如题所述
先挂结论：穴位的命名基本没有美好的传说，都是解剖位置或功能。简单来说，带迎，渊，冲字的都是出于动脉搏动处或大血管附近的，如人迎，大迎，太渊，天渊，太冲，中冲，少冲，冲门。带郄，溪（旧写溪）的穴位大多位于肌肉肌腱之间缝隙且较为深部。如阴郗，后溪，太溪，郗门，阳溪，解溪等。带髎字的大多是骨性缝隙的穴位，如和髎，童子髎，居髎，巨髎，八髎等。带臑字的主要是三角肌与肱二头肌附近的穴位，如臑腧，臂臑，臑会等。带交，会，络之类的穴位大多经络交汇之处，如百会，三阳络，三阴交，阳交等。还有带天地星辰的字眼的通常与气血及气机相关，比如上星，璇玑，天枢，地机等。还有些穴位本身就是古代解剖标记位置，如天柱，大椎，乳中，曲骨，手上下廉，手足三里。伏兔等。根据功能命名的比如跟神经系统相关的神庭神阙四神聪神堂，各脏腑自主神经相关的**俞，气血旺盛的气海血海等。总体上讲穴位的名字都是古人根据该穴位的解剖位置或相关功能命名的，可以在临床中为穴位选择提供思路。并没有什么美丽传说，中医和某些讲求发现“中医太美”的江湖人所说的“中医”不大是一回事。
箕，星名。在南天，凡四星，列如簸箕之形。人当敞腿兀坐时，两腿分张，形如箕状。故称箕坐。其两腿内侧，肌肉丰腴，有如鱼腹。本穴在腴肉上端，犹当箕星之门，故名“箕门”。凡穴位之日门、日关者，俱以其具开阖出纳意也。治淋浊遗尿、小便不通、鼠溪肿痛等症。酌取本穴，以调补泻。 冲门 卒穴在气冲外侧，与之相平，故名之以“冲”。冲，突进也。本穴应症，能开阖开降，故名之以“门”。治病之上冲者，如冲疝、子冲，泻本穴以降之。病之下陷者，补本穴以升之。同此一穴，而能升降异治者，在于手法之妙用也。凡属经穴，莫不皆然，非只本穴也。 府台 本穴在少腹之下，犹内府元气储藏之舍宅，故曰“府舍”。与手太阴之中府，命名同义。取上下相应也。中府为胸气之府，府舍为腹气之府。在腹部呼吸，有府舍、腹结之收，而佐以冲门、气冲之放，亦即往复升沉之道也。其所治为疝、痹、积聚等症。由此观之，针穴命名，乃养生静坐调气，体验有得，而定之也。 腹结 结，凝聚也。本穴与足阳明经之外陵挨近。人当小腹努力时，则外陵处肌肉与本穴处肌肉，同时硬结。腹结结于内，外陵陵于外也。
列缺
古称雷电之神为列缺。雷电在大气中有通上彻下之能。人或巅顶有阴沉郁痛之疾，则头重目眩。刺本穴可使清爽，犹霹雳行空阴霾消散，而天朗气清矣。故喻本穴为雷电之神，而名以“列缺”。于《易经》，在卦为大壮，刚以明也；为无妄，天下雷行，性命正也，皆用阳刚以制阴柔之象也。
《针灸大成·席宏赋》：“气刺两乳求太渊，未应之时寻列缺。列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。”今以列缺名义推之，乳在胸部，胸部犹天之太空也。最喜清明凉爽。倘或温热之雾气弥漫，而仅取渊、溪、池、泽之穴以泻之，何能有济?若得霹雳惊天。则雨过天晴，云收雾敛，而沟渠漾溢矣。故取此之后，宜复取太渊，以疏泻之也。三复此理，则知杂病法歌，太渊与列缺并用。后溪与列缺并用，等等法诀，即此意也。
愿同道研究穴名，则能运用多方，而天人合一之义，愈以明矣。
本穴为手太阴之络，为与手阳明经相互沟通之捷径。致本经之气，得过阳明而上达头脑。此下各穴，乃本经梢末之余气耳。在诊断上观察，阴经之气不足，则形成阳经之气偏盛，而感觉手足灼热。若阳经之气不足，则形成阴经之气偏盛，而成觉手足清冷。若二经之气俱不足，则厥逆矣。其他各经之阴阳构通，亦同此理。倘遇此等症候，可于主客原络诸穴调停处理之。
经渠
本穴善能泻热开瘀，犹浚源疏流也。其所治症为胸胀、暴痹、喘咳、气逆、胸背痛、喉痹、掌中热、郁热、汗不出等症。总以开瘀泻热为主，犹分洪流为多渠也。故名“经渠”。虽日脉会太渊，本穴有同用焉。
总体上讲穴位的名字都是古人根据该穴位的解剖位置或相关功能命名的，可以在临床中为穴位选择提供思路。并没有什么美丽传说，中医和某些讲求发现“中医太美”的江湖人所说的“中医”不大是一回事。作者：何江山链接：来源：知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
