我想成色界或无色界天人。
不想成欲界天人
成欲界天人,必须修福,积德行善,修福大,才可以生欲界天。
色界天、无色界天,必须禅定成就,才可以投生。
四禅八定如果成就,一切天,可以自由投生了。但定的基础是戒,如果不修戒,修定必不能成就。也就是说,十善业都不修,绝无真正得定的可能。佛门中,戒定慧是一体,没有戒就不会有定,这是毫无疑问的。
佛经上说,投生天上,只能是暂时的安乐,福享玩了还会堕入恶道。最好的方法,还是念佛求生西方极乐国土,永断一切烦恼痛苦。
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第1个回答 2013-10-12
不可能!
慈、悲、喜、舍四无量心,加上十善业道,这个是升天的正因。
这些都没有,欲界天人你都做不了,别说色界或无色界了。
至于四禅八定,四无量心和十善业修的不好,你确定你能修的出来这些吗?
慈、悲、喜、舍四无量心,加上十善业道,这个是升天的正因。
这些都没有,欲界天人你都做不了,别说色界或无色界了。
至于四禅八定,四无量心和十善业修的不好,你确定你能修的出来这些吗?
第2个回答 2013-10-12
不修善,即是在修恶。不可以升天。只要在三界内未得解脱,就是凡夫,就会受到业力的牵引。想成为天界的天人,如果不修福,那是绝对不会实现的。有这么一首偈子:修福不修慧,大象挂璎珞。修慧不修福,罗汉托空钵。阿罗汉已经是圣人,不修福尚且无饭吃,何况一个凡夫?
第3个回答 2013-10-12
修善是为了天人之乐,暂享一时之福,并不得长久,
修四禅,是为了自己成佛。
佛在佛藏经说得很清楚,真正的佛法,是破善不善一切觉观。修布施得升天上,在佛法中为下法。
佛法是无为法,善法是有漏法。若离无为法,则善法无所有故。
修四禅,是为了自己成佛。
佛在佛藏经说得很清楚,真正的佛法,是破善不善一切觉观。修布施得升天上,在佛法中为下法。
佛法是无为法,善法是有漏法。若离无为法,则善法无所有故。
第4个回答 2019-05-27
任你修道非非想,不如西天无去来!!(极乐世界,弥陀愿土)