急需啊，谢谢，有追分
第一单元 相亲相爱一家人
一、 知识点
1． 家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。
2． 现在的家庭组织大致有核心家庭、主干家庭、单亲家庭和联合家庭等四种形式。
3． 在家庭关系中，最主要的是与父母的关系。
4． 孝敬父母是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。
5． 母爱是世界上最无私的爱。
6． 产生代沟的直接原因是与父母的年龄差距，其实质是反应在年龄差异背后的多重代际差异。
7．跨越代沟的最好方法是沟通。
8．理解父母的有效方法是换位思考。
9．.我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，常常产生反感即产生逆反心理，在多数情况它会导致对父母的反抗。
10．当我们与父母发生矛盾时，首先应与父母商量。
11．学会真诚、得体地赞赏父母，这是增进与父母之间的亲情的有效方法。
实现与父母有效的沟通的关键是理解。
二. 分析题
1.请你说说"家庭不单是身体的住所,也是心灵的寄托处"这句话的含义。
答：家庭是我们的情趣栖息地，我们受了委屈可以向家人诉说，我们获得快乐，常常于家人分享，我们碰到困难可以向家人求救。
2．你的妈妈是不是也经常把你和别的孩子进行比较呢？你是怎样想的？你知道妈妈为什么要进行这样的比较吗？你认为用什么办法解决这类比较妥当？
答：父母在教育子女的时候，经常会采用同他人对比的方法。父母的这一做法，主要是想通过对比来进一步了解孩子的学习情况。由于父母平时工作比较忙，了解孩子的渠道比较少，所以用对比成绩的方式比较直观。最为理想的方法是，父母平时应与孩子沟通，达成理解与共识，避免引发孩子的抵触情绪。
3．一个人如果连孝敬父母都做不到，谁还愿意与他打交道呢？你赞同这句话吗？请说出理由.
答：对一个人来说，亲情是其善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母、尊重长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。因此，一个连孝敬父母都做不到的人，人们是不会和他打交道的。另外，一个连父母都不爱的人，是很难相信他会爱别人的，因而也得不到别人的爱与支持。
4．我们怎样表示自己对父母的爱？
答：对父母态度温和，不采取偏激的行为；要表现出一定的独立性，让父母放心；关心父母，帮助父母做点家务；注意与父母的交流和沟通，跟父母说说心里话；时时记住父母的用心良苦，发生矛盾时不闹对立；经常与父母谈心，让他们了解自己的生活和需要；有事多和父母商量，听取他们的意见，特别是父母不大放心的事情，不要自作主张。
一、 知识点
1． 家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。
2． 现在的家庭组织大致有核心家庭、主干家庭、单亲家庭和联合家庭等四种形式。
3． 在家庭关系中，最主要的是与父母的关系。
4． 孝敬父母是子女对父母应尽的道德义务和法律义务。
5． 母爱是世界上最无私的爱。
6． 产生代沟的直接原因是与父母的年龄差距，其实质是反应在年龄差异背后的多重代际差异。
7．跨越代沟的最好方法是沟通。
8．理解父母的有效方法是换位思考。
9．.我们对父母的思想观念、管教方法、严格要求，常常产生反感即产生逆反心理，在多数情况它会导致对父母的反抗。
10．当我们与父母发生矛盾时，首先应与父母商量。
11．学会真诚、得体地赞赏父母，这是增进与父母之间的亲情的有效方法。
实现与父母有效的沟通的关键是理解。
二. 分析题
1.请你说说"家庭不单是身体的住所,也是心灵的寄托处"这句话的含义。
答：家庭是我们的情趣栖息地，我们受了委屈可以向家人诉说，我们获得快乐，常常于家人分享，我们碰到困难可以向家人求救。
2．你的妈妈是不是也经常把你和别的孩子进行比较呢？你是怎样想的？你知道妈妈为什么要进行这样的比较吗？你认为用什么办法解决这类比较妥当？
答：父母在教育子女的时候，经常会采用同他人对比的方法。父母的这一做法，主要是想通过对比来进一步了解孩子的学习情况。由于父母平时工作比较忙，了解孩子的渠道比较少，所以用对比成绩的方式比较直观。最为理想的方法是，父母平时应与孩子沟通，达成理解与共识，避免引发孩子的抵触情绪。
3．一个人如果连孝敬父母都做不到，谁还愿意与他打交道呢？你赞同这句话吗？请说出理由.
答：对一个人来说，亲情是其善心、爱心和良心的综合表现；孝敬父母、尊重长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。因此，一个连孝敬父母都做不到的人，人们是不会和他打交道的。另外，一个连父母都不爱的人，是很难相信他会爱别人的，因而也得不到别人的爱与支持。
4．我们怎样表示自己对父母的爱？
答：对父母态度温和，不采取偏激的行为；要表现出一定的独立性，让父母放心；关心父母，帮助父母做点家务；注意与父母的交流和沟通，跟父母说说心里话；时时记住父母的用心良苦，发生矛盾时不闹对立；经常与父母谈心，让他们了解自己的生活和需要；有事多和父母商量，听取他们的意见，特别是父母不大放心的事情，不要自作主张。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-01-26
你自己看吧！！！
第2个回答 2010-01-25
三．难报三春晖
1．爱洒心间
（1）父母对我们的付出
父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。
（2）我们应该以爱回报
父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。
（3）孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。
2．孝亲敬长是我们的天职
（1）孝敬父母是道德和法律的要求
孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
（2）孝敬父母的具体表现
孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。
（3）孝敬父母收获的是甜蜜
爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。
（4）孝敬父母不是愚孝和盲从
对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。
（5）对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心
爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
一．严也是一种爱
1．成长也会有烦恼
（1）产生烦恼的原因
进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。
（2）产生代沟的原因
我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。
（3）父母的高期待、严要求是一种爱
我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。
2．逆反心理有危害
（1）逆反心理的表现
要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。
（2）对逆反心理的辨证分析
对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。
（3）逆反心理导致的危害
从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。
为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。
二．两代人的对话
1．架起理解的桥梁
（1）要亲近父母，跨越代沟
沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。
（2）学会遇事与父母商量
商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。
“处理家庭冲突六步法”：
第一步，明确冲突是什么；第二步，进一步分析产生分歧的原因；第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。
（3）与父母沟通的基本要领
彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。
了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。
2．交往的艺术
（1）赞赏父母，交往起来无烦恼。
（2）认真聆听，交往起来免误会。
（3）帮助父母，交往起来无障碍。
（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。
一．竞争？合作？
1．平等竞争
（1）竞争无处不在
（2）竞争的积极作用
竞争对人的发展和社会的进步又促进作用。提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。
（3）竞争的消极作用
产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。
忌妒心理是竞争的副产品。做一个合格的竞争者，就要消除忌妒心理，培养健康的竞争意识。
（4）良好的竞争意识与不良的竞争意识
（5）竞争的规则是公平
道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则。
（6）竞争的目的
超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。
2．合作共享
（1）合作是共享的基础
合作的成果属于大家，由大家共享。合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。
（2）合作的力量是无穷的
合作有分工，要求各方承担责任、完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神。
（3）合作是事业成功的前提
合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创作性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。
二．合作！竞争！
1．在合作中竞争
（1）竞争与合作相互依存
（2）在合作中竞争的内涵
一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。
（3）如何处理同学间的竞争关系？
在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。
（4）在合作中竞争的理念
竞争并不意味着“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。
2．在竞争中合作
（1）“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面。
（2）“双赢”原则
竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。
（3）如何处理好与他人的关系？
学会欣赏他人；要学会理解和谅解别人；换位思考。
（4）团队精神
含义：团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。
核心：团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团对的利益。
第九课 心有他人天地宽
一．海纳百川，有容乃大
1．金无足赤，人各有别
（1）宽容的内涵
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。
（2）“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础
（3）人与人之间需要相互宽容
2．宽容他人，悦纳自己
（1）宽容是一种美德
（2）宽容是一种境界
（3）宽容带来心灵的安宁和满足
（4）宽容是有原则的，要讲究策略。
（5）悦纳自己
宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。
二．换位思考，与人为善
1．己所不欲，勿施于人
（1）“己所不欲，勿施于人”的内涵
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。
实质：关心他人、尊重他人、理解他人。
（2）“己欲立而立人，己欲达而达人” 的内涵
“己欲立而立人，己欲达而达人” 的意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。
2．理解至上，善待他人
（1）换位思考、与人为善的实质
设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。
（2）换位思考
含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。
实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。
（3）以欣赏的态度待人
我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。
一．诚信是金
1．言而有信，一诺千金
（1）什么是诚信
我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
（2）“君子一言，驷马难追” 的涵义
“君子一言，驷马难追”，这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。
（3）“人而无信，不知其可也”的的涵义
“人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。
2．对人守信，对事负责
（1）诚信的基本要求
对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。
（2）“做老实人，办老实事”
“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。
（3）不要轻易许诺
承诺是一件严肃的事情。践约守信是我们诚实做人的核心。
（4）做人无大事、小事
我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。
二．做诚信的人
1．诚信守则
（1）坚持诚实就会赢得信任
诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。
（2）诚信守则的具体要求
诚信守则一：坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。
诚信守则二：在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。
诚信守则三：在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。
诚信守则四：在情与法的冲突时，诚信守则要求我们站在法律一边。
2．诚信的智慧
（1）诚信要与具体的情景相结合
（2）诚实与隐私的关系
（3）诚信的核心是善
1．爱洒心间
（1）父母对我们的付出
父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。
（2）我们应该以爱回报
父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。
（3）孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。
2．孝亲敬长是我们的天职
（1）孝敬父母是道德和法律的要求
孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的惩罚。
（2）孝敬父母的具体表现
孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。
（3）孝敬父母收获的是甜蜜
爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。
（4）孝敬父母不是愚孝和盲从
对父母的孝敬有道德和法律上的是与非。当父母作出不道德的事时，要劝阻，这也是孝的表现；当其触犯法律时，做儿女的对其违法行为不能视而不见甚至包庇，而要进行劝阻、斗争。
（5）对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心
爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
一．严也是一种爱
1．成长也会有烦恼
（1）产生烦恼的原因
进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。从而产生了亲子矛盾，这些矛盾困扰着我们，带来烦恼。
（2）产生代沟的原因
我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。
（3）父母的高期待、严要求是一种爱
我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。
2．逆反心理有危害
（1）逆反心理的表现
要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。
（2）对逆反心理的辨证分析
对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。在家庭教育父母也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。
（3）逆反心理导致的危害
从结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。
为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。
二．两代人的对话
1．架起理解的桥梁
（1）要亲近父母，跨越代沟
沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。
（2）学会遇事与父母商量
商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。
“处理家庭冲突六步法”：
第一步，明确冲突是什么；第二步，进一步分析产生分歧的原因；第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。
（3）与父母沟通的基本要领
彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。
了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；笑口常开，沟通起来无障碍；耐心解释，沟通之中得理解；换位思考，有效沟通不可少；尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。
2．交往的艺术
（1）赞赏父母，交往起来无烦恼。
（2）认真聆听，交往起来免误会。
（3）帮助父母，交往起来无障碍。
（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。
一．竞争？合作？
1．平等竞争
（1）竞争无处不在
（2）竞争的积极作用
竞争对人的发展和社会的进步又促进作用。提高学习和工作的效率；提高自己的水平；增添学习和生活的乐趣。
（3）竞争的消极作用
产生自卑感；引起过分紧张和焦虑；出现怨恨别人超过自己的忌妒心理。
忌妒心理是竞争的副产品。做一个合格的竞争者，就要消除忌妒心理，培养健康的竞争意识。
（4）良好的竞争意识与不良的竞争意识
（5）竞争的规则是公平
道德和法律是我们在竞争中必须遵守的基本准则。
（6）竞争的目的
超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。
2．合作共享
（1）合作是共享的基础
合作的成果属于大家，由大家共享。合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。
（2）合作的力量是无穷的
合作有分工，要求各方承担责任、完成各自的任务，合作的核心是发扬集体主义精神。
（3）合作是事业成功的前提
合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创作性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。
二．合作！竞争！
1．在合作中竞争
（1）竞争与合作相互依存
（2）在合作中竞争的内涵
一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。
（3）如何处理同学间的竞争关系？
在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。取长补短、携手共进是我们在合作中竞争的目标。
（4）在合作中竞争的理念
竞争并不意味着“你死我活”，竞争的目的在于超越自我，共同进步，不以成败论英雄。
2．在竞争中合作
（1）“在合作中竞争，在竞争中合作”是相互依存的两个方面。
（2）“双赢”原则
竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。
（3）如何处理好与他人的关系？
学会欣赏他人；要学会理解和谅解别人；换位思考。
（4）团队精神
含义：团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。
核心：团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团对的利益。
第九课 心有他人天地宽
一．海纳百川，有容乃大
1．金无足赤，人各有别
（1）宽容的内涵
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。
（2）“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础
（3）人与人之间需要相互宽容
2．宽容他人，悦纳自己
（1）宽容是一种美德
（2）宽容是一种境界
（3）宽容带来心灵的安宁和满足
（4）宽容是有原则的，要讲究策略。
（5）悦纳自己
宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。
二．换位思考，与人为善
1．己所不欲，勿施于人
（1）“己所不欲，勿施于人”的内涵
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。
实质：关心他人、尊重他人、理解他人。
（2）“己欲立而立人，己欲达而达人” 的内涵
“己欲立而立人，己欲达而达人” 的意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。
2．理解至上，善待他人
（1）换位思考、与人为善的实质
设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。
（2）换位思考
含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。
实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。
（3）以欣赏的态度待人
我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。
一．诚信是金
1．言而有信，一诺千金
（1）什么是诚信
我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”就是诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即有信用、讲信誉、守信义、不虚假。
（2）“君子一言，驷马难追” 的涵义
“君子一言，驷马难追”，这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。
（3）“人而无信，不知其可也”的的涵义
“人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。
2．对人守信，对事负责
（1）诚信的基本要求
对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。
（2）“做老实人，办老实事”
“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。
（3）不要轻易许诺
承诺是一件严肃的事情。践约守信是我们诚实做人的核心。
（4）做人无大事、小事
我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。
二．做诚信的人
1．诚信守则
（1）坚持诚实就会赢得信任
诚实是获得信任的前提，信任的基础永远是诚实。
（2）诚信守则的具体要求
诚信守则一：坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。
诚信守则二：在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。
诚信守则三：在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。
诚信守则四：在情与法的冲突时，诚信守则要求我们站在法律一边。
2．诚信的智慧
（1）诚信要与具体的情景相结合
（2）诚实与隐私的关系
（3）诚信的核心是善
