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【安内攘外】攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
【暴内陵外】暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
【彻内彻外】指完完全全。
【内称不避亲，外举不避怨】举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内查外调】指在单位内外调查事情的真实情况。
【内举不避亲，外举不避怨】举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内举不失其子，外举不失其仇】举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内峻外和】内心严厉而外貌和蔼。
【内紧外松】指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
【内亲外戚】指帝王的母族或妻族。
【内清外浊】清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
【内柔外刚】内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
【内仁外义】内心很仁慈，待人重情义。
【内疏外亲】疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
【内圣外王】指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【内外勾结】内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
【内外感佩】疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
【内外夹攻】从里、外两方面配合同时进攻。
【内外有别】内部、外部应该有严格的区别。
【内无怨女，外无旷夫】怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。
【内修外攘】对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
【内修政治，外治武备】修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。
【内应外合】应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
【内忧外患】多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
【内忧外侮】多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
【内重外轻】内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。
【暴内陵外】暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
【彻内彻外】指完完全全。
【内称不避亲，外举不避怨】举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内查外调】指在单位内外调查事情的真实情况。
【内举不避亲，外举不避怨】举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内举不失其子，外举不失其仇】举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
【内峻外和】内心严厉而外貌和蔼。
【内紧外松】指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静。
【内亲外戚】指帝王的母族或妻族。
【内清外浊】清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。
【内柔外刚】内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
【内仁外义】内心很仁慈，待人重情义。
【内疏外亲】疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
【内圣外王】指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【内外勾结】内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
【内外感佩】疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
【内外夹攻】从里、外两方面配合同时进攻。
【内外有别】内部、外部应该有严格的区别。
【内无怨女，外无旷夫】怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。
【内修外攘】对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
【内修政治，外治武备】修：修治；政治：政策；治：管理；武备：军备。对内修明政治，对外做好军事准备。
【内应外合】应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
【内忧外患】多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
【内忧外侮】多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
【内重外轻】内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。
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