则天的内心世界,更是中华民族“天人合一”的心路历程! 玉柄铁剑 1990年出土于河南省三门峡市虢国墓(虢季墓),身长20厘米,茎长13厘米,西周晚期器物。 剑身为铁质,铁质剑身与铜芯相接,铜芯部嵌入玉茎内。剑首及茎身接合部均镶以绿松石片。出土时已折为两段,剑身外包一层丝织品,并被装在用皮革精心制作的剑鞘内。 考古学将漫长的人类社会划分为石器时代、青铜器时代、铁器时代等三个时代,分别对应于历史学上的原始社会、奴隶社会、封建社会等三种社会形态。玉柄铁剑玉柄、铜芯、铁身,它的发现,把中国冶铁史向前推进了200年,标志着作为社会生产力新代表的铁器已经萌芽,宣告封建社会即将来临。称得上是“中华第一剑”! 汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶 1987年出土于河南宝丰清凉寺汝窑遗址,高19.6厘米,口径5.8厘米,足径8.4厘米。北宋晚期器物。 汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶是中国稀世珍宝,绝世无双。汝窑是北宋五大名窑之魁首!汝官窑系御用瓷,烧造时间极短,只在北宋晚期烧了大约20年。之后,汝窑消失,技术失传。公认的传世汝官瓷仅67件半,市场上难得一见。文献记载,汝窑有“天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵”之称。到目前为止,一共发现汝官窑传世天蓝釉器物四件;而在汝官窑遗址考古发掘中,获得的天蓝釉作品独此一件。在五件天蓝釉作品中,这件是唯一一件经考古工作者科学发掘所得的器物,而且是唯一一件刻花作品,弥足珍贵!
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