我想成色界或无色界天人。
不想成欲界天人
成欲界天人，必须修福，积德行善，修福大，才可以生欲界天。
色界天、无色界天，必须禅定成就，才可以投生。
四禅八定如果成就，一切天，可以自由投生了。但定的基础是戒，如果不修戒，修定必不能成就。也就是说，十善业都不修，绝无真正得定的可能。佛门中，戒定慧是一体，没有戒就不会有定，这是毫无疑问的。
佛经上说，投生天上，只能是暂时的安乐，福享玩了还会堕入恶道。最好的方法，还是念佛求生西方极乐国土，永断一切烦恼痛苦。
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第1个回答 2013-10-12
不可能！
慈、悲、喜、舍四无量心，加上十善业道，这个是升天的正因。
这些都没有，欲界天人你都做不了，别说色界或无色界了。
至于四禅八定，四无量心和十善业修的不好，你确定你能修的出来这些吗？
慈、悲、喜、舍四无量心，加上十善业道，这个是升天的正因。
这些都没有，欲界天人你都做不了，别说色界或无色界了。
至于四禅八定，四无量心和十善业修的不好，你确定你能修的出来这些吗？
第2个回答 2013-10-12
不修善，即是在修恶。不可以升天。只要在三界内未得解脱，就是凡夫，就会受到业力的牵引。想成为天界的天人，如果不修福，那是绝对不会实现的。有这么一首偈子：修福不修慧，大象挂璎珞。修慧不修福，罗汉托空钵。阿罗汉已经是圣人，不修福尚且无饭吃，何况一个凡夫？
第3个回答 2013-10-12
修善是为了天人之乐，暂享一时之福，并不得长久，
修四禅，是为了自己成佛。
佛在佛藏经说得很清楚，真正的佛法，是破善不善一切觉观。修布施得升天上，在佛法中为下法。
佛法是无为法，善法是有漏法。若离无为法，则善法无所有故。
修四禅，是为了自己成佛。
佛在佛藏经说得很清楚，真正的佛法，是破善不善一切觉观。修布施得升天上，在佛法中为下法。
佛法是无为法，善法是有漏法。若离无为法，则善法无所有故。
第4个回答 2019-05-27
任你修道非非想，不如西天无去来！！（极乐世界，弥陀愿土）
